\n
Demitr\u00f3pulos (Ledesma, Jujuy, 1922 \u2013 Buenos Aires, 1998) \u201cse distancia de los c\u00e1nones de nuestra tradici\u00f3n literaria del siglo XX, centrados en narrativas urbanas ambientadas en Buenos Aires\u201d, afirma Florencia Abbate en el pr\u00f3logo de La mamacoca<\/em><\/strong>, novela reeditada por Marea. En esa l\u00ednea \u201celige representar en sus novelas a mujeres de las clases populares<\/strong>, e iluminar su presencia en la Historia, cuyos relatos oficiales no se han distinguido por recordarlas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
A esa novela pionera en la tematizaci\u00f3n del narcotr\u00e1fico en la literatura argentina<\/strong>, se agrega el libro de poemas Muerte, animal y perfume<\/em><\/strong>. Publicado originalmente en 1951, la reedici\u00f3n en Ediciones del Camino estuvo a cargo de Mario Nosotti e incorpora poemas in\u00e9ditos y un ensayo breve<\/strong>, \u201c\u00bfPara qu\u00e9 escribo mis cosas?\u201d, conservado en el archivo del poeta espa\u00f1ol Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cNunca rond\u00e9 los espacios del marketing ni frecuent\u00e9 las pasarelas sociales ni las luces medi\u00e1ticas. Soy una escritora solitaria<\/strong>\u201d, dijo Demitr\u00f3pulos en 1997, cuando recibi\u00f3 el Premio Boris Vian por R\u00edo de las congojas, su novela m\u00e1s conocida. <\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cFue solitaria en el sentido de que su proyecto literario es at\u00edpico<\/strong> en relaci\u00f3n a cierta hegemon\u00eda en la literatura argentina centrada en una narrativa cosmopolita, urbana, europeizante. De todas maneras se pueden establecer afinidades con otros proyectos distantes de Buenos Aires, por ejemplo con H\u00e9ctor Tiz\u00f3n y su libro Luz de las crueles provincias<\/em>\u201d, explica Florencia Abbate.<\/p>\n<\/div>\n
Bagaje de lecturas<\/h2>\n<\/p>\n\n
La columna que Demitr\u00f3pulos escribi\u00f3 para el diario Preg\u00f3n <\/em>de San Salvador de Jujuy entre 1995 y 1998, recopilada por Herminia Terr\u00f3n de Bellomo en La ventana de Libertad<\/em> (2022), documenta \u201cun bagaje de lecturas todav\u00eda desconocido\u201d<\/strong>, destaca Abbate. <\/p>\n<\/div>\n\n
Interesada en la literatura de Salta y Jujuy, Demitr\u00f3pulos reivindic\u00f3 a autores extra\u00f1os al canon porte\u00f1o<\/strong>: entre otros al escritor y periodista Federico Gauffin (1885-1937), que en su libro En tierras de Mag\u00fa Pel\u00e1<\/em> relata encuentros con ind\u00edgenas del Chaco Salte\u00f1o, por otra parte un ambiente pr\u00f3ximo al de La mamacoca.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cDemitr\u00f3pulos se nutri\u00f3 de narrativas que no leemos en Buenos Aires. Su proyecto narrativo se inscribe en relaci\u00f3n con esas literaturas\u201d, agrega Abbate. La obra novel\u00edstica se extiende entre Los comensales<\/em> (1967) y La mamacoca<\/em>, que escribi\u00f3 hacia 1994 mientras afrontaba problemas de salud.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cEntre sus novelas La mamacoca <\/em>tiene la particularidad de narrar una historia contempor\u00e1nea <\/strong>aunque sin fecharse en los a\u00f1os 90, cuando fue escrita. Las anteriores son m\u00e1s hist\u00f3ricas: R\u00edo de las congojas <\/em>(1981) transcurre en el siglo XVI; Sabotaje en el \u00e1lbum familiar <\/em>(1984) est\u00e1 ambientada a principios de los 60 y tematiza la Resistencia peronista; Un piano en Bah\u00eda Desolaci\u00f3n <\/em>(1994) transcurre en el siglo XIX e incluye entre los personajes a Julio A. Roca\u201d, detalla Abbate.<\/p>\n<\/div>\n\n
