![](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/instalar-danza-la-impactante-propuesta-performatica-de-fundacion-cazadores.jpg\")
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![](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/instalar-danza-la-impactante-propuesta-performatica-de-fundacion-cazadores-2.jpg\")
<\/div>\nCuando son los objetos los que parecen inspirar una idea de la danza, el baile o su promesa, sufren una suerte de despojo. Las cadenas colgadas en la sala Im\u00e1n de la Fundaci\u00f3n Cazadores<\/a> <\/strong>funcionan como una estructura a la que el performer <\/a><\/strong>buscar\u00e1 adaptarse o, m\u00e1s precisamente, entrar en conflicto. Juan Francisco L\u00f3pez Bubica<\/strong> interact\u00faa con una placa a la que le da el valor de un h\u00e1bitat. Esa superficie de chapa lo mantiene al resguardo de una serie de cadenas que intenta dominar, adherir al cuerpo como si esos objetos tuvieran agencia. El impulso de las cosas lo motiva a responder y es all\u00ed donde la danza<\/a><\/strong>, al mismo tiempo que se realiza, desaparece.<\/p>\n<\/div>\n Damiana Poggi <\/strong>como creadora de 8.8. Una coreograf\u00eda para acabar<\/em><\/strong> con todo se implic\u00f3 en el proceso, unida al movimiento del performer (que tambi\u00e9n particip\u00f3 de la autor\u00eda de esta pieza) pero despu\u00e9s eligi\u00f3 sustraerse.<\/p>\n<\/div>\n Esa ausencia qued\u00f3 como parte de una dimensi\u00f3n espectral que se materializa en los videos <\/strong>donde la imagen de L\u00f3pez Bubica se multiplica pero tambi\u00e9n como referencia a esas vidas apagadas, eliminadas en las luchas sociales o en el esfuerzo por sobrevivir a las que se alude po\u00e9ticamente.<\/p>\n<\/div>\n En la realizaci\u00f3n audiovisual a cargo de Ver\u00f3nica Balduzzi<\/strong> (con la operaci\u00f3n en vivo de Valent\u00edn Pelisch) las temporalidades entran en disputa<\/strong>. Ese ser que vemos parece bailar en los videos desde una forma sincopada, fren\u00e9tica, repetitiva mientras que en escena ofrece una serie de movimientos que podr\u00edan ser parte de una pr\u00e1ctica cotidiana.<\/p>\n<\/div>\n Damiana Poggi se propone buscar la danza all\u00ed donde no est\u00e1<\/strong>, ver el devenir de cualquier acci\u00f3n como una coreograf\u00eda, en clara referencia a la propuesta est\u00e9tica de Pina Bausch<\/strong>. El cuerpo es entonces un veh\u00edculo de fuerza, un sistema que debe enfrentarse a un afuera hostil y ese estado se expresa tambi\u00e9n en los videos.<\/p>\n<\/div>\n 8.8 Una coreograf\u00eda para acabar con todo<\/em> es una instalaci\u00f3n perform\u00e1tica donde la danza se descuartiza<\/strong>. En los v\u00eddeos L\u00f3pez Bubica convive con una serie de im\u00e1genes de s\u00ed mismo que podr\u00edan ser el pasado o el futuro.<\/p>\n<\/div>\n En la repetici\u00f3n de movimientos, donde \u00e9l parece anudarse, volver sobre s\u00ed mismo, enrollarse en la remera, meterse en alg\u00fan hueco de su cuerpo para despu\u00e9s emerger, hay algo del detalle llevado al extremo como si en lugar de pensar una sucesi\u00f3n de pasos, la coreograf\u00eda, que en realidad queda como ahogada en s\u00ed misma, se convirtiera en el signo de una compresi\u00f3n que busca indagar hasta lo soportable de un movimiento que deforma.<\/p>\n<\/div>\n El dispositivo sonoro realizado por ARO y Valent\u00edn Pelisch<\/strong> busca amplificar el sonido de la escena. Un micr\u00f3fono pegado a la chapa y otro que captura el sonido m\u00e1s general del ambiente se procesan para devenir en la m\u00fasica que ofrece la din\u00e1mica de ese cuerpo en contacto con las cosas<\/p>\n<\/div>\n 8.8 Una coreograf\u00eda para acabar con todo<\/em> es una propuesta conceptual, su dramaturgia surge de la lectura del libro No nos van a matar ahora<\/em>, una compilaci\u00f3n de textos de la pensadora y artista multidisciplinar brasile\u00f1a Jota Mombaca<\/strong>, publicado el a\u00f1o pasado por Caja Negra Editora. La performance muestra esa manifestaci\u00f3n ag\u00f3nica de los cuerpos que est\u00e1n muriendo sin saberlo en la escena apocal\u00edptica del presente.<\/p>\n<\/div>\n Tanto Damiana Poggi como L\u00f3pez Bubica narran ese momento final de cada movimiento<\/strong> donde parece que el int\u00e9rprete va a colapsar. Incluso ese momento donde se detiene a darle un orden fr\u00e1gil a una serie de cadenas peque\u00f1as en el espacio de esa placa de chapa tiene algo de ritual mortuorio, de \u201cvida en negativo\u201d como se\u00f1ala la autora brasile\u00f1a.<\/p>\n<\/div>\n Antes de entrar a la sala vemos dos fotos de Nora Lezano<\/strong> que registran el plato con el que el padre de Damiana, Guillermo Hugo Poggi, militante del PRT, com\u00eda cuando estaba detenido en los a\u00f1os setenta<\/strong>. Ese objeto une las pol\u00edticas de exterminio de los campos de concentraci\u00f3n y las c\u00e1rceles de la dictadura con los dispositivos de la actualidad que a veces se implementan de manera invisible y que en muchas otras tienen la contundencia de las masacres.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n