{"id":100214,"date":"2025-01-23T21:55:01","date_gmt":"2025-01-23T21:55:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/eden-latinoamerica-loros-600-anos-villas-miseria-obra-argentino-sergio-vega-primera-vez-buenos-aires_0_595iqSV6is.html"},"modified":"2025-01-23T21:55:01","modified_gmt":"2025-01-23T21:55:01","slug":"el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2025\/01\/23\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires\/","title":{"rendered":"El ed\u00e9n en Latinoam\u00e9rica, loros de 600 a\u00f1os y villas miseria: la obra del argentino Sergio Vega por primera vez en Buenos Aires"},"content":{"rendered":"<p><img src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires.jpg\"><\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"41\">\n<p>Ad\u00e1n y Eva pisaban tierra de Am\u00e9rica del Sur al cometer el pecado original. Momento en que los animales perdieron el don del habla, excepto los loros, \u00faltimos testigos del mal paso. <em>El para\u00edso en el Nuevo Mundo<\/em> llam\u00f3 el artista argentino <strong>Sergio Vega <\/strong>al proyecto que llev\u00f3 al espacio de una sala de museo estas ideas algo absurdas, inspiradas en un libro hom\u00f3nimo que <strong>Antonio de Le\u00f3n Pinelo<\/strong>, un europeo emigrado a la Argentina y educado con los jesuitas, escribi\u00f3 en 1650, en espa\u00f1ol antiguo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"37.1475\">\n<p>Despu\u00e9s de recorrer prestigiosas bienales internacionales, incluida la 51a.<strong> Bienal de Venecia<\/strong> y Documenta, tres instalaciones de esta investigaci\u00f3n de Sergio Vega se presentan por primera vez en la Argentina, su pa\u00eds. Hasta fines de febrero, <em>El modernismo y sus descontentos<\/em> se exhibe en la planta baja de la <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/arq\/arquitectura\/fundacion-andreani-colores-clorindo-testa-reviven-boca_0_6KzztJrLU.html?srsltid=AfmBOook3JPSt9eDP07lAfOdYeNGAPAABxC0Goby79_VL5PEgdKm_Gq7\" target=\"_blank\" title=\"Fundaci\u00f3n Andreani\" alt=\"Fundaci\u00f3n Andreani\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Andreani<\/a>. La primera exposici\u00f3n de Vega en una instituci\u00f3n en la Argentina.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-2.jpg\"><img alt=\"Los loros parlanchines, testigos \u00faltimos del pecado original, en la instalaci\u00f3n de Sergio Vega. Foto: Juano Tesone. \" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-2.jpg\"><span class=\"epigraphe\">Los loros parlanchines, testigos \u00faltimos del pecado original, en la instalaci\u00f3n de Sergio Vega. Foto: Juano Tesone. <\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"43\">\n<p>Porte\u00f1o formado en la Escuela Manuel Belgrano, era muy joven cuando gan\u00f3 la <strong>Beca Esso<\/strong>, que lo llev\u00f3 a una residencia en los Estados Unidos. All\u00ed comenz\u00f3 una carrera ascendente, estudi\u00f3 en el <strong>Museo Whitney<\/strong> y en la Universidad de Yale, y se destac\u00f3 por la profundidad de sus planteos sobre la colonizaci\u00f3n y la cultura, que involucran la literatura, la arquitectura y la filosof\u00eda. Durante el montaje, cuando visit\u00f3 Buenos Aires invitado por <strong>Laura Bucellatto<\/strong>, convers\u00f3 con <strong>\u00d1<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"33\">\n<p><strong>-\u00bfC\u00f3mo dice la historia que ubica al Ed\u00e9n en Latinoam\u00e9rica? \u00bfDesde cu\u00e1ndo se habla de esta mudanza?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"37\">\n<p>-Antonio de Le\u00f3n Pinelo estuvo diez a\u00f1os escribiendo <em>El para\u00edso en el Nuevo Mundo<\/em>. All\u00ed especula sobre las teor\u00edas de la ubicaci\u00f3n del para\u00edso terrenal. Hab\u00eda gran preocupaci\u00f3n de los te\u00f3logos por el tema: un congreso en Palermo, Italia, discuti\u00f3 la antig\u00fcedad del para\u00edso. Concluyeron que eran 4000 a\u00f1os m\u00e1ximo la edad de la Tierra.