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Cuando en 2005 el conservador y curador italiano Marco Scotini comenz\u00f3 a reunir el Archivo de la Desobediencia con los primeros aportes de artistas de todas partes, no imagin\u00f3 que iniciaba una videoteca itinerante que coronar\u00eda en la vidriera fundamental de la Bienal Internacional de Venecia en 2024.<\/strong><\/p>\n<\/div>\nInstrucci\u00f3n guerrillera en la selva de Luz\u00f3n, en Filipinas. De la documentalista espa\u00f1ola Paloma Polo.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Con la producci\u00f3n de Scotini, en Venecia participaron videos y cortometrajes de 39 artistas y colectivos, realizados entre 1975 y 2023. El conjunto montado en la secci\u00f3n Arsenale fue de una gran diversidad, algunos de esos artistas eran de Am\u00e9rica latina. Fue Adriano Pedrosa, el director art\u00edstico de la pasada Bienal Internacional, quien puso el ojo en la extraordinaria recopilaci\u00f3n que el conservador italiano <\/strong>ha venido realizando en las \u00faltimas dos d\u00e9cadas.<\/p>\n<\/div>\nLa ong H.I.J.O.S. de desaparecidos, en la pieza del Grupo Arte Callejero, GAC. <\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Algunos de los artistas y documentalistas presentados en Venecia vuelven a estar presentes en Proa21, como Ursula Biemann, Seba Calfuqueo, Maria Galindo & Mujeres Creando y Pedro Lemebel (quien estuvo tambi\u00e9n antes en Proa con los registros de sus Yeguas del Apocalipsis), entre decenas incluidos cuyos trabajos van desde cortometrajes, que parecen cuadros en movimiento, hasta registros de performances. Con una nueva configuraci\u00f3n, el Archivo de la Desobediencia ahora le propone al p\u00fablico local un dispositivo en movimiento y en evoluci\u00f3n. Presentado quince veces en diferentes pa\u00edses, el Archivo nunca adquiere una configuraci\u00f3n definitiva. <\/strong>Su enorme valor, al poner en di\u00e1logo las pr\u00e1cticas art\u00edsticas y la acci\u00f3n pol\u00edtica, con diferentes montajes de los registros disponibles, es proponer una narrativa m\u00e1s comunitaria o parlamentaria,<\/strong> si se prefiere.<\/p>\n<\/div>\nPieza del colombiano Carlos Motta,en Proa21.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
El dispositivo es un generador de lecturas din\u00e1micas dentro de lo que Scotini entiende como \u201carte pol\u00edtico\u201d. En Venecia, el curador present\u00f3 algo as\u00ed como la m\u00e1quina pref\u00edlmica que animaba las im\u00e1genes y abord\u00f3 dos secciones centrales: los procesos migratorios transnacionales y lo que llam\u00f3 \u201clas subjetividades n\u00f3madas\u201d a la luz del g\u00e9nero. Di\u00e1spora y g\u00e9nero atravesaron aquel montaje semicircular en una enorme sala de Arsenale. La Biennale fue un gran detonante, cuenta el curador italiano en di\u00e1logo con Clar\u00edn<\/strong>. \u201cAhora el calendario de presentaciones para los pr\u00f3ximos dos a\u00f1os ya est\u00e1 en parte definido. Est\u00e1n previstas en la Kunsthal Charlottenborg de Copenhague, y luego en Tren\u010d\u00edn (en Eslovaquia), Cornualles, M\u00e9xico, Tesal\u00f3nica y Z\u00farich\u201d, comparte.<\/p>\n<\/div>\nSexualidades disidentes en la obra de Carlos Motta, que viene de una gran muestra en el Macba de Barcelona. <\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n
Un reservorio siempre en evoluci\u00f3n <\/h2>\n<\/p>\n\n
Hay varias lecturas posible del Archivo concienzudamente articulado por Scotini. Por un lado, una mirada a nuestro tiempo, que no es solo el aqu\u00ed y ahora, sino los enormes cambios vividos a nivel global en los \u00faltimos 20 a\u00f1os <\/strong>y m\u00e1s. Por otro lado, una lectura al arte contempor\u00e1neo y el modo en que el audiovisual ha influido en esa escena. De esto conversamos con el curador.<\/p>\n<\/div>\nPesaje de flores en el documental del fot\u00f3grafo y activista ambiental Ravi Agarwal, de Nueva Delhi. <\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013El Archivo de la Desobediencia cambia a medida que se traslada. \u00bfCu\u00e1l es el objetivo de este dispositivo que vincula las pr\u00e1cticas art\u00edsticas con la acci\u00f3n pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013El Archivo concebido como tal, y en relaci\u00f3n con esta obra en especial, est\u00e1 asociado a una cuesti\u00f3n est\u00e1tica, como era el archivo decimon\u00f3nico. En ese archivo estaba asociado a las libertades sociales y apoyado en la Historia. De alguna manera, eso implicaba una construcci\u00f3n t\u00edpica. A fines de la Guerra Fr\u00eda, el archivo pas\u00f3 de ser un modelo hist\u00f3rico, que se pod\u00eda leer como una cuesti\u00f3n vertical, lineal, donde hab\u00eda pasado, presente