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\u2013\u00bfLa lectura puede ayudar? \u00bfC\u00f3mo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Si se toma lectura en un sentido amplio, s\u00ed. La lectura implica siempre una distancia de lo que se lee, ya sea un libro o la realidad. Vista as\u00ed me parece que es una manera de contrarrestar el exceso del dejarse llevar por las corrientes. Tenemos que poder parar, sentarnos en una orilla y mirar. La lectura en serio siempre es cr\u00edtica, es ponerse en otro lado, y hacerse cargo.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfDec\u00eds que estamos dejando de pensar?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Creo que el \u00e9nfasis, en general, no est\u00e1 puesto en pensar, en criticar, en investigar. Antes, cuando se formaba un ni\u00f1o, hab\u00eda una severidad y una rigidez extraordinariamente pesadas. Pero, al mismo tiempo, exist\u00eda una gu\u00eda, como decirte, ciertos autores que hab\u00eda que leer para ir contra eso. Hoy ya sabemos que el paternalismo es pesad\u00edsimo pero no s\u00e9 si tenemos tan claro que carecer de padres tambi\u00e9n lo es.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfPor ejemplo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Hablo de dejar a los chicos en una deriva constante. Pienso que los adultos tenemos que revisar algunas de las cosas de las que nos hemos sentido liberados. Al menos, los grupos sociales medios y altos urbanos.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfQu\u00e9 cosas, por ejemplo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Te voy a decir algo antiguo. En mis tiempos, los chicos nos pagaban la confiter\u00eda a las chicas o nos hac\u00edan pasar primero. Hoy las chicas se ofenden si sucede esto. \u00bfPero no se habr\u00e1 perdido algo de esa atenci\u00f3n del que tiene m\u00e1s fuerza respecto del que tiene menos? \u00bfNo hay algo bueno en que en ese gesto? \u00bfNo hay algo bueno en reconocer el poder y usarlo bien? Por supuesto, las cosas m\u00e1s hermosas siempre se pueden convertir en horribles. Pero insisto en que cuidemos lo bueno que tenemos. Hay que poder salir de los extremos.<\/p>\n<\/div>\n
\u00bfPasados de rosca?<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u2013Debe ser muy dif\u00edcil lidiar con lo pol\u00edticamente correcto, la autocensura y la no bajada de l\u00ednea cuando escrib\u00eds para chicos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013S\u00ed, siempre es dif\u00edcil pero no hay que claudicar en la honestidad. Los discursos pol\u00edticamente correctos suelen ser mentirosos as\u00ed que, finalmente, no nos van a servir. Si un chico pregunta algo que pens\u00e1s que no pod\u00e9s contestarle, ten\u00e9s que decirle eso: \u201cMir\u00e1, esto ahora no te lo puedo explicar. Te puedo decir que\u2026\u201d y no inventar algo para salir del paso y armarte una fantas\u00eda para conformarte vos y que el chico se arregle. Y ac\u00e1 pienso en los padres que se convierten en amigotes de los hijos.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfNos olvidamos del rol de gu\u00eda y de los l\u00edmites?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Me parece que hay cuestiones en las que nos pasamos de rosca… El respeto tiene que ser mutuo. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 tiene de revolucionario dejar a los chicos a la deriva? Por supuesto, no hablo de castigar, sino de hacerse cargo. La disparidad con los chicos existe y <\/strong>los adultos la aprovechan <\/strong>de muchas maneras. Algunos los llenan de golosinas y otros los mandan a robar, o los dejan en condiciones precarias, de hijos permanentes, sin mostrarles capacidades para asumir un papel de adultos. Estos ejemplos tienen contextos y consecuencias distintas pero todos implican formas de aprovechamiento. As\u00ed que si no advertimos esa disparidad, no hay remedio. Si la advertimos, tenemos que saber que no se soluciona con adultos que act\u00faan igual que sus hijos.<\/p>\n<\/div>\nGraciela . Valor 21 mil pesos<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfAlguna vez nos hicimos cargo en la diaria de ese poder?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013No. Porque toda sociedad tiene la fantas\u00eda de que la anterior era la que no se daba cuenta de c\u00f3mo era la cosa. Siempre pas\u00f3. Pero ya estamos grandes. Tendr\u00edamos que darnos cuenta de que hay cosas que no podemos manejar de manera trivial.<\/p>\n<\/div>\n