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"45\">\n<p>Hab\u00eda debates enormes sobre la interpretaci\u00f3n del Ed\u00e9n como realidad hist\u00f3rica, y como realidad geogr\u00e1fica: d\u00f3nde hab\u00eda estado ubicado. Dec\u00edan que si Dios lo cre\u00f3, <strong>no puede haber sido borrado por el diluvio<\/strong>. Ese tema le interes\u00f3 a Pinelo, junto al hecho de que San Jer\u00f3nimo en la <em>Biblia Vulgata <\/em>\u2013una de las traducciones\u2013 dice que Dios plant\u00f3 el para\u00edso no en el Oriente sino \u201cal principio\u201d. Entonces si no defini\u00f3 que estaba en el oriente, podr\u00eda haber estado en Occidente. Repasa 17 grupos de teor\u00edas sobre la ubicaci\u00f3n del palacio terrenal, las explica y las niega hasta introducir la \u00faltima, la suya. <strong>El para\u00edso hab\u00eda estado en Am\u00e9rica del Sur<\/strong> por un tema de la divisi\u00f3n de las aguas: hab\u00eda all\u00ed una fuente de agua muy pura, que se divid\u00eda en cuatro brazos: el Paran\u00e1, el Amazonas, el Orinoco, y el r\u00edo Magdalena en Colombia. <\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-3.jpg\"><img alt=\"Sergio Vega en Fundaci\u00f3n Andreani. Foto: Juano Tesone. \" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-3.jpg\"><span class=\"epigraphe\">Sergio Vega en Fundaci\u00f3n Andreani. Foto: Juano Tesone. <\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"40\">\n<p>Basaba su teor\u00eda en cr\u00f3nicas de viajeros que explicaban que hab\u00eda \u00e9pocas en las que se pod\u00eda cruzar de una fuente del Paran\u00e1 al Amazonas, algo muy improbable porque son r\u00edos de una gran torrente, pero hay un paso, que es donde yo encontr\u00e9 la ubicaci\u00f3n del para\u00edso, en la regi\u00f3n del <strong>Mato Grosso<\/strong>, en Brasil. Esta teor\u00eda me cambi\u00f3 la vida.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-\u00bfPor qu\u00e9 dec\u00eds que te cambi\u00f3 la vida?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"42\">\n<p>-En primer lugar, porque se podr\u00eda argumentar que este es el primer texto americanista que existe. Si bien es un argumento de la religi\u00f3n, est\u00e1 tratando de <strong>establecer un valor intr\u00ednseco a Am\u00e9rica del Sur<\/strong>. Pinelo era un europeo criado aqu\u00ed, y esta visi\u00f3n ven\u00eda de los jesuitas: para ellos la Am\u00e9rica era una cuesti\u00f3n ut\u00f3pica, de una nueva sociedad, que se pod\u00eda recrear el para\u00edso en la Tierra. Me fascin\u00f3, me pareci\u00f3 muy original y a la vez muy tra\u00eddo de los pelos, todo este nivel de absurdo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-El loro como \u00faltimo testigo del ed\u00e9n s\u00ed que es absurdo.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"44\">\n<p>-Ocurre que en aquella \u00e9poca se pensaba que los loros pod\u00edan vivir hasta 600 a\u00f1os. Entonces, si la Tierra ten\u00eda m\u00e1ximo de 4000 a\u00f1os, se pon\u00edan a hacer la cuenta y dec\u00edan: por ah\u00ed aparece un loro que sea descendiente de Ad\u00e1n, y que nos puede contar qu\u00e9 pas\u00f3 exactamente. Hay una cuesti\u00f3n muy humor\u00edstica con los loros, que mezclan la cuesti\u00f3n b\u00edblica con la realidad de Am\u00e9rica Latina. Cuando fueron expulsados del Ed\u00e9n, les sacan los pasaportes y los mandan a un pa\u00eds del norte, donde van a sufrir al fr\u00edo: son los emigrantes, los exiliados, condenados a ser mano de obra barata. Aparece la idea de que<strong> el para\u00edso perdido de pronto es Am\u00e9rica Latina<\/strong>. Una mitolog\u00eda paradis\u00edaca, que me interes\u00f3 hacer un seguimiento en t\u00e9rminos de la historia del arte.