La mamacoca <\/em>relata el enfrentamiento entre dos clanes antag\u00f3nicos dedicados al narcotr\u00e1fico<\/strong> bajo el liderazgo de los Pastor y Sa\u00fal Sombr\u00edo. La acci\u00f3n est\u00e1 ambientada en un espacio de frontera que evoca los l\u00edmites de Argentina con Brasil y Paraguay. Ajena a la literatura argentina de la \u00e9poca, la novela dialoga con obras de la literatura latinoamericana \u2013en 1994 se publica La virgen de los sicarios, de Fernando Vallejo\u2013 y a la vez se desmarca al profundizar en los v\u00ednculos de la hoja de coca con la cultura ancestral del noroeste y como base de una econom\u00eda ilegal que refuerza la opresi\u00f3n de pobres e ind\u00edgenas.<\/p>\n<\/div>\n\n
La primera edici\u00f3n de La mamacoca<\/em> se public\u00f3 en 2013 <\/strong>en la colecci\u00f3n Narradoras argentinas de Eduvim. Por su estado de salud, la escritora no pudo hacer la revisi\u00f3n final del manuscrito: \u201cSe trata de un material complejo, con anotaciones al margen, asteriscos y recordatorios que Demitr\u00f3pulos hizo para s\u00ed misma\u201d<\/strong>, advirtieron las editoras. En el estudio preliminar, Nora Dom\u00ednguez se\u00f1al\u00f3 que la novela pone el foco \u201csobre la construcci\u00f3n de un poder mafioso\u201d al mismo tiempo distante del realismo costumbrista y del registro testimonial.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cDemitr\u00f3pulos organiza las tramas a partir de elementos de g\u00e9neros populares, como son los relatos de viajes y de aventuras o la novela sentimental, pero la voz narrativa que construye en cada texto es inclasificable: extra\u00f1a, \u00fanica\u201d, se\u00f1ala Abbate. Se trata de \u201cun registro impuro, mestizado<\/strong>, que juega con la rareza y el sonido de las palabras, y sorprende con im\u00e1genes inesperadas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
La filiaci\u00f3n peronista constituy\u00f3 otro rasgo distintivo de Demitr\u00f3pulos<\/strong>. Autora de una biograf\u00eda de Eva Per\u00f3n publicada en 1984, la identificaci\u00f3n pol\u00edtica, \u201cla pr\u00e1ctica de una literatura muy comprometida con los espacios geogr\u00e1ficos y simb\u00f3lico-culturales de los pueblos del norte del pa\u00eds\u201d y el propio origen provinciano, \u201ctal vez expliquen en parte su ubicaci\u00f3n conflictiva y su reconocimiento tard\u00edo en el campo literario\u201d, apunt\u00f3 Nora Dom\u00ednguez a prop\u00f3sito de la primera edici\u00f3n de La mamacoca.<\/em><\/p>\n<\/div>\nLibertad Demitr\u00f3pulos como Directora de escuela.Foto: Gentileza Marcela y Leda Gianuzzi (hijas de Libertad Demitr\u00f3pulos)<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Demitr\u00f3pulos fue menos le\u00edda que su esposo, el poeta Joaqu\u00edn Giannuzzi <\/strong>(1924-2004). \u201cLibertad empez\u00f3 escribiendo poes\u00eda, public\u00f3 algunos poemas en revistas y el mismo a\u00f1o en que se cas\u00f3 con Giannuzzi y se radic\u00f3 en Buenos Aires, en 1951, public\u00f3 Muerte, animal y perfume <\/em>en una editorial juje\u00f1a<\/strong>. Dec\u00eda que no escribi\u00f3 m\u00e1s poes\u00eda para no competir con Giannuzzi, lo cual me parece entre provocador y divertido porque los dos eran grandes escritores\u201d, se\u00f1ala Mario Nosotti.<\/p>\n<\/div>\n\n
