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Dacia Maraini naci\u00f3 en Fiesole, el 13 de noviembre de 1936<\/strong>. Desde hace m\u00e1s de una d\u00e9cada, su nombre se mantiene entre los favoritos al premio Nobel de Literatura<\/strong>. Es novelista, poeta, dramaturga, ensayista y guionista cinematogr\u00e1fica; pertenece a la generaci\u00f3n de los a\u00f1os treinta y es una de las autoras italianas m\u00e1s traducidas. Irrumpi\u00f3 en el mercado internacional con La larga vida de Marianna Ucr\u00eca<\/em> (Premio Campiello, 1990), novela que fue llevada al cine por Roberto Faenza, El tren de la \u00faltima noche<\/em><\/strong> (2012) y Los a\u00f1os rotos<\/em> (2023)<\/p>\n<\/div>\n\n
La relaci\u00f3n que mantuvo Maraini con el cine fue prol\u00edfica. Vale destacar que escribi\u00f3 para Marco Ferreri el guion de Historia de Piera<\/em> (1983) y el cl\u00e1sico El futuro es mujer<\/em> (1984); Yo soy m\u00eda<\/em> (1978), para la directora Sof\u00eda Scandurra; para la alemana Margarethe von Trotta, Amor y deseos<\/em> (1988); y para su gran amigo Pier Paolo Pasolini,<\/strong> Las mil y una noches<\/em> (1974). <\/p>\n<\/div>\n\n
Adem\u00e1s, es reconocida por ser la fundadora del Teatro della Maddalena<\/strong>, gestionado por mujeres. Sus textos indagan en la condici\u00f3n de la mujer y reavivan la memoria hist\u00f3rica desde una mirada cr\u00edtica sobre el poder y la marginaci\u00f3n. En las p\u00e1ginas de Vida m\u00eda,<\/em> reafirma su convicci\u00f3n de que la memoria es una forma de resistencia.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n
A\u00f1os de cautiverio<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u201cCuando te apropias de una palabra expresiva, pierdes el inter\u00e9s por las armas\u201d, escribe Dacia en las p\u00e1ginas finales del texto, en el que reconstruye los a\u00f1os de cautiverio junto con otras familias italianas que se hab\u00edan negado a rendirse ante el fascismo.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
Editada por Altamarea y traducida por Raquel Olcoz, Vida m\u00eda<\/em> combina la inocencia de la mirada infantil con la reflexi\u00f3n adulta<\/strong>, y esa es una de las grandes fortalezas del libro. All\u00ed est\u00e1 la experiencia propia, las vivencias y las reflexiones atravesadas por los recuerdos de su padre, el antrop\u00f3logo Fosco Maraini, quien escribi\u00f3 sobre aquellos a\u00f1os en Ore giapponesi; Case, amori, universi <\/em>y por el testimonio de su madre, la duquesa artista Topazia Alliata. Ella mantuvo un diario durante el primer a\u00f1o de detenci\u00f3n en el campo <\/strong>y escribi\u00f3 hasta que \u201cdur\u00f3 el mu\u00f1\u00f3n de l\u00e1piz que utilizaba y se acab\u00f3 el cuaderno\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
Toni, hermana de Dacia e historiadora, public\u00f3 Ricordi d\u2019arte e prigionia di Topazia Alliata<\/em>, libro que recoge el texto de aquel viejo cuaderno. En uno de sus fragmentos pone en escena lo vivido: \u201cDebilidad, hambre, mareos, los nervios destrozados<\/strong>, veo manchitas negras delante de los ojos; incluso coser o escribir, humildes pasatiempos, se vuelven dif\u00edciles\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
Con Vida m\u00eda<\/em>, Dacia Maraini busca ir m\u00e1s all\u00e1 del g\u00e9nero autobiogr\u00e1fico<\/strong>. Invita a reflexionar acerca del pasado vivido, el presente y, sobre todo, el mundo por venir. Porque, como bien ha dicho la autora en varias entrevistas, \u201cla experiencia de dolor, violencia y muerte son siempre experiencias en plural\u201d.