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-\u00bfY c\u00f3mo se puede ver esta influencia en la historia del arte?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"40\">\n<p>-Esta mitolog\u00eda paradis\u00edaca se asent\u00f3 bastante en las culturas de Am\u00e9rica Latina, sobre todo en la regi\u00f3n caribe\u00f1a y en Brasil, seg\u00fan mi argumento. Cre\u00edan que estaba en <strong>Brasil porque es el lugar con m\u00e1s especies de loros del mundo<\/strong>, y por mucho tiempo la gente sigui\u00f3 pensando en t\u00e9rminos de la religi\u00f3n, que representaba una realidad hist\u00f3rica, y por ende geogr\u00e1fica. Todo esto influy\u00f3 en las formaciones culturales en Am\u00e9rica del Sur.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-4.jpg\"><img alt=\"Sergio Vega en su primera exposici\u00f3n en la Argentina. Foto: Juano Tesone.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-4.jpg\"><span class=\"epigraphe\">Sergio Vega en su primera exposici\u00f3n en la Argentina. Foto: Juano Tesone.<\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"40\">\n<p>As\u00ed llegu\u00e9 a explorar este tema durante el Barroco colonial, luego el Romanticismo y tambi\u00e9n el Modernismo, al que me refiero desde la idea del para\u00edso. C\u00f3mo el Modernismo, con el proyecto de emancipaci\u00f3n de terminar con las clases sociales, de crear una vida moderna en la que todos somos felices \u2013inclusive la idea de la clase media de la casa familiar llena de electrodom\u00e9sticos\u2013, es <strong>una reversi\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"39\">\n<p>Me interesa en particular el <strong>Modernismo brasile\u00f1o<\/strong>, tan sensualista, con sus curvas, que hoy est\u00e1n recuperando. Las nuevas tecnolog\u00edas de la arquitectura reinventan este argumento que inici\u00f3 <strong>Roberto Burle Marx <\/strong>\u2013un botanista y pintor\u2013, para quien la funci\u00f3n arquitect\u00f3nica deb\u00eda fundamentarse en la interpretaci\u00f3n de las formas naturales. <\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"41\">\n<p>La Catedral de Brasilia, de <strong>Oscar Niemayer<\/strong>, simula la parte de arriba de un anan\u00e1. Ahora en el Museo de la Rep\u00fablica en Brasilia hay una muestra de este tema. Niemayer dec\u00eda que su influencia no hab\u00eda sido tanto el barroco colonial como las formas de las culturas locales de Brasil que son el tipo de <strong>viviendas de los ind\u00edgenas<\/strong>. Yo lo termin\u00e9 llamando modernismo cham\u00e1nico, que contradice la noci\u00f3n del modernismo europeo, del matrimonio entre las formas y la funci\u00f3n. El Modernismo en Am\u00e9rica Latina va hacia otro lado. Aunque en Brasil no quieren meterse mucho, pero a m\u00ed me interesa decir que la arquitectura brasile\u00f1a tiene un modernismo h\u00edbrido, muy h\u00edbrido.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-5.jpg\"><img alt=\"Los loros se cre\u00eda que pod\u00edan vivir hasta 600 a\u00f1os. Foto: Juano Tesone.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-5.jpg\"><span class=\"epigraphe\">Los loros se cre\u00eda que pod\u00edan vivir hasta 600 a\u00f1os. Foto: Juano Tesone.<\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<p><h2>Una instalaci\u00f3n, tres referencias<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"41\">\n<p>\u201cEl modernismo es el colonialismo, una manera de colonizar a la gente y hacerle creer que si sigue ordenadamente estos preceptos culturales va a encontrarse en el para\u00edso y todo va a estar bien\u201d, asegura Vega, en un alto del montaje frente al Riachuelo. Su gran instalaci\u00f3n en la planta baja, con plantas tropicales, paneles de corte geom\u00e9trico y fotograf\u00edas en blanco y negro, concentra las ideas que dieron origen a El modernismo y sus descontentos.