y futuro, a un archivo m\u00f3vil, donde lo que est\u00e1 archivado se puede desarchivar, rearchivar y oxigenar con el cambio y el movimiento. La dimensi\u00f3n pol\u00edtica es muy fuerte en esta idea de temporalidad pl\u00e1stica. Con el nuevo modelo pol\u00edtico, despu\u00e9s de la Guerra Fr\u00eda, cuando la pol\u00edtica estaba vinculada a los partidos, sindicatos, etc., esa idea de archivo queda atr\u00e1s, en favor de una dimensi\u00f3n pol\u00edtica del hoy. La idea de movilidad del archivo es diferente si est\u00e1s en Buenos Aires, en Venecia o en Sud\u00e1frica. Esta idea de movilidad deriva del hecho de que hay materiales similares en cada uno de estos sitios, pero articulados de manera diferente, de all\u00ed que el Archivo se comporte como un dispositivo pol\u00edtico. Es una acci\u00f3n directa pero diferente cada vez.<\/p>\n<\/div>\n
El cortometraje de Agarwal sobre la cosecha de flores de copete, empleadas masivamente en los festivales de India.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfPara usted el arte contempor\u00e1neo tiene que ser siempre pol\u00edtico? Hay p\u00fablicos que buscan conectar de otro modo.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Para m\u00ed todo arte es pol\u00edtico, aun si uno, como artista, dice que no hace arte pol\u00edtico. El tema radica entre lo que ser\u00eda un arte emancipado, desde lo social, o bien l\u00fadico, es decir, que piensa la pol\u00edtica como imaginaci\u00f3n, experimentaci\u00f3n y emancipaci\u00f3n social, y el arte conservador, que comparte las mismas ideas de las clases que ejercen el poder. Es cierto que el p\u00fablico que va a la Bienal Internacional de Venecia difiere del de Estambul (donde el Archivo se present\u00f3 en 2022) o en Proa21. Me pas\u00f3 en la Bienal de Estambul que el p\u00fablico an\u00f3nimo, de fin de semana, ve\u00eda en el Archivo un rescate social de sus cosas cotidianas. En 2014 ellos me hab\u00edan censurado pero luego me propusieron volver a presentarla sin censura.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013En un mundo lleno de ruido, su Archivo propone muchas voces hablando sobre muchos temas en el debate p\u00fablico. \u00bfC\u00f3mo reciben los distintos p\u00fablicos esta propuesta?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Uno de los aspectos pol\u00edticos del Archivo es presentarlo como una exposici\u00f3n no cl\u00e1sica. Es m\u00e1s bien como una biblioteca. En las muestras cl\u00e1sicas, una obra de arte viene despu\u00e9s de otra. En el caso del Archivo, todo se presenta de manera horizontal, al alcance del p\u00fablico en forma simult\u00e1nea; es la gente quien elige qu\u00e9 ve y en qu\u00e9 orden, sin seguir el relato de un curador. Es mucho m\u00e1s democr\u00e1tica. De hecho, si uno est\u00e1 m\u00e1s interesado en cuestiones de g\u00e9nero o de emancipaci\u00f3n social o econ\u00f3mica, encuentra esos temas espec\u00edficos en la \u201cbiblioteca\u201d. De hecho esos son tres de los cuatro ejes presentes en la muestra de Proa21. El cineasta suizo Jean- Luc Goddard cuestionaba esa forma de presentar una imagen despu\u00e9s de otra. Esto est\u00e1 relacionado con la cuesti\u00f3n de la temporalidad en el archivo moderno, en el que estamos m\u00e1s cerca del archivo en s\u00ed, que de la historia. Hoy se necesita una transformaci\u00f3n radical de la temporalidad, entre una actualidad y una virtualidad. No tanto una categorizaci\u00f3n bajo las etiquetas de pasado, presente y futuro. De alguna manera ese pasado es virtual en el tiempo actual. La Vanguardia hist\u00f3rica se llamaba as\u00ed porque iba antes…Hoy reina un presente virtual en el que a los artistas ya no les interesa ser vanguardia. Hoy la idea de tiempo es pl\u00e1stica, emancipadora. Existen films-archivos con materiales del pasado, como los de Harun Farocki, Alberto Grippi y otros, que usan pel\u00edculas y rearchivan a trav\u00e9s del montaje. Lo que me interesa de estos films es que usan remontaje y eso se convierte en un re-archivo. De alguna manera se puede cambiar el relato hist\u00f3rico. Antes uno pensaba \u00abla historia no se puede cambiar\u00bb; pero los artistas contempor\u00e1neos tienen esta posibilidad a partir de estos cambios en las temporalidades. Los artistas contempor\u00e1neos no son exploradores del espacio, a lo Crist\u00f3bal Col\u00f3n, sino sobre todo del tiempo. Van adelante, van atr\u00e1s para ir adelante.<\/p>\n<\/div>\n
Vista de la sala en penumbras. Doce piezas se renuevan cada dos semanas. Foto: Ignacio Laxalde, gentileza Fundaci\u00f3n Proa.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo es la participaci\u00f3n de los artistas en esta propuesta colaborativa? C\u00f3mo selecciona sus piezas?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
