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La coincidencia, imposible de premeditar, ba\u00f1a de actualidad a esta nueva ficci\u00f3n <\/strong>que Schlink tall\u00f3, como buen orfebre, con algunas de las se\u00f1as particulares del ADN esencial de varios su libros que interpelan la conciencia colectiva alemana: un secreto bien atesorado que resulta disruptivo en la historia contempor\u00e1nea de Alemania.<\/p>\n<\/div>\n\n
Lo vimos en El lector,<\/em> su novela de 1995 que se tradujo a m\u00e1s de 39 idiomas<\/strong> y que en 2008 Kate Winslet protagoniz\u00f3 en cine bajo la direcci\u00f3n de Stephen Daldry. Y ahora, en su \u00faltima novela.<\/p>\n<\/div>\nEl escritor alem\u00e1n Bernhard Schlink durante una entrevista con Clar\u00edn en 2024 Madrid Espa\u00f1a para la presentaci\u00f3n de su novela La Nieta. Foto: C\u00e9zaro Luca.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
La nieta<\/em> es la historia de una b\u00fasqueda y de un reencuentro<\/strong>. Emocional, de v\u00ednculos a estrenar y con los que hay que aprender a involucrarse, y de miradas sobre la historia reciente alemana -hecha carne en las vivencias de sus personajes- que interpelan a tender puentes con las nuevas generaciones y las ideolog\u00edas extremas.<\/p>\n<\/div>\n\n
El hallazgo de un manuscrito le revelar\u00e1 a Kaspar secretos de su esposa<\/strong>, la joven de Alemania del Este de la que se enamor\u00f3 en aquel encuentro de estudiantes de mediados de los a\u00f1os \u201960 en el que se mezclaban cuerpos y almas de aquellas dos Alemanias que permanec\u00edan separadas desde el fin de la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<\/div>\n\n
Kaspar, un librero de la Alemania Federal, no s\u00f3lo conocer\u00e1 c\u00f3mo Birgit, su mujer, vivi\u00f3 sus d\u00edas en una Alemania que no era la propia<\/strong>, sino que descubrir\u00e1 un episodio de la vida de su esposa desconocido para \u00e9l: antes de cruzar al otro lado para unirse a \u00e9l, Birgit hab\u00eda dado a luz a una beba, Svenja.<\/p>\n<\/div>\n\n
El recorrido de Kaspar hasta dar con Svenja \u2013hoy mam\u00e1, a su vez, de Sigrun, una adolescente crecida en un ambiente ultranacionalista\u2013 se traducir\u00e1 en un tratado acerca de las confrontaciones a\u00fan palpables que dej\u00f3 la reunificaci\u00f3n alemana<\/strong> y una realidad incontrastable: el crecimiento de la ultraderecha.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cSiempre quise escribir sobre alguien que, despu\u00e9s de la muerte de su pareja, encuentra un manuscrito y que de esa forma se le abre un secreto que entonces no conoc\u00eda\u201d, cont\u00f3 Schlink a Clar\u00edn <\/strong>en Madrid, cuando pas\u00f3 por Espa\u00f1a para presentar La nieta.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cPor otra parte, los problemas de la reunificaci\u00f3n me han interesado mucho<\/strong> \u2013agreg\u00f3\u2013. Y el fortalecimiento de la extrema derecha en la antigua Alemania del Este, especialmente despu\u00e9s de la reunificaci\u00f3n. Tambi\u00e9n lo he vivido en primera persona todo eso.\u201d<\/p>\n<\/div>\n\n
Schlink, que en julio cumplir\u00e1 81,<\/strong> dio detalles: \u201cEn el a\u00f1o \u201964, como estudiante, quer\u00eda descubrir tambi\u00e9n el Berl\u00edn del Este. Quer\u00eda conocer toda Alemania, no s\u00f3lo la Occidental, que ya conoc\u00eda por mis or\u00edgenes. En este encuentro de Pentecost\u00e9s de la juventud alemana, como est\u00e1 mencionado en el libro, conoc\u00ed a una chica de la que me hice amigo. La ayud\u00e9 a pasar al Oeste, pero ella no dej\u00f3 a ning\u00fan hijo all\u00ed, como sucede en la novela\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013El encuentro entre Kaspar y Sigrun, esa nieta tan desconocida como inesperada, plantea un cruce ideol\u00f3gico, social e intergeneracional sobre el nazismo y el nacionalismo alem\u00e1n, entre otros temas. \u00bfCu\u00e1n actual es ese debate en la sociedad alemana?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Efectivamente tenemos estos debates. Me interesaba mencionar, sobre todo, hasta qu\u00e9 punto sali\u00f3 bien o no la reunificaci\u00f3n. Hasta qu\u00e9 punto realmente las dos Alemanias han crecido juntas, hasta juntarse o no, y qu\u00e9 podr\u00edamos hacer para que en el futuro ese proceso se intensifique y llegue a buen puerto. Otro debate presente en la Alemania actual es el de la extrema derecha.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfC\u00f3mo lo afrontan los alemanes?