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"39\">\n<p>\u201cAlude a c\u00f3mo fue traducido el texto de Freud <em>La civilizaci\u00f3n y su descontento<\/em>, porque en el original en alem\u00e1n con civilizaci\u00f3n se refiere a la cultura moderna\u201d, detalla. \u201cDecid\u00ed llevar al espacio la alineaci\u00f3n y la fragmentaci\u00f3n del sujeto contempor\u00e1neo, y el problema de la represi\u00f3n del inconsciente\u2026\u201d, define.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-6.jpg\"><img alt=\"Sergio Vega transita su instalaci\u00f3n en Fundaci\u00f3n Andreani. Foto: Juano Tesone. \" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-6.jpg\"><span class=\"epigraphe\">Sergio Vega transita su instalaci\u00f3n en Fundaci\u00f3n Andreani. Foto: Juano Tesone. <\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-Una muestra que podr\u00eda haber sido un libro o un paper. \u00bfPor qu\u00e9 una muestra?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"38.493723849372\">\n<p>-Esta es una cuarta versi\u00f3n de la serie que vengo haciendo, que ya se mostr\u00f3 en museos en Estados Unidos y esta est\u00e1 basada en tres puntos de referencia muy espec\u00edficos: Uno es una exposici\u00f3n en el <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/new-york-times-international-weekly\/nueva-muestra-moma-ubica-america-latina-modernidad-siglo-xx_0_NwwFBQXA8P.html?srsltid=AfmBOorlqk9a8lKtuzhv8u7eO8SRgUyUjDv9vqi_TI37a3KH-v8et9pw\" target=\"_blank\" title=\"MoMA de Nueva York\" alt=\"MoMA de Nueva York\" rel=\"noopener noreferrer\">MoMA de Nueva York<\/a>, curada por <strong>Ed Steichen<\/strong>, gran fot\u00f3grafo y curador de la fotograf\u00eda que se convirti\u00f3 en la primera instalaci\u00f3n fotogr\u00e1fica. <strong><em>La familia de los hombres<\/em><\/strong> mostraba, en la situaci\u00f3n de posguerra, el surgimiento del lenguaje de la fotograf\u00eda y el humanismo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"40\">\n<p>El otro punto de referencia es una obra de <strong>Helio Oiticica<\/strong>, muy ic\u00f3nica de su obra. \u00c9l <strong>quer\u00eda llevar la pintura al espacio<\/strong>, y que ya no estuviera m\u00e1s limitada por el soporte: el canvas y sobre la pared. Tom\u00f3 unos paneles de aglomerado, los pint\u00f3 amarillo, los colg\u00f3 y la gente entraba en ese espacio, una especie de<strong> laberinto que generaba una especie de fragmentaci\u00f3n del espectador<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"42\">\n<p>Como soy profesor de fotograf\u00eda, me interesaba poder relativizar la relaci\u00f3n que tiene con el soporte. Se dice que la fotograf\u00eda es una ventana a otro mundo, que est\u00e1 contenido por un marco: uno mira esa ventana y entra. La famosa problem\u00e1tica de la imagen, con tanta historia en el cine franc\u00e9s, es su condici\u00f3n de otredad, que no est\u00e1n en nuestra realidad, no se relaciona con el cuerpo y que, para ingresar all\u00ed hay que suprimir la condici\u00f3n del propio cuerpo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-7.jpg\"><img alt=\"La instalaci\u00f3n incluye fotograf\u00edas tomadas por el artista en espacios marginales de Brasil y la Argentina. Foto: Juano Tesone.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-7.jpg\"><span class=\"epigraphe\">La instalaci\u00f3n incluye fotograf\u00edas tomadas por el artista en espacios marginales de Brasil y la Argentina. Foto: Juano Tesone.