-Efectivamente el archivo no tiene sede f\u00edsica ni online. Preciso la autorizaci\u00f3n de im\u00e1genes, algunos artistas cobran fee y otros donan sus obras. Lo interesante es que ya hay artistas que son parte del archivo hace 20 a\u00f1os y que, no habiendo sido conocidos cuando comenzaron, hoy son reconocidos mundialmente. La participaci\u00f3n de los artistas latinoamericanos es muy alta y ellos tienen una gran capacidad de resistencia. Cada vez que se hace una edici\u00f3n, conseguimos los permisos. El archivo maneja distintas formas de intercambio con ellos. El archivo es un dispositivo colaborativo que no pertenece a nadie en particular<\/strong>; es colectivo y yo soy solo un mero activador. Cuando comenzamos en Berlin en 2005, muchos de estos artistas no eran conocidos. La presencia de los artistas latinoamericanos depende de las investigaciones que se vayan haciendo. Argentina, por ejemplo, es una f\u00e1brica social. Entre 2001 y 2003 se convirti\u00f3 en un gran laboratorio alternativo, <\/strong>y ha sido importante en el inicio del Archivo de la Desobediencia. Hab\u00eda una secci\u00f3n que se llamaba \u201cArgentina f\u00e1brica social\u201d, porque desde Italia lo ve\u00edamos como un caso modelo. Esta invitaci\u00f3n de Adriana Rosenberg, directora de Fundaci\u00f3n Proa, me gusta mucho porque Argentina puede tener un nuevo punto de partida en el Archivo, con su capacidad de resistencia, de alternativa y de imaginaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\nObra del realizador y videoartista austr\u00edaco Olivier Ressler, en la edici\u00f3n para la sala de La Boca. <\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013La propuesta del Archivo para Proa21 tiene que ver con \u201cla calle\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 se decidi\u00f3 por esta secci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Mi vieja idea de la Argentina es su uso de la calle. Me fascina. En Europa ya no sabemos qu\u00e9 es el uso de las calles. Recuerdo cuando se hablaba de los cacerolazos y piqueteros, incluso con los escraches, en la Argentina, todo eso constitu\u00eda un espacio de acci\u00f3n pol\u00edtica. As\u00ed que de inmediato pens\u00e9 en la calle, como lugar de imaginaci\u00f3n y encuentro. En Argentina todo ocurre en la calle. Existe una producci\u00f3n alternativa e innovadora de producci\u00f3n pol\u00edtica y social en la calle. Incluso all\u00ed tienen lugar las formas perform\u00e1ticas de manifestaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n
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Archivo de la Desobediencia estar\u00e1 en Proa21 hasta julio de este a\u00f1o. La muestra re\u00fane 36 obras en video de artistas y colectivos internacionales, organizadas en un ciclo de tres etapas, con 12 videos en cada una que se renuevan peri\u00f3dicamente. En cada etapa se despliega un recorrido simult\u00e1neo, a trav\u00e9s de los cuatro ejes tem\u00e1ticos que estructuran el proyecto: desobediencia de g\u00e9nero, comunidades insurgentes, ecolog\u00edas radicales y activismo de la di\u00e1spora.<\/p>\n<\/div>\n
Vista de la expo en el vasto sector de los Arsenales, de la Bienal de Venecia, 2024.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Marco Scotini es el actual director art\u00edstico del FM Centro per l’Arte Contemporanea, de Mil\u00e1n, y jefe del Departamento de Artes Visuales y Estudios Curatoriales de NABA (Nuova Accademia di Belle Arti, de Mil\u00e1n). Destacado curador y cr\u00edtico de arte, ha comisariado m\u00e1s de doscientas exposiciones individuales de artistas, y colaborado con instituciones art\u00edsticas como Documenta, Manifesta, Van Abbemusuem, el Museo Reina Sof\u00eda y otros espacios culturales de renombre. Fue director art\u00edstico del Archivo Gianni Colombo, entre 2004 y 2016. Desde 2014 es jefe del Programa de Exposiciones del Parco Arte Vivente (PAV), de Tur\u00edn.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando en 2005 el conservador y curador italiano Marco Scotini comenz\u00f3 a reunir el Archivo de la Desobediencia con los primeros aportes de artistas de todas partes, no imagin\u00f3 que iniciaba una videoteca itinerante que coronar\u00eda en la vidriera fundamental de la Bienal Internacional de Venecia en 2024. Instrucci\u00f3n guerrillera en la selva de Luz\u00f3n, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":107293,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107292"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107292\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107293"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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