<\/strong><\/p>\n<\/div>\nLa novelista italiana Dacia Maraini posa con su medalla Carlos Fuentes 2023, en el marco de la 37 edici\u00f3n de la Feria Internacional del Libro (FIL) 2023, en Guadalajara (M\u00e9xico). EFE\/ Francisco Guasco<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Todo comienza una ma\u00f1ana en la que Dacia est\u00e1 sentada en el regazo de su madre. \u201cSolo al cabo de muchos a\u00f1os consegu\u00ed conectar los momentos de aquel d\u00eda, gracias a los relatos de mis padres \u2013narra la mujer, amiga de la tambi\u00e9n escritora Natalia Ginzburg<\/strong>\u2013. Viv\u00edamos en Jap\u00f3n. Yo estaba a punto de cumplir siete a\u00f1os. Est\u00e1bamos felizmente integrados en el complicado tejido conectivo que era la cultura japonesa y hablaba perfectamente el dialecto de Kioto. Mi padre daba clases en la universidad japonesa; mi madre participaba en reuniones populares de estudiantes contra la guerra. El sue\u00f1o era la paz. Se pensaba que la guerra acabar\u00eda pronto y que volver\u00edamos a Italia<\/strong>\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
En 1943, la familia Maraini se convirti\u00f3 en un peligroso cuerpo de infieles al que hab\u00eda que condenar y castigar. \u201c\u00bfIncluso las ni\u00f1as? Tambi\u00e9n las ni\u00f1as; hab\u00eda sido la respuesta: hijas de traidores, solo pueden ser tratadas como traidoras\u201d. Pocos d\u00edas despu\u00e9s del 8 de septiembre de ese a\u00f1o, las autoridades japonesas llamaron a Fosco y Topazia. Los padres de Dacia fueron encerrados en dos despachos diferentes e interrogados sobre sus elecciones frente al pacto que Jap\u00f3n acababa de estrechar con la Alemania nazi y la Italia fascista.<\/p>\n<\/div>\n
Un campo para traidores<\/h2>\n<\/p>\n\n
Quienes eleg\u00edan estar del lado de la Rep\u00fablica de Sal\u00f3 deb\u00edan jurar lealtad al gobierno nazi-fascista<\/strong>. Se les exig\u00eda decidir de inmediato. Si no firmaban y no juraban lealtad, su destino ser\u00eda un campo de concentraci\u00f3n para traidores a su patria<\/strong>. \u201cAmbos, fieles a sus ideas, decidieron no firmar, ni siquiera consultarse\u201d, destaca con orgullo la autora.<\/p>\n<\/div>\nLa escritora italiana Dacia Maraini habla durante su participaci\u00f3n en la 37 edici\u00f3n de la Feria Internacional del Libro (FIL), en Guadalajara (M\u00e9xico). EFE\/Francisco Guasco<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
En un octubre templado viajaron de Kioto hacia Nagoya. \u201cNos hicieron subir: Fosco, Topazia y las tres hijas peque\u00f1as \u2013Dacia, Yuki y Tomi, estas dos nacidas en Jap\u00f3n\u2013. A\u00fan recuerdo el viento que nos soplaba en la cara mientras viaj\u00e1bamos en el cami\u00f3n hacia el campo de concentraci\u00f3n\u201d. El campo de Tempaku, en Nagoya, estuvo destinado a italianos y europeos que no juraron lealtad <\/strong>al gobierno nazi-fascista de la Rep\u00fablica de Sal\u00f3, la Rep\u00fablica Social Italiana, llamada \u201cestado t\u00edtere\u201d de la Alemania nazi que existi\u00f3 en el norte del pa\u00eds entre 1943 y 1945.<\/p>\n<\/div>\n\n
Para Dacia Maraini, recordar es un deber.<\/strong> La memoria es una herramienta moral, \u201cuna forma de devolver sentido a lo vivido\u201d, asegur\u00f3 en entrevistas publicadas en medios europeos. \u201cHe tenido muchas dificultades para afrontar este tema doloroso. Lo mencion\u00e9 en mis libros, pero nunca me detuve en los d\u00edas de prisionera ni en c\u00f3mo marcaron mi vida. Pero ahora una voz menos persuasiva y m\u00e1s insistente me empuja a hablar. A decir, a recordar, a testimoniar\u201d, reconoce la autora, pareja del tambi\u00e9n escritor Alberto Moravia, a quien acompa\u00f1\u00f3 en sus viajes por todo el mundo.<\/p>\n<\/div>\n\n
Las p\u00e1ginas del libro est\u00e1n repletas de citas. Ella misma pide disculpas: \u201clos m\u00edos son los recuerdos de una ni\u00f1a que no ten\u00eda conciencia hist\u00f3rica\u201d. Maraini necesita ser precisa y, en cierta forma, ejerce una labor educacional que va m\u00e1s all\u00e1 de la literatura. En Italia, pocos sab\u00edan que en Jap\u00f3n hab\u00eda campos de concentraci\u00f3n para italianos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cMuchos a\u00f1os despu\u00e9s, volv\u00ed a Nagoya para visitar el campo de concentraci\u00f3n donde estuvimos encerrados \u2013relata\u2013. Mi padre y yo hab\u00edamos sido invitados por una cadena de televisi\u00f3n japonesa que quer\u00eda mostrar a las nuevas generaciones las monstruosidades de una guerra equivocada. Pero, entre la gran transformaci\u00f3n de una ciudad que hab\u00eda crecido tanto a lo largo como a lo ancho, no pudimos encontrarlo. Nadie sab\u00eda que hab\u00eda existido un campo de concentraci\u00f3n para italianos antifascistas<\/strong>\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