<\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"36\">\n<p>Me interesaba crear espacios en los cuales el espectador se pueda sorprender encontrando im\u00e1genes en lugares que sean impredecibles y crear <strong>una condici\u00f3n interactiva<\/strong>, como una especie de laberinto en el que se va encontrando con cosas que est\u00e1n en la misma escala de la persona. De una ventana <strong>se convierte en una presencia<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-\u00bfC\u00f3mo fueron elegidas las im\u00e1genes para esta instalaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"38\">\n<p>-Son fotos m\u00edas tomadas en el para\u00edso. Pero en realidad no son tan importantes. Casi todas son de la regi\u00f3n del Brasil salvo una serie que hice en la Argentina, vinculadas al Modernismo. <strong>Son las cosas que la clase media prefiere no ver<\/strong>. Walter Benjam\u00edn dec\u00eda que la condici\u00f3n urbana se registra a trav\u00e9s de una mirada distra\u00edda. Porque hay mucho est\u00edmulo. Buscando qu\u00e9 pasa en los espacios de la marginalidad, encontr\u00e9 la tercera referencia de este trabajo, que es <strong>Jacques Derrida<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"42\">\n<p>Derrida argumenta que la deconstrucci\u00f3n se hace tangible a trav\u00e9s de sus operaciones. Y que siempre se da de una manera extr\u00ednseca, es en relaci\u00f3n a un centro, a una presencia hegem\u00f3nica. En relaci\u00f3n al n\u00facleo, entonces, <strong>la deconstrucci\u00f3n de la ciudad se manifiestan en las villas miseria<\/strong>, en las favelas, en los m\u00e1rgenes pero a su vez la constituye. Y de una manera literal, porque empiezan siendo casas que se construyen con desechos; una ciudad dentro de la misma ciudad.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-Este es un tema que centra tu obra en Am\u00e9rica Latina.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"37\">\n<p>-En una villa miseria todo es transitorio. Si entra la lluvia tapo con un cartel. Despu\u00e9s para de llover y ya est\u00e1. Si despu\u00e9s se me mete el viento ah\u00ed le pongo un cart\u00f3n. Es una cosa org\u00e1nica que est\u00e1 en transici\u00f3n todo el tiempo, no est\u00e1 terminada. No fue un gran plan sino una cosa medio improvisada. No tenemos donde dormir, nos quedamos ac\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-8.jpg\"><img alt=\"Los paneles de color amarillo est\u00e1n inspirados en una muestra de Helio Oiticica. Foto: Juano Tesone.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-8.jpg\"><span class=\"epigraphe\">Los paneles de color amarillo est\u00e1n inspirados en una muestra de Helio Oiticica. Foto: Juano Tesone.<\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<p><h2>Lejos del para\u00edso<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"44.366863905325\">\n<p>A los 21 a\u00f1os, Sergio Vega hab\u00eda entablado una relaci\u00f3n de maestro-disc\u00edpulo con <strong>L\u00edbero Badii<\/strong> y ya hab\u00eda ganado premios en el Sal\u00f3n Municipal, mostrado sus primeras obras en el <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/tema\/museo-nacional-de-bellas-artes\/page\/2?srsltid=AfmBOooQDq3AFQV3mHSrnCJj1kL72TcSm3ct28gUiBfyLgAtCeuWuuhP\" target=\"_blank\" title=\"Museo Nacional de Bellas Artes\" alt=\"Museo Nacional de Bellas Artes\" rel=\"noopener noreferrer\">Museo Nacional de Bellas Artes<\/a>, el Moderno y el S\u00edvori, cuando viaj\u00f3 a Estados Unidos por la Beca Esso. \u201cMe interesaba mucho m\u00e1s Europa, pero me dieron la beca para estudiar seis meses\u201d, relata sobre su salida al mundo. Pronto se anot\u00f3 en el Programa del Whitney que, junto