![](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/borges-por-piglia-claves-para-comprender-la-obra-del-maestro-de-la-literatura.jpg\")
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Ricardo Piglia<\/a><\/strong> vio por primera vez a Jorge Luis Borges<\/a><\/strong> cuando ten\u00eda dieciocho a\u00f1os y terminaba el secundario. Un proyecto editorial que no se concret\u00f3 fue m\u00e1s tarde el motivo para hacerle una visita en la Biblioteca Nacional<\/strong> y sostener una conversaci\u00f3n de cuatro horas sobre Joseph Conrad y los duelos. Piglia escribi\u00f3 despu\u00e9s art\u00edculos <\/a>de referencia<\/strong> sobre la obra de Borges, lo incorpor\u00f3 en sus ficciones, le dedic\u00f3 seminarios <\/a><\/strong>en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad de Princeton<\/strong>. La culminaci\u00f3n del v\u00ednculo y del trabajo fue el curso que grab\u00f3 para la televisi\u00f3n p\u00fablica<\/strong> en 2013 y que ahora se publica como libro<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n La propuesta fue leer \u201calgunos pocos textos de Borges para no abrumarnos\u201d<\/strong> y dejar de lado la persona del escritor. Los cuentos \u201cTl\u00f6n, Uqbar, Orbis Tertius\u201d, \u201cHombre de la esquina rosada\u201d y \u201cEl Sur\u201d (\u201cel mejor cuento de Borges\u201d) y los ensayos \u201cNotas sobre (hacia) George Bernard Shaw\u201d, \u201cEl arte narrativo y la magia\u201d y \u201cLa postulaci\u00f3n de la realidad\u201d fueron as\u00ed la bibliograf\u00eda de un curso en el que Piglia expuso sus tesis sobre la obra sin resignar el rigor y la complejidad.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n Piglia despleg\u00f3 un programa de cuatro clases y estructur\u00f3 cada reuni\u00f3n en tres momentos: su exposici\u00f3n, una conversaci\u00f3n con escritores invitados y un di\u00e1logo abierto con el p\u00fablico<\/strong>. Los puntos principales fueron \u201c\u00bfQu\u00e9 es un buen escritor?\u201d, \u201cLa memoria\u201d, \u201cLa biblioteca\u201d y \u201cPol\u00edtica y literatura\u201d.<\/p>\n<\/div>\n Publicado por Eterna Cadencia, el libro agrega un ep\u00edlogo de Edgardo Dieleke <\/strong>\u2013asistente de Piglia en Princeton\u2013 y documentos del archivo personal que se encuentra en esa universidad, entre ellos una entrevista in\u00e9dita a Borges realizada en 1972<\/strong> junto con Mario Szichman.<\/p>\n<\/div>\n Dieleke se\u00f1ala que Piglia dio clases en espacios tan diversos como grupos de estudio<\/strong>, seminarios clandestinos durante la \u00faltima dictadura y conferencias para psicoanalistas y \u201cel desaf\u00edo de desarrollar sus lecturas como si sucedieran en el marco de una conversaci\u00f3n proviene tambi\u00e9n de esa formaci\u00f3n alternativa\u201d.<\/p>\n<\/div>\n El programa se desarrolla alrededor de preguntas<\/strong>: qu\u00e9 significa entender un relato, qu\u00e9 productividad tiene leer mal \u2013a prop\u00f3sito de la consideraci\u00f3n borgeana de la filosof\u00eda como una rama de la literatura fant\u00e1stica\u2013 o como imagina su historia un escritor, lo que Piglia llama \u201cla ficci\u00f3n del origen\u201d y apunta a una cuesti\u00f3n decisiva en Borges entre el linaje materno, asociado a la memoria y a los conflictos de la historia nacional, y el paterno, vinculado con la cultura y \u201cla biblioteca de ilimitados libros ingleses\u201d con la que se crio.