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La extrema derecha est\u00e1 cobrando cada vez m\u00e1s fuerza y el debate es c\u00f3mo hablar con ella o solamente sobre ella. Hasta qu\u00e9 punto se puede hablar o no con ella. \u00bfDebemos erigir o no un muro que nos separe, que la mantenga afuera? Este es otro gran debate que tenemos actualmente. Y hay un tercer debate que es el intergeneracional. Tenemos hoy, en Alemania, una generaci\u00f3n joven que es muy distinta de la de sus mayores.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfEn qu\u00e9 se diferencia?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Es una generaci\u00f3n a la que le importa mucho m\u00e1s su identidad, la b\u00fasqueda de su identidad, los sentimientos, saber qui\u00e9nes son realmente. Y esta mentalidad de muchos j\u00f3venes los lleva a no participar en el sistema pol\u00edtico establecido, a no formar parte de la vida pol\u00edtica de los partidos que ya existen sino a buscar sus propios movimientos. Esta gran parte de la juventud tiene una cultura pol\u00edtica propia y la gran pregunta es c\u00f3mo los mayores podemos hablar con ellos y tambi\u00e9n, por su parte, c\u00f3mo los j\u00f3venes pueden buscar la relaci\u00f3n con la generaci\u00f3n de mayor edad.<\/p>\n<\/div>\n
El escritor alem\u00e1n Bernhard Schlink durante una entrevista con Clar\u00edn en 2024 Madrid Espa\u00f1a para la presentaci\u00f3n de su novela La Nieta. Foto: C\u00e9zaro Luca.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013Respecto de esta relaci\u00f3n entre generaciones, \u00bfcu\u00e1nto hay de autocr\u00edtica en su novela? En el libro, la nieta, Sirgun, de alg\u00fan modo le recrimina a Kaspar no haber hecho lo suficiente para \u201crescatarla\u201d de la crianza ultra de su familia de origen\u2026<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Efectivamente, nuestra generaci\u00f3n no hizo lo suficiente. En el a\u00f1o 1989 el cambio fue rapid\u00edsimo. De un d\u00eda para otro cay\u00f3 el muro y de repente los j\u00f3venes de la antigua Alemania del Este (RDA) se encontraron, hasta cierto punto, desvalidos. Hay que tener en cuenta que en la RDA ten\u00eda mucha fuerza la rama juvenil. La juventud del Partido Comunista era una organizaci\u00f3n juvenil de masas. Armaba campamentos, vacaciones, todo tipo de actividades y consegu\u00eda llenar el tiempo y darles un motivo a los j\u00f3venes. Al desaparecer eso, muchos j\u00f3venes se vieron solos, abandonados a s\u00ed mismos. Y las personas del Oeste, quiz\u00e1, no hayamos sabido proponerles lo suficiente como para llenar ese vac\u00edo. Ese vac\u00edo surgido por la desaparici\u00f3n del mundo vital y mental del anterior r\u00e9gimen ha sido ocupado, en parte, por la extrema derecha.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Hay una frase con la que Kaspar define a su mujer y que tal vez se podr\u00eda trasladar a todos los personajes de la novela. \u201cNo encontr\u00f3 su lugar en el mundo\u201d, dice Kaspar cuando descubre el manuscrito de Birgit. \u00bfPodr\u00edamos aplicar esta afirmaci\u00f3n a cada uno de los personajes? Y usted, como escritor, \u00bfencontr\u00f3 su lugar en el mundo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013A la pregunta personal, la respuesta es s\u00ed, yo he encontrado mi lugar en el mundo. Y volviendo a Birgit, efectivamente le sucede, como a otras muchas personas que han tenido que vivir parte de su vida en el Este y parte en el Oeste, especialmente cuando han pasado sus a\u00f1os formativos en el Este y luego han ido al Oeste: han encontrado en sus vidas una grieta, una rotura. Sus vidas se han roto en ese pasaje. Porque son realmente dos mundos muy distintos. En el Oeste se sienten rechazados, sienten que no es su lugar, pero tampoco pueden volver ya al Este, que es donde se formaron. Entonces surge esta ruptura. Pero creo que \u00e9ste es un destino que han tenido que sufrir no solamente los alemanes a causa de la separaci\u00f3n de las dos Alemanias, sino que es un destino com\u00fan a todos los emigrantes en el mundo, a todos los exiliados.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Cuando Kaspar y su nieta debaten sobre el Holocausto, Kaspar le confiesa: \u201cNos toca convivir con el Holocausto\u201d. \u00bfEs as\u00ed c\u00f3mo se siente en Alemania hoy?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La relaci\u00f3n con el Holocausto es, desde luego, un gran tema en Alemania, pero me gustar\u00eda subrayar que es una realidad cambiante y que cambia de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Las generaciones van pasando y no todas se relacionan de la misma manera con el Holocausto.