a una maestr\u00eda en la Universidad de Yale, le dieron gran impulso. \u201cViniendo de Argentina la idea de un arte que tuviera una dimensi\u00f3n pol\u00edtica ven\u00eda muy reprimida: me cri\u00e9 en la \u00e9poca de los militares\u2026 El programa de Whitney me introdujo a la teor\u00eda marxista, el postestructuralismo franc\u00e9s, la cr\u00edtica psicoanal\u00edtica, todos temas importantes para mi formaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"41\">\n<p>Sergio Vega se anot\u00f3 en <strong>una maestr\u00eda en Yale con la idea de ser profesor<\/strong>. De all\u00ed sali\u00f3 con cantidad de muestras agendadas en museos y bienales. \u201cSin ser del todo conocida mi obra en Nueva York tuve reconocimiento\u201d, cuenta. Nada menos que Okwui Enwezor lo invit\u00f3 a la segunda Bienal de Johannesburgo, en 1997. Despu\u00e9s vendr\u00edan Cuenca, Venecia como el primer artista invitado, Gwangju en Corea, documenta, Lyon y Yokohama. Recibi\u00f3 la beca Guggenheim y la de Pollock- Krasner Foundation.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-9.jpg\"><img alt=\"La instalaci\u00f3n ocupa la planta baja de la Fundaci\u00f3n Andreani. Foto: Juano Tesone.\" loading=\"lazy\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-9.jpg\"><span class=\"epigraphe\">La instalaci\u00f3n ocupa la planta baja de la Fundaci\u00f3n Andreani. Foto: Juano Tesone.<\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-Abandonaste el para\u00edso. \u00bfCon qu\u00e9 te encontraste en Estados Unidos?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"37\">\n<p>-Me di cuenta que era latinoamericano. Porque me dec\u00edan hispanic y dec\u00eda que no, no soy de Espa\u00f1a. Es el racismo de Estados Unidos, pero tambi\u00e9n su cultura que est\u00e1 muy basada en establecer diferencias. Si esa es la l\u00f3gica del consumo, en la cultura es mucho m\u00e1s articulado. <\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"46\">\n<p>Tuve la suerte de trabajar con una galer\u00eda en Nueva York. Era 1884 o 1985, cuando ven\u00edan los americanos y me dec\u00edan: <em>\u00ab\u00bfY ustedes all\u00e1 tienen arte?\u00bb<\/em>. Te ven con las plumas, piensan que venimos de una condici\u00f3n de taparrabo. Trabajaba con la galer\u00eda que representaba a <strong>Ana Mendieta<\/strong>, en la \u00e9poca en que la mataron, y a ella hasta entonces no la hab\u00edan mirado. Eso me despert\u00f3 la conciencia de ser latinoamericano y, a la vez, c\u00f3mo todos estos estereotipos exist\u00edan para crear la negaci\u00f3n, pero est\u00e1 la expectativa de eso. Respecto a la problem\u00e1tica ind\u00edgena y la pobreza, por ejemplo, hay una expectativa de afirmar esa diferencia pero que le resulte ex\u00f3tica, atractiva y entretenida al p\u00fablico estadounidense. Quieren verlo, pero no sentirse inc\u00f3modos con ese tema.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"34\">\n<p><strong>-Ah\u00ed aparece una contradicci\u00f3n de t\u00e9rminos, porque el arte tiene que ver con la incomodidad tambi\u00e9n.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"44\">\n<p>-A m\u00ed me interes\u00f3 c\u00f3mo <strong>los estereotipos pueden ser mucho m\u00e1s complejos<\/strong>, en primer lugar, y c\u00f3mo pueden dejar de ser est\u00e9reo para tener una tercera dimensi\u00f3n: y de pronto los loros de las vacaciones en el Caribe se convierten en los loros que nos cuentan la historia del ed\u00e9n y la historia de la colonizaci\u00f3n. Entonces ya no son los mismos loros, as\u00ed como la pobreza y las villas miseria son eso, pero tambi\u00e9n es Derrida, es Steichen, la historia de la fotograf\u00eda modernista. En esa hibridaci\u00f3n, se da la conciencia y el contexto para entender estos temas desde otra perspectiva, y a su vez tambi\u00e9n es <strong>una reflexi\u00f3n sobre la historia del americanismo<\/strong>, de la b\u00fasqueda de un valor intr\u00ednseco en la noci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina y una especie de cuestionamiento de lo que vendr\u00eda a ser el arte latinoamericanista.