Mover la estanter\u00eda virtual<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u201cHay mucha gente grande que cree que a los chicos no hay que contarles nada; nada de lo que es realmente serio\u201d, recuerda nueva edici\u00f3n de Derechos humanos para todo el mundo<\/em><\/strong> <\/em>que dec\u00eda la presentaci\u00f3n de Entender y participar<\/em> a mediados de la d\u00e9cada de 1980. \u201cEsa gente grande cree que los chicos no ven ni oyen ni saben <\/strong>nada de lo que pasa en nuestro pa\u00eds\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
Adem\u00e1s, el libro, organizado a modo de di\u00e1logo, plantea: \u201cPero no entiendo: \u00bfno saben o no se dan cuenta de que matar est\u00e1 muy mal?<\/strong>\u201d \u201c\u00bfY qu\u00e9 pasa cu\u00e1ndo alguien mata en una guerra?\u201d \u00bfQu\u00e9 quiere decir sicario? \u00bfApartheid<\/em>?<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Sacud\u00eds con tus ideas desde siempre. \u00bfTe cansaron las cr\u00edticas?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Siempre se cuestiona cualquier cosa que mueve la estanter\u00eda. Ahora cuando todo es superficial, cuando vas por arriba de las cosas, como al navegar ante pantallas, y nada, nada, te interpela, hay que mover m\u00e1s la estanter\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfSe puede mover la estanter\u00eda en el mundo virtual?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Internet es deslumbrante. Estoy feliz de que exista. Es Babel. Ahora hay que tener claro que los algoritmos te limitan un senderito y por ah\u00ed vas y ven\u00eds, vas y ven\u00eds, te das contra la pared, vas y ven\u00eds, y est\u00e1s siempre en el mismo lugar. No abren nada, te encierran. Si a eso le sumas esa cosa facciosa que tenemos, te queda un mundito tan peque\u00f1o\u2026<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfQu\u00e9 hacemos con los chicos frente a esto?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013No tengo una f\u00f3rmula. Pero me parece saludable desconectarse peri\u00f3dicamente, como profilaxis. Que los adultos se tomen el trabajo de leer un libro con un chico me sigue pareciendo muy importante. Tal vez creemos que esa experiencia ser\u00e1 un recuerdo lindo pero es formativa. Cuando lees con un chico, le ense\u00f1\u00e1s a ir de visita a un mundo que no conoce y que las cosas pueden ser de otras maneras. Y como los chicos son desprejuiciados, todav\u00eda van. El problema es que para muchos adultos es dif\u00edcil sostener esto.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfLeer se volvi\u00f3 dif\u00edcil para los adultos?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La cuesti\u00f3n es si realmente nos conectamos con el cuento y con la situaci\u00f3n de lectura. Eso no es tan com\u00fan. \u00bfEse cuento me sorprende a m\u00ed tambi\u00e9n o soy nada m\u00e1s que un transmisor? Todo se puede hacer mec\u00e1nicamente. Podemos elegir no hacerlo mec\u00e1nicamente, pero el no requiere un esfuerzo y hay que estar dispuesto.<\/p>\n<\/div>\n
Inteligencia real <\/h2>\n<\/p>\n\n
\u201cDurante a\u00f1os, pacientes y razonables adultos se ocuparon de levantar cercos para detener la fuerza arrolladora de la fantas\u00eda y la realidad<\/strong>. Ten\u00edan un \u00e9xito relativo porque, de todos modos, los monstruos y las verdades se colaban, entraban y sal\u00edan\u201d, escribi\u00f3 Graciela Montes<\/strong> en el ensayo El corral de la infancia,<\/em><\/strong> hermoso y despabilador. <\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cEl corral se tambalea (\u2026) Ya nadie cree que los chicos vivan en un mundo de enso\u00f1aciones (\u2026) Tampoco quedan muchos ya que no admitan que los adultos -incluidos los sensatos y prudentes pedagogos -son sensibles, extraordinariamente sensibles a la fantas\u00eda\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Pienso en El corral de la infancia, <\/em>en tus planteos sobre los l\u00edmites entre realidad y ficci\u00f3n, que con la inteligencia artificial parece que se van a esfumar.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Lo pienso todo el tiempo. Los humanos nos estamos cargando con m\u00e1s y m\u00e1s automatismos. Me parece aterrador, en tanto, resignamos humanidad. Y es tal vez lo m\u00e1s imparable. Por lo pronto, hay que poder entrar y salir de la ficci\u00f3n, no quedarse a vivir ah\u00ed<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo se compite con lo virtual?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013En principio, ten\u00e9s que poder apagar el celular y llevar a tu hijo a la vida real<\/strong>. Los que no nacimos con Internet y las redes sociales sentimos que estamos en una especie de mundo antiguo y nadie parece saber mucho del nuevo. Bueno, lo que podemos hacer es recuperar lo bueno<\/strong> de aquel pasado de manera militante.<\/p>\n<\/div>\n
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Graciela Montes. 25 aniversario. Valor: $16.899.<\/span>