{"id":107788,"date":"2025-05-29T10:52:24","date_gmt":"2025-05-29T10:52:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/juan-gabriel-vasquez-vargas-llosa-exploro-golpe-fuerzas-politicas-gente_0_tcHgQGMle6.html"},"modified":"2025-05-29T10:52:24","modified_gmt":"2025-05-29T10:52:24","slug":"juan-gabriel-vasquez-vargas-llosa-exploro-el-golpe-de-las-fuerzas-politicas-en-la-gente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2025\/05\/29\/juan-gabriel-vasquez-vargas-llosa-exploro-el-golpe-de-las-fuerzas-politicas-en-la-gente\/","title":{"rendered":"Juan Gabriel V\u00e1squez: \u00abVargas Llosa explor\u00f3 el golpe de las fuerzas pol\u00edticas en la gente\u00bb"},"content":{"rendered":"

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Mario Vargas Llosa<\/strong> dedic\u00f3 su ficci\u00f3n a indagar en el impacto de las fuerzas de la historia y la pol\u00edtica<\/strong> sobre la vida privada de la gente, como parte de una generaci\u00f3n fundamental de escritores del llamado ‘boom’ que reclam\u00f3 para los latinoamericanos el derecho a contar su propio relato frente a las narraciones \u00abfalseadas\u00bb del poder pol\u00edtico, seg\u00fan dijo el novelista <\/a>colombiano Juan Gabriel V\u00e1squez<\/a>.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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V\u00e1squez <\/a>(1973, Bogot\u00e1), que junto a otros escritores <\/a>particip\u00f3 como invitado en el festival literario Centroam\u00e9rica Cuenta en Guatemala, se\u00f1al\u00f3 durante una charla que mediante la ficci\u00f3n, el premio Nobel Vargas Llosa (1936-2025) \u00abexcav\u00f3 en todos los mecanismos de nuestra sociedad<\/strong>, de nuestras vidas sociales y pol\u00edticas que, de alguna manera, sufren el impacto de las fuerzas de lo p\u00fablico\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abDedic\u00f3 su ficci\u00f3n a explorar ese terreno donde las fuerzas de la historia, las fuerzas de la pol\u00edtica invaden las vidas privadas de la gente y las modifican<\/strong>. Eso es lo que ocurre en Conversaci\u00f3n en la catedral <\/em>(1969), por ejemplo, que para m\u00ed es una de sus dos o tres grandes novelas\u00bb, afirm\u00f3 V\u00e1squez.<\/p>\n<\/div>\n

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El autor de El ruido de las cosas al caer <\/em>(Premio Alfaguara 2011) a\u00f1adi\u00f3 que all\u00ed es que cobra importancia el ep\u00edgrafe de Conversaci\u00f3n en la catedral<\/em> que sale de Honor\u00e9 de Balzac y su obra Peque\u00f1as miserias de la vida conyugal<\/em> (1846): \u00abHay que haber profundizado en toda la vida social para ser un verdadero novelista, ya que la novela es la historia privada de las naciones<\/strong>\u00ab.<\/p>\n<\/div>\n

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El novelista colombiano observa que ese ep\u00edgrafe de Conversaci\u00f3n en la catedral<\/em> \u00abpodr\u00eda ser un ep\u00edgrafe de toda la obra de Vargas Llosa\u00bb<\/strong>, incluso reconoce que \u00abes una de esas br\u00fajulas que a m\u00ed me sirven para orientarme, que me ha servido siempre para orientarme en mi propia ficci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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Es as\u00ed que V\u00e1squez, con dos libros de relatos a cuestas, Los amantes de todos los santos <\/em>(2008) y Canciones para el incendio <\/em>(2018), entiende la ficci\u00f3n como \u00abel \u00e1mbito donde contamos lo que la historia oficial, lo que la historia p\u00fablica no cuenta<\/strong>, como el \u00e1mbito donde la historia oficial est\u00e1 callando, (la manera como) exploramos las mentiras de la historia o los falseos de la historia\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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Y afirma que \u00abeso es fundamental en un pa\u00eds como el Per\u00fa\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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Pero inmediatamente corrige: \u00abNo, no, mentira, en un continente como el nuestro, marcado por los falseos de la historia, las mentiras de la historia oficial, las distorsiones, las versiones interesadas de nuestro pasado que intentan imponernos los poderes pol\u00edticos, en un continente atravesado por la mentira oficial como manera de contar el mundo<\/strong>\u00ab.<\/p>\n<\/div>\n

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En esa misma perspectiva, Juan Gabriel V\u00e1squez, autor de la novela Historia secreta de Costaguana <\/em>(2007), se\u00f1ala que Vargas Llosa perteneci\u00f3 junto a Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez (1927-2014), Carlos Fuentes (1928-2012) y Julio Cort\u00e1zar (1914-1984) a esa \u00abfundamental\u00bb generaci\u00f3n de narradores que formaron parte del llamado ‘boom’ latinoamericano.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Ellos, con sus novelas, \u00abreclamaron para nosotros, ciudadanos latinoamericanos, el derecho de contar nuestra propia historia<\/strong> frente a las narraciones mentirosas o falseadas de los poderes pol\u00edticos, de las dictaduras que pululaban por el continente en esa \u00e9poca, de tantos narradores interesados\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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Record\u00f3 que las \u00abnarraciones falseadas hab\u00edan dominado lo que podemos llamar el relato latinoamericano durante d\u00e9cadas\u00bb, pero entonces llegaron estas novelas del ‘boom’ \u00aba decir no, los ciudadanos latinoamericanos vamos a usar la ficci\u00f3n para recuperar el derecho de contar nuestra propia historia\u00bb.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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\u00abEntonces, por todo eso yo creo que es una generaci\u00f3n fundamental (la del ‘boom’ latinoamericano) que se cierra con la muerte del m\u00e1s joven de todos ellos, que era Mario Vargas Llosa\u00bb, fallecido a los 89 a\u00f1os en Lima, Per\u00fa, el 13 de abril pasado, apunt\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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