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfDe qu\u00e9 modo lo hacen?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Muy poca gente aun viva lo ha vivido personalmente y es m\u00e1s bien algo sobre lo que se lee o se ven pel\u00edculas. Muchas personas ya no conocen a nadie que lo haya vivido porque han muerto sus abuelos o sus bisabuelos. Y eso va cambiando la relaci\u00f3n con el Holocausto. En Alemania hay un trasfondo migratorio por el cual gran n\u00famero de j\u00f3venes, aun habiendo nacido en Alemania, son hijos o nietos de inmigrantes. \u00bfQu\u00e9 le puede decir a un joven que procede de Ucrania el Holocausto? Un gran tema hoy d\u00eda en Alemania es c\u00f3mo seguir manteniendo la memoria del Holocausto de una forma correcta porque, forzosamente, va cambiando.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013En las discusiones acaloradas entre abuelo y nieta, la novela est\u00e1 atravesada adem\u00e1s por la idea que Kaspar quiere transmitirle a Sigrun seg\u00fan la cual es leg\u00edtimo cambiar de parecer y eso no implica traici\u00f3n ni el fin del mundo. \u00bfC\u00f3mo evitar que suene a adoctrinamiento?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Creo que este cambiar de idea debe llevar a abrir mundos. El objetivo de Kaspar ante Sigrun es abrirle el mundo. El se da cuenta de que hay un mundo que Sigrun no conoce y quiere abr\u00edrselo, pon\u00e9rselo a su alcance. Esto se lo puede, digamos, poner a tiro pero los pasos los tiene que dar ella. De ning\u00fan modo servir\u00eda de nada presionar, empujar, molestar para que se diesen esos pasos.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfNota algunos matices o diferencias en c\u00f3mo la novela fue recibida en Alemania y en otros pa\u00edses?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013En los diferentes pa\u00edses la novela da qu\u00e9 pensar acerca de c\u00f3mo relacionarse con la extrema derecha, que en cada pa\u00eds tiene su especificidad. Por ejemplo, he comprobado que en Francia, la lectura de La nieta se pone en relaci\u00f3n a c\u00f3mo tratar a (Marine) Le Pen y a la extrema derecha francesa. En Italia tambi\u00e9n, a ra\u00edz de la novela, la gente piensa c\u00f3mo deber\u00eda ser el trato con Giorgia Meloni y con los j\u00f3venes fascistas italianos. S\u00ed me gustar\u00eda subrayar una diferencia bastante notable en Alemania, donde se me ha reprochado que Kaspar, con quien se me identifica, sea tan paciente con Sigrun. Me recriminan c\u00f3mo la deja hablar tanto, c\u00f3mo no la para, por qu\u00e9 le da la oportunidad de expresarse sin cortarla. Eso, fuera, nadie me lo ha reprochado pero en Alemania s\u00ed.<\/p>\n<\/div>\n
El escritor alem\u00e1n Bernhard Schlink durante una entrevista con Clar\u00edn en 2024 Madrid Espa\u00f1a para la presentaci\u00f3n de su novela La Nieta. Foto: C\u00e9zaro Luca.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013Y \u00bfcu\u00e1l fue su respuesta a ese reproche?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Mi respuesta es doble. Por un lado, tenemos que hablar con la extrema derecha. Eso no quiere decir que abandonemos nuestras posiciones. Y, en segundo lugar pero muy importante, Sigrun es una ni\u00f1a. Hay que hablar con todo el mundo y especialmente con los ni\u00f1os, con los m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n<\/div>\n
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La nieta<\/em>, de Bernhard Schlink (Anagrama).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Casi al mismo tiempo que La nieta, la \u00faltima novela del alem\u00e1n Bernhard Schlink, llegaba a las librer\u00edas argentinas, en diciembre, el presidente de su pa\u00eds, Frank-Walter Steinmeier, disolv\u00eda el Parlamento y convocaba elecciones anticipadas en Alemania para febrero de este a\u00f1o. La coincidencia, imposible de premeditar, ba\u00f1a de actualidad a esta nueva ficci\u00f3n que Schlink […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":100671,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100670"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=100670"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/100670\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/100671"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=100670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=100670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=100670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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