En 1986, el diario La Raz\u00f3n <\/em>entrevist\u00f3 en conjunto a la pareja. Demitr\u00f3pulos se refiri\u00f3 a la divisi\u00f3n de g\u00e9neros con Giannuzzi como una especie de soluci\u00f3n para sostener la vida conyugal: \u201cPor un impulso interno y por la estabilidad del matrimonio yo ten\u00eda un gran problema con la poes\u00eda. Quer\u00eda ir m\u00e1s lejos, hacer estallar el verso y no pod\u00eda<\/strong>. Era terriblemente cr\u00edtica con lo m\u00edo, y al compartir el mismo g\u00e9nero con Joaqu\u00edn, pretend\u00ed tener la misma exigencia con la obra de \u00e9l. Quise evitar cuestionamientos\u201d. Por otra parte cont\u00f3 que se hab\u00edan conocido a los veinte a\u00f1os en una plaza de Salta por intermedio del poeta Manuel Castilla e insisti\u00f3 en su posicionamiento: \u201cNo somos del tipo de escritores que se mueven en un ambiente fr\u00edvolo\u201d<\/p>\n<\/div>\n
Car\u00e1cter e imaginario<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u201cEn este primer y \u00fanico poemario ya se advierte mucho del car\u00e1cter y el imaginario que luego desplegar\u00e1 en sus novelas <\/strong>\u2013dice Nosotti, prologuista de la reedici\u00f3n de Muerte, animal y perfume<\/em>\u2013. Ya est\u00e1 esa cosa vehemente, visceral, altiva y perturbadora, aliada a un uso singular del ritmo y la sintaxis. En algunos casos trabaja con formas fijas, otras con verso libre, pero tiene un tratamiento que la diferencia de la mayor parte de la poes\u00eda regionalista del momento. Y est\u00e1 esa mezcla de lo on\u00edrico y lo vital, la historia y el mito, lo dolorosamente terrenal y a la vez trascendente, que reaparece en sus novelas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
Nosotti afirma que \u201cla mirada po\u00e9tica es la que hace posible, la que fogonea todas sus historias\u201d<\/strong> y destaca el inter\u00e9s de Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez por la poes\u00eda de la joven Demitr\u00f3pulos. En 1948, cuando el poeta espa\u00f1ol visit\u00f3 la Argentina, incluy\u00f3 poemas suyos y escribi\u00f3 una elogiosa presentaci\u00f3n: \u201cTirando de ese hilo descubr\u00ed algunos poemas y un texto in\u00e9dito que se publican en esta nueva edici\u00f3n por primera vez\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
En \u201c\u00bfPara qu\u00e9 escribo mis cosas?\u201d, Demitr\u00f3pulos reelabora una especie de novela familiar en clave po\u00e9tica<\/strong>. Son \u201clas cosas de otro tiempo, cuando vino la sequ\u00eda a la vi\u00f1a y nos dej\u00f3 callados y solos\u201d, seg\u00fan escribe. En ese estado de p\u00e9rdida y extra\u00f1eza donde sin embargo \u201cnos reconocimos todos\u201d, encontr\u00f3 el impulso inicial de una obra extraordinaria y empez\u00f3 a perfilarse la escritora solitaria.<\/p>\n<\/div>\n\n
La mamacoca (Marea) <\/em>y Muerte, animal y perfume <\/em>(Ediciones del Camino), de Libertad Demitr\u00f3pulos (Marea).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Poco le\u00edda y tard\u00edamente reconocida en vida, Libertad Demitr\u00f3puloscomenz\u00f3 a hacerse visible para la cr\u00edtica y los lectores a partir del inter\u00e9s por la narrativa de mujeres en la Argentina. Las reediciones de una novela que dej\u00f3 in\u00e9dita a su muerte y de un libro de poes\u00eda publicado en la juventud reafirman la valoraci\u00f3n de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":114620,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/114619"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=114619"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/114619\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/114620"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=114619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=114619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=114619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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