<\/p>\n<\/div>\n Piglia se pone l\u00edmites en funci\u00f3n del p\u00fablico televisivo<\/strong>: posterga f\u00f3rmulas que pueden sonar herm\u00e9ticas (entre ellas, la idea de que en Borges \u201cla erudici\u00f3n funciona como sintaxis\u201d), prescinde de ciertas referencias (aclara que solo har\u00e1 una cita de Jacques Lacan), restringe la bibliograf\u00eda en funci\u00f3n de recomendar lecturas b\u00e1sicas.<\/p>\n<\/div>\n La teor\u00eda y la erudici\u00f3n se asocian en su discurso con memorias personales, bromas y an\u00e9cdotas<\/strong> que socavan las formalidades de una lecci\u00f3n magistral: la historia del caleidoscopio que le regal\u00f3 un t\u00edo cuando era chico, su experiencia del psicoan\u00e1lisis (\u201csigo con los mismos problemas, pero aprend\u00ed a bailar el tango como nadie\u201d), la participaci\u00f3n de Borges en un programa de Grandes valores del tango.<\/p>\n<\/div>\n En esos pasajes Piglia exhibe su destreza para narrar historias<\/strong>, algo que tambi\u00e9n disfruta el p\u00fablico: en el cierre de una clase, uno de los asistentes le pide que vuelva a contar c\u00f3mo fue su primer encuentro con Borges. El formato televisivo y el di\u00e1logo con el p\u00fablico son ideales para compartir el simple gusto por los textos y la admiraci\u00f3n hacia el autor, algo quiz\u00e1 menos posible en una clase universitaria.<\/p>\n<\/div>\n La tesis sobre el doble linaje y la memoria y la biblioteca como espacios de ficci\u00f3n <\/strong>fue presentada originalmente en la revista Punto de Vista<\/em> y fue uno de los aportes decisivos de Piglia para la revaloraci\u00f3n de Borges<\/strong>. Otro punto central es el se\u00f1alamiento de la lectura como procedimiento creativo y sus m\u00faltiples irradiaciones en el pensamiento de Borges sobre la traducci\u00f3n y los g\u00e9neros literarios.<\/p>\n<\/div>\n Borges, dice Piglia, es un lector de vanguardia<\/strong> y a la vez un escritor interesado en las formas de la cultura popular, desde el cine de Hollywood hasta las inscripciones de los carros.<\/p>\n<\/div>\n \u201cHombre de la esquina rosada\u201d fue el primer relato desde la literatura gauchesca del siglo XIX que asumi\u00f3 como narrador la voz de un personaje de clase baja, y el mundo de los compadritos y las orillas de Buenos Aires persisti\u00f3 en la imaginaci\u00f3n de Borges hasta sus \u00faltimos textos. El inter\u00e9s por el relato policial, condensado en cuentos, rese\u00f1as y en la codirecci\u00f3n de la serie El S\u00e9ptimo C\u00edrcul<\/em>o con Adolfo Bioy Casares, se asoci\u00f3 por otra parte con una aspiraci\u00f3n al orden en tanto totalidad y sentido<\/strong>, que seg\u00fan Piglia contradice un pensamiento dominante en la filosof\u00eda contempor\u00e1nea y \u201cel cinismo general por el cual todo vale lo mismo\u201d.<\/p>\n<\/div>\n Piglia resalta dos aspectos de la biograf\u00eda<\/strong>: Borges fue \u201cun escritor que se ganaba la vida\u201d como bibliotecario, colaborador de la revista El Hogar y conferencista, entre otros oficios, y cuando se qued\u00f3 ciego hacia 1953 \u201csu capacidad de estilo qued\u00f3 destruida\u201d ya que en adelante debi\u00f3 dictar los textos. Al mismo tiempo su an\u00e1lisis del modo en que los escritores trabajan con la ideolog\u00eda desbarata los comentarios convencionales sobre las opiniones pol\u00edticas de Borges.<\/p>\n<\/div>\n\nCuatro clases y tres momentos<\/h2>\n<\/p>\n
\n\n\n\n\n\n\nVanguardista y popular<\/h2>\n<\/p>\n
\n\n\n\n![\"Borges](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/borges-por-piglia-claves-para-comprender-la-obra-del-maestro-de-la-literatura-2.jpg\")
Borges por Piglia. Archivo Clar\u00edn.<\/span><\/span>