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-\u00bfA qu\u00e9 te refer\u00eds con arte latinoamericanista?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"37\">\n<p>-Por ejemplo, tengo una perspectiva muy cr\u00edtica sobre c\u00f3mo las culturas originarias han sido apropiadas dentro del contexto de los estados naciones, poniendo al ind\u00edgena como un tema de orgullo nacional. \u00bfC\u00f3mo va a ser un tema de orgullo nacional si ellos ya estaban ac\u00e1 y las naciones no exist\u00edan? Ellos son su naci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 cynXbu image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 kOjRiQ\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/el-eden-en-latinoamerica-loros-de-600-anos-y-villas-miseria-la-obra-del-argentino-sergio-vega-por-primera-vez-en-buenos-aires-10.jpg\"><img alt=\"En Estados Unidos, Sergio Vega estableci\u00f3 contacto con los artista de la di\u00e1spora, como les llama: Liliana Porter, Nicol\u00e1s Guagnini y Tom\u00e1s Saraceno. 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Foto: Juano Tesone. <\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-Ahora los museos locales reclaman que las apropiaciones sean devueltas\u2026<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"35\">\n<p>-Pero esos museos siguen siendo construidos dentro del marco de una naci\u00f3n y con la idea del nacionalismo, y ese es el problema. Las naciones modernas no son el contexto para que esta revisi\u00f3n se realice.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"32\">\n<p><strong>-\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda un destino deseable de todas estas piezas?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"38\">\n<p>-Ser\u00eda interesante una independencia, si bien contenida dentro de las organizaciones de naciones, de estas etnias; que tengan la soberan\u00eda sobre sus objetos culturales, su territorio y su manera de vivir. Claro que con los l\u00edos que hay ya entre las naciones es dif\u00edcil pensar que vamos a lograr eso. Pero podemos tener un plan a largo plazo. Porque estas cosas van a cobrar mucha m\u00e1s fuerza.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 chRIGJ container-text text-embed\" readability=\"36\">\n<p><strong>El Modernismo y sus descontentos <em>se puede visitar de mi\u00e9rcoles a domingos de 12 a 19 hs, hasta fines de febrero de 2025. En Fundaci\u00f3n Andreani, Av. Don Pedro de Mendoza 1987, La Boca.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ad\u00e1n y Eva pisaban tierra de Am\u00e9rica del Sur al cometer el pecado original. Momento en que los animales perdieron el don del habla, excepto los loros, \u00faltimos testigos del mal paso. El para\u00edso en el Nuevo Mundo llam\u00f3 el artista argentino Sergio Vega al proyecto que llev\u00f3 al espacio de una sala de museo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":100215,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100214"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=100214"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100214\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/100215"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=100214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=100214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=100214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}