\n
Uno de los principios de la f\u00edsica es la superposici\u00f3n cu\u00e1ntica<\/strong>, que establece que una part\u00edcula puede estar en m\u00faltiples estados al mismo tiempo que se realiza una medici\u00f3n. Por ejemplo, un electr\u00f3n puede estar en dos lugares a la vez en una caja cerrada y su estado final se determina cuando lo observamos.<\/p>\n<\/div>\n\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la realidad?\u00bfHay una \u00fanica para todos? <\/strong>Desde hace mucho tiempo, Arguello le da vueltas a estas preguntas. Por eso sus primeras obras comparten un mismo hilo conductor: todos tensan los l\u00edmites entre la realidad y la ficci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n\n
El auge de la no ficci\u00f3n lo ayuda, porque los lectores buscan averiguar qu\u00e9 ocurri\u00f3 realmente y qu\u00e9 es ficci\u00f3n<\/strong>. \u201cObliga al ejercicio que quiero que pase, que es d\u00f3nde empieza y d\u00f3nde termina la realidad\u201d, responde Arguello.<\/p>\n<\/div>\n\n
El relato que inaugura esta nueva entrega de cuentos habla sobre un escritor que se re\u00fane con sus compa\u00f1eros de clase 30 a\u00f1os m\u00e1s tarde. All\u00ed se encuentra con su amor de la infancia que le confiesa que en otra vida hubiera sido posible<\/strong>. <\/p>\n<\/div>\n\n
El segundo relato explora c\u00f3mo el escritor se obsesiona con un loco poeta mientras que en el tercero un escritor tiene que cerciorarse si realiza un viaje en el tiempo profetizado<\/strong> en una antolog\u00eda del cuento fant\u00e1stico que coordinaron Borges, Bioy Casares y Silvina Ocampo<\/strong>. El \u00faltimo tuerce los l\u00edmites de la realidad y tambi\u00e9n de la ficci\u00f3n, un movimiento narrativo que promete dejar a los lectores conmocionados.<\/p>\n<\/div>\n\n
En un libro de cuentos anterior titulado Siete cuentos imposibles <\/em>y editado por Lumen, Arguello narra las vicisitudes de un hombre que cree que escribe un relato cuando en verdad \u00e9l es tan solo el personaje de otro relato que vive atrapado en la ficci\u00f3n. Ahora, en Cuatro cuentos cu\u00e1nticos<\/em> vuelve sobre esta fijaci\u00f3n para construir un libro que juega con los planos temporales y las percepciones humanas.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cLos postulados de la mec\u00e1nica cu\u00e1ntica parecen muy anti intuitivos y muy extra\u00f1os para nosotros. Y lo son. Pero yo tengo la idea de que en realidad en el cotidiano los vivimos m\u00e1s espont\u00e1neamente de lo que creemos\u201d, dice a Clar\u00edn <\/strong>en su visita por Buenos Aires <\/strong>por el lanzamiento del libro.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013 Los personajes se obsesionan con distintas tem\u00e1ticas, \u00bfhay algo de querer explorar las obsesiones de las personas?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Creo que los escritores somos obsesivos por definici\u00f3n, porque si no c\u00f3mo ocuparte de que en 300 p\u00e1ginas no haya ni una frase que no est\u00e9 fuera del tono. Ten\u00e9s que ser un poquito obsesivo porque si no, no te met\u00e9s en eso. Y creo que los personajes tambi\u00e9n, pero en el fondo me parece que refleja lo que nos pasa a cada uno. Creemos que vivimos en una realidad exterior, pero en el fondo estamos cada uno sumergidos en nuestras preocupaciones<\/strong>, en nuestras obsesiones. Intento reflejar eso. Cuando lo simbolizo para contarlo, lo fuerzo un poquito y lo hago m\u00e1s expl\u00edcito de lo que por ah\u00ed ser\u00eda. Pero la idea es esa: ejemplificar lo que nos pasa y creo que cada uno vive muy dentro de su cabeza.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Los cuentos est\u00e1n trazados por un viaje, \u00bfpor qu\u00e9 elegiste este elemento narrativo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Me viene muy bien justamente para encontrarte con realidades diferentes. Y porque tambi\u00e9n juego con el tiempo y c\u00f3mo generar tensi\u00f3n anticipando lo que va a pasar pero sin decirlo. Me interesa partir de una situaci\u00f3n que puede ser completamente cotidiana y empezar a avanzar y empezar a llevarla a un terreno en el que empieza a confundirse con otro plano.