A medida que la situaci\u00f3n de la guerra empeoraba para Jap\u00f3n, Nagoya fue atacada por bombardeos a\u00e9reos y luego sufri\u00f3 los da\u00f1os de un terremoto. Por ese motivo, los \u201cpresos\u201d fueron trasladados a un templo en lo que hoy es la ciudad de Toyota<\/strong>. All\u00ed la vida se volvi\u00f3 m\u00e1s apacible. Dacia se hizo amiga de una ni\u00f1a y a su padre le otorgaron permiso para pasear a una \u201ccabrita blanca, rarita y caprichosa\u201d, tal como \u00e9l la describ\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n
Vivencias dolorosas<\/h2>\n<\/p>\n\n
A pesar de las vivencias dolorosas, la autora no dej\u00f3 de evocar lo bello del pueblo japon\u00e9s, su esp\u00edritu de esperanza y resistencia. \u201cMucha gente piensa que deber\u00eda odiar al pa\u00eds que me quer\u00eda muerta, pero no es as\u00ed. Amo Jap\u00f3n y a los japoneses porque, incluso durante los d\u00edas del campo, experiment\u00e9 la bondad \u2013escribe Maraini\u2013: los libros me hicieron europea en cuanto a sensibilidad y conocimiento, e italiana en cuanto al idioma<\/strong>\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
La Dacia peque\u00f1a se consideraba una ni\u00f1a japonesa y aprendi\u00f3 a no temerles a los muertos como si fueran fantasmas rabiosos. \u201cA cierta edad, el coraz\u00f3n se convierte en cementerio \u2013reflexiona, al recordar que no pudo estar cerca de su padre en el momento de su muerte\u2013. Esas peque\u00f1as tumbas dolorosas no dicen nada. No me gusta ir a las tumbas (…). Jap\u00f3n me ense\u00f1\u00f3 a conversar con los muertos. Es lo que ocurre con el teatro N\u014d, que siempre narra complejos y profundos di\u00e1logos entre vivos y muertos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n
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Con la misma fuerza y pasi\u00f3n con las que vivi\u00f3 y escribi\u00f3, la autora, hoy de 89 a\u00f1os, destaca en cada entrevista que vivimos en una cultura que desalienta y censura la memoria<\/strong>. \u201cEn este clima, la memoria se convierte en resistencia y fuerza \u00e9tica\u201d, asegura. Y revela, casi al final de Vida m\u00eda, la importancia del arte: \u201cCuando te apropias de una palabra expresiva, pierdes el inter\u00e9s por las armas<\/strong>. Quien conquista de verdad el poder de la palabra significativa pierde el inter\u00e9s por el lenguaje pobre y brutal de las armas\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
Vida m\u00eda, memorias de una ni\u00f1a en un campo de concentraci\u00f3n japon\u00e9s,<\/em> de Dacia Maraini (Altamarea)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El presente convulso, marcado por un resurgir de vientos b\u00e9licos y odios que parecen no conocer la historia pasada, fue lo que llev\u00f3 a Dacia Maraini a escribir Vida m\u00eda, memorias de una ni\u00f1a en un campo de concentraci\u00f3n japon\u00e9s. El libro desentierra el recuerdo de su infancia en el pa\u00eds del Sol Naciente y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":119900,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119899"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=119899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/119899\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/119900"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=119899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=119899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=119899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Dacia Maraini es autora de Vida m\u00eda, memorias de una ni\u00f1a en un campo de concentraci\u00f3n japon\u00e9s (Altamarea).<\/span>