![](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/el-espanol-daniel-canogar-explorador-de-la-obsolescencia-digital-y-el-exceso-de-informacion.jpg\")
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<\/div>\nCuando el Museo del Prado celebr\u00f3 su bicentenario en 2019, el artista <\/a>espa\u00f1ol Daniel Canogar<\/a><\/strong>, convocado <\/a>por la instituci\u00f3n, pidi\u00f3 im\u00e1genes de todas las obras de la colecci\u00f3n y cre\u00f3 un algoritmo <\/a>que las derret\u00eda. <\/strong>Inspirado en la \u201csociedad l\u00edquida\u201d de Zygmunt Bauman, fue as\u00ed que proyect\u00f3 por cuatro noches seguidas en la fachada del museo, una catarata d\u00factil de la historia del arte que pod\u00eda confundir hasta a un Goya con un Vel\u00e1squez.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n Algo similar hizo para la Bienal Aurora en 2024. Proyect\u00f3 en el Ayuntamiento de Dallas una pieza virtual hipn\u00f3tica <\/strong>que imitaba al textil en su manera sedosa de caer y estirarse. Lo curioso es que estaba conformada por noticias que eran transmitidas en vivo en ese momento por canales como CNN, Fox News, BBC News, Al Jazeera y Le Monde.<\/p>\n<\/div>\n Los t\u00edtulos trazaron un dibujo en movimiento, que avanzaba r\u00e1pido y vol\u00e1til y nunca era el mismo. As\u00ed, metaforiz\u00f3 sobre el sinf\u00edn de informaci\u00f3n de estos tiempos<\/strong>, los scrolleos <\/em>interminables que las plataformas le ofrecen al usuario. La \u201ccausa de una crisis epistemol\u00f3gica\u201d, sugiere, \u201cde una gravedad y consecuencias sociales y pol\u00edticas que todav\u00eda intentamos entender\u201d.<\/p>\n<\/div>\n En el marco del programa Presente Continuo<\/strong>, el espa\u00f1ol lleg\u00f3 a Buenos Aires, ciudad a la cual considera \u201cbrutalmente creativa\u201d. Dio una serie de conferencias y workshops en la Fundaci\u00f3n Andreani, el CCEBA y la Fundaci\u00f3n Cazadores<\/strong>, y dialog\u00f3 con Clar\u00edn <\/strong>sobre sus procesos de trabajo. Desarroll\u00f3 ideas como la importancia de \u201censuciarse las manos con basura digital para reflexionar sobre su impacto desde adentro\u201d.<\/p>\n<\/div>\n \u201cHay un problema de indigesti\u00f3n de tanta informaci\u00f3n <\/strong>que hay para consumir, y una sociedad que no procesa su momento, se enferma, se vuelve psic\u00f3tica\u201d, arremete.<\/p>\n<\/div>\n \u201cCreo que el mundo del arte le da la espalda a la basura<\/strong>, es importante que haya artistas que se ensucien las manos, metaf\u00f3ricamente, con los restos tecnol\u00f3gicos. Porque es una forma de responder con conocimiento. Todo el mundo tiene opiniones sobre la IA, pero poca gente entiende c\u00f3mo funciona. Hay que digerir los cambios que est\u00e1n ocurriendo a nuestro alrededor, pensarlos y acercarlos<\/strong>. A mi me surge la necesidad de hacerlo para entender m\u00e1s una realidad que me aturde y confunde\u201d.<\/p>\n<\/div>\n Empez\u00f3 como fot\u00f3grafo y se volc\u00f3 hacia el arte instalativo tecnol\u00f3gico<\/strong>. Realiz\u00f3 obras en espacios p\u00fablicos diversos, que van de una prisi\u00f3n pan\u00f3ptica en Montevideo a las pantallas LED de Times Square, pasando por bienales e importantes museos del mundo.<\/p>\n<\/div>\n \u201cCuando ten\u00eda 14 a\u00f1os descubr\u00ed el laboratorio fotogr\u00e1fico y sent\u00ed algo muy parecido a la magia. La tecnolog\u00eda tiene ese elemento muy misterioso y fascinante<\/strong>, de que una imagen puede aparecer en el papel. Con unos chips y unos cablecitos, consigues algo que cobra vida\u201d, destaca.<\/p>\n<\/div>\n Por medio de tecnolog\u00edas obsoletas o desechadas, como cintas de VHS, discos duros, CDs, impresoras y tel\u00e9fonos antiguos que adquiere en mercados y centros de reciclaje, sus animaciones trazan un di\u00e1logo entre el pasado anal\u00f3gico y el presente digital<\/strong>; que sit\u00faa al objeto de consumo electr\u00f3nico como depositario de recuerdos para indagar en la memoria y la identidad.<\/p>\n<\/div>\n \u201cEncontr\u00e9 en el residuo adem\u00e1s de un material muy barato, mucho sobre la cultura: est\u00e1 marcada por lo que la gente tira<\/strong>\u201d, subraya. Su serie Small Data<\/em> fue algo as\u00ed como un \u201cmuseo de la obsolescencia tecnol\u00f3gica\u201d, dice, con trabajos escult\u00f3ricos hechos de controles remotos, pedazos de teclados, calculadoras, m\u00e1s de dos mil DVDs encontrados en la basura o modelos viejos de celulares en v\u00edas de extinci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n Sobre ellos, proyect\u00f3 animaciones que les devolv\u00edan la vida<\/strong>, mientras sembraban reflexiones sobre c\u00f3mo, cada vez m\u00e1s r\u00e1pido, se abandona una tecnolog\u00eda por otra. \u201cLa acelerada obsolescencia tecnol\u00f3gica condena a las memorias colectivas encerradas en estas tecnolog\u00edas, al olvido<\/strong>. Pero sin ellas dejamos de ser quienes somos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n Respecto de las implicaciones del arte tecnol\u00f3gico en el medioambiente, subray\u00f3 que \u201chay un trabajo de concientizaci\u00f3n e ingenier\u00eda de tratar de buscar alternativas.<\/strong> La tecnolog\u00eda ha hecho y hace mucho da\u00f1o, pero tambi\u00e9n nos puede ayudar a calibrar el impacto que estamos teniendo los seres humanos sobre el planeta. Las obras tecnol\u00f3gicas consumen mucha energ\u00eda, en ese sentido me deja tranquilo que el 80% de la energ\u00eda en Espa\u00f1a es renovable<\/strong>, y ah\u00ed es donde m\u00e1s que nada hago obras p\u00fablicas. Pero me interesa \u2018contaminar\u2019 el mundo del arte, esa burbuja art\u00edstica que a veces yo mismo uso para protegerme del mundo. Porque a veces utilizamos el arte para negociar con la realidad y le damos la espalda a la basura. Deber\u00edamos usarla para ver\u201d.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando el Museo del Prado celebr\u00f3 su bicentenario en 2019, el artista espa\u00f1ol Daniel Canogar, convocado por la instituci\u00f3n, pidi\u00f3 im\u00e1genes de todas las obras de la colecci\u00f3n y cre\u00f3 un algoritmo que las derret\u00eda. 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