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Los cuentos, de alguna manera, vienen a poner en duda si el tiempo existe o no existe.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\ufeff<\/strong>\u2013Desde Einstein sabemos que el espacio y el tiempo son lo mismo<\/strong>. No pod\u00e9s desplazarte en el espacio sin desplazarte en el tiempo. Pero un f\u00edsico con quien colaboro a veces me hac\u00eda la pregunta de qu\u00e9 est\u00e1 pasando ahora en Andr\u00f3meda. Esta no es una pregunta v\u00e1lida porque no existe \u201cahora\u201d en Andr\u00f3meda. No es que hay un tiempo del reloj objetivo para todo el universo. No importa d\u00f3nde est\u00e9s. Pero a m\u00ed me parece que si quiero hablar de viaje, no se puede separar una cosa de la otra.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Aparece tambi\u00e9n una historia de amor. \u00bfPor qu\u00e9 te interes\u00f3 incluir este tema?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013A los seres humanos nos interesa lo que les pasa a los seres humanos y lo que nos pasa es: \u00bfPor qu\u00e9 estoy ac\u00e1? \u00bfQu\u00e9 tengo que hacer? \u00bfQu\u00e9 va a pasar el d\u00eda que me vaya? Son m\u00e1s o menos las tem\u00e1ticas que nos preocupan a los seres humanos, m\u00e1s all\u00e1 de que en el d\u00eda nos mareemos con muchas otras cosas. Adem\u00e1s, me parece que tienen que ser las gu\u00edas de las narraciones. Por m\u00e1s que yo quiera hablar de los juegos temporales o de lo que sea, tiene que estar montado sobre una estructura de conflictos humanos. Creo que no nos pasan demasiadas cosas y el amor es una de las cosas importantes<\/strong>, \u00bfno? Un f\u00edsico chileno y muy buen pianista me dec\u00eda que la gente puede disfrutar de la m\u00fasica sin entender de corcheas. Y que no sab\u00eda por qu\u00e9 no se puede disfrutar de la f\u00edsica sin entender de ecuaciones. Me dijo tambi\u00e9n: \u201cMe encanta lo que est\u00e1s haciendo porque haces que la gente pueda disfrutar de la f\u00edsica sin entender de ecuaciones\u201d. \u00bfEso es un poco la idea, no?<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Exploras tambi\u00e9n las infinitas posibilidades de los acontecimientos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\ufeff<\/span><\/strong>\u2013En el primer cuento aparece esto de \u201c\u00bfQu\u00e9 hubiera pasado si?\u201d Nos pasa a muchos. Mi vida fue de una manera y en determinado momento tom\u00e9 determinadas decisiones. \u00bfQu\u00e9 hubiera pasado si tomaba otra decisi\u00f3n? Mi vida era completamente otra. \u00bfC\u00f3mo hubiera sido?<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfPensas que a tus personajes les cuesta perder?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013A todos nos cuesta perder. Ah\u00ed est\u00e1 la condena tremenda de esta vida que es que tenemos solo una. Cada decisi\u00f3n que tomas, eleg\u00eds una cosa y dejas de lado mil. Es lo m\u00e1s injusto del mundo. Los personajes tienen esta cuesti\u00f3n de estar todo el tiempo pregunt\u00e1ndose no solo en qu\u00e9 hubiera pasado, pero tambi\u00e9n de reflexionar sobre cada decisi\u00f3n que van tomando.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Otra de las inquietudes que aparecen en el libro es el tiempo. \u00bfC\u00f3mo lo conceb\u00eds?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Sin duda no es lineal, como nos lo han contado en Occidente. De ah\u00ed, nacen otras ficciones, como la idea de que estoy progresando porque hoy s\u00e9 m\u00e1s que ayer y menos que ma\u00f1ana. Si el conocimiento es acumulativo, esto tiene otras derivadas: el conocimiento de hoy es mejor que el de ayer. Por lo tanto, empiezo a despreciar el saber de los ancianos, el de las culturas antiguas. Cuando te lo empez\u00e1s a contar de una manera, empez\u00e1s a organizar toda la realidad de una manera. La linealidad temporal a m\u00ed no me cierra mucho, aunque como no nos la contamos en el sentido de que si pens\u00e1s que viene la primavera, despu\u00e9s viene el verano, despu\u00e9s viene el oto\u00f1o, despu\u00e9s viene el invierno y despu\u00e9s que viene la primavera. La lluvia del cielo en la monta\u00f1a genera un r\u00edo que va al mar, despu\u00e9s se evapora, va al cielo y cae de los planetas alrededor de todo lo que gira alrededor. Y todo es circular. \u00bfPor qu\u00e9 yo no?<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfCre\u00e9s en el tiempo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Los narradores lo que hacemos es trabajar en el \u201cno tiempo\u201d. Es decir, imagino los acontecimientos que forman parte de esta historia. Los despliego sobre esta mesa y empiezo a pensar c\u00f3mo los voy a recorrer. No tengo por qu\u00e9 empezar por el principio.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfC\u00f3mo pensas que dialoga tu libro con esta \u00e9poca?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Hay algo con este tiempo que es que estamos perdiendo seguridad en los grandes relatos. Me interesa mucho el tema de c\u00f3mo los relatos que nos contamos construyen una realidad u otra. Una cultura, una civilizaci\u00f3n es un conjunto de relatos compartidos. Cuanto m\u00e1s s\u00f3lido es, cuanto m\u00e1s compartimos una cantidad de relatos, m\u00e1s s\u00f3lida \u2013en el sentido de amalgamada\u2013 es esa cultura, con lo bueno y con lo malo. Pero tambi\u00e9n m\u00e1s cerrada a otras posibilidades. Creo que estamos viviendo una \u00e9poca en la que se empiezan a desdibujar todos los relatos. Y en ese sentido, s\u00ed siento que los personajes reflejan un momento de incertidumbre.<\/p>\n<\/div>\n
Cuatro cuentos cu\u00e1nticos, de Javier Arg\u00fcello (Random House).<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n
Javier Arg\u00fcello b\u00e1sico<\/h2>\n<\/p>\n\n
\nNaci\u00f3 en Santiago de Chile, en 1972. Es escritor de nacionalidad argentina residente en Barcelona, colabora con El Pa\u00eds<\/em>, es profesor del Ateneu Barcelon\u00e8s y se ha dedicado al cine.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nHa publicado los libros Siete cuentos imposibles<\/em> (Lumen, 2001), El d\u00eda que me quieras, antolog\u00eda de tangos <\/em>(Lumen, 2004), Los mejores poemas de amor, antolog\u00eda rom\u00e1ntica de Pablo Neruda <\/em>(Lumen, 2006), El mar de todos los muertos<\/em> (Lumen, 2008), La m\u00fasica del mundo <\/em>(Galaxia Gutenberg, 2011) y A prop\u00f3sito de Majorana<\/em> (Literatura Random House, 2015).<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nFue ganador del concurso de relatos Paula en el a\u00f1o 2000 y del Premio de Ensayo Josep Palau i Fabre. Adem\u00e1s, su cortometraje Fuera de servicio l<\/em>e vali\u00f3 el premio del Festival Internacional de San Petersburgo, en la categor\u00eda de debutante.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
Cuatro cuentos cu\u00e1nticos<\/em>, de Javier Arg\u00fcello (Random House).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Para quienes se dedican al mundo de las letras, la f\u00edsica puede resultar incomprensible. En su m\u00e1s reciente obra, Cuatro cuentos cu\u00e1nticos(Random House), el escritor Javier Arg\u00fcello retoma los fundamentos de la f\u00edsica cu\u00e1ntica para explorar los l\u00edmites de la realidad y el tiempo a trav\u00e9s de historias que se nutren tanto de obsesiones humanas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":103045,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103044"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103044"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103044\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/103045"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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