{"id":121845,"date":"2026-02-21T09:00:49","date_gmt":"2026-02-21T09:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/liston-bomba-nuevas-claves-interpretar-frida-kahlo-presente_0_cXc1VsHJ5g.html"},"modified":"2026-02-21T09:00:49","modified_gmt":"2026-02-21T09:00:49","slug":"el-liston-y-la-bomba-nuevas-claves-para-interpretar-a-frida-kahlo-desde-el-presente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2026\/02\/21\/el-liston-y-la-bomba-nuevas-claves-para-interpretar-a-frida-kahlo-desde-el-presente\/","title":{"rendered":"\u201cEl list\u00f3n y la bomba\u201d: nuevas claves para interpretar a Frida Kahlo desde el presente"},"content":{"rendered":"

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El surrealista franc\u00e9s Andr\u00e9 Breton sostuvo que \u00abel arte de Frida Kahlo<\/a> (1907-1954) es una cinta alrededor de una bomba\u00bb<\/strong>, una afirmaci\u00f3n que \u00abmolesta\u00bb a la curadora mexicana<\/a> Helena Ch\u00e1vez Mac Gregor<\/a><\/strong>, quien en su ensayo m\u00e1s reciente \u00abdesata ese list\u00f3n\u00bb para analizar las \u00abexplosiones\u00bb de la pintora<\/a> \u00abfeminista y antifascista\u00bb<\/strong> tan necesaria en estos tiempos de \u00absupremacismo y eliminaci\u00f3n de la otredad\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abFrida abre el umbral de la popular frase \u2018lo personal es pol\u00edtico\u2019 al reflexionar sobre lo \u00edntimo.<\/strong> Ese, adem\u00e1s, fue el camino que tomaron las feministas desde 1950 al nombrar lo privado e impedir la normalizaci\u00f3n de muchas violencias\u00bb, se\u00f1al\u00f3 la investigadora durante la Semana del Arte en la Ciudad de M\u00e9xico, donde las pinturas de Kahlo se colaron en las muestras contempor\u00e1neas por su trascendencia.<\/p>\n<\/div>\n

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Sin nombrar la palabra aborto o feminicidio, la artista ya estaba pintando en la d\u00e9cada de 1930 \u00abla primera representaci\u00f3n\u00bb de estas acciones<\/strong> tan defendidas y repudiadas por el feminismo reciente en \u2018Hospital Henry Ford\u2019 y \u2018Unos cuantos piquetitos\u2019, dos de los diez autoretratos que analiza Ch\u00e1vez en su libro El list\u00f3n y la bomba<\/em>, publicado por Lumen.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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\u00ab\u2018Unos cuantos piquetitos\u2019 es la primera obra de arte sobre un feminicidio<\/strong>. Evidentemente, en el tiempo de Frida no se pensaba en ese concepto porque no exist\u00eda en M\u00e9xico (hasta su tipificaci\u00f3n en 2012), pero en su brutalidad representa la primera imagen que tenemos de este archivo de feminicidio que vemos todos los d\u00edas\u00bb, subraya en un pa\u00eds en el que alrededor de diez mujeres son asesinadas al d\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n

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A lo largo del texto, la acad\u00e9mica explora c\u00f3mo estas \u00abexplosiones\u00bb en el pincel de la creadora de \u2018El sue\u00f1o\u2019 \u0097la pieza subastada m\u00e1s cara realizada por una mujer\u0097 fueron indicios de los problemas que enfrenta la mujer contempor\u00e1nea<\/strong>, atravesada por el juicio de la maternidad, la enfermedad, los estereotipos de la feminidad y la violencia machista.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abFrida es la madre de la mujer contempor\u00e1nea mexicana\u00bb<\/strong>, asegura, al nombrar a M\u00f3nica Mayer (1954), Magali Lara (1956) o a la joven Frieda Toranzo Jaeger (1988), artistas contagiadas por la \u00abpolitizaci\u00f3n de lo \u00edntimo\u00bb que encarna la exhabitante de la Casa Azul.<\/p>\n<\/div>\n

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En el caso de Toranzo, agrega, la inspiraci\u00f3n se transform\u00f3 en una postura pol\u00edtica \u00abfrente al genocidio en Gaza\u00bb, pues mediante un enorme \u00f3leo convirti\u00f3 las sand\u00edas de \u2018Viva la vida\u2019, de Kahlo, en un s\u00edmbolo de resistencia al inscribir la frase \u00abViva Palestina\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abToranzo tuvo la valent\u00eda de recrear esas sand\u00edas en la Bienal de Venecia en un momento de la historia marcado por el supremacismo casi fascista, en el que tambi\u00e9n es muy dif\u00edcil decir: \u2018viva la vida\u2019\u00bb, destaca sobre esta presentaci\u00f3n inaugurada en 2024.<\/p>\n<\/div>\n

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Por su lado, reconoce que El list\u00f3n y la bomba<\/em> es un intento de observar estos s\u00edmbolos masificados a nivel global <\/strong>\u0097como Kahlo o hasta Bad Bunny\u0097 que nos inspiran lo suficiente para \u00abrepensarnos\u00bb en este presente en el que \u00abla vida nos la est\u00e1n quitando\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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Pese a la relevancia de la obra de Frida Kahlo en el arte mexicano, considerada adem\u00e1s Patrimonio Art\u00edstico de la Naci\u00f3n, Ch\u00e1vez lamenta que de sus aproximadamente 200 obras, \u00abapenas cinco\u00bb le pertenezcan al Estado mexicano<\/strong>, ya que una gran parte \u00abest\u00e1 en colecciones privadas\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00abEl arte se transforma en mercanc\u00eda basada en pura especulaci\u00f3n econ\u00f3mica<\/strong>, lo que provoca que la obra desaparezca en los espacios de las \u00e9lites, donde muchas veces el p\u00fablico no tiene acceso\u00bb, admite.<\/p>\n<\/div>\n

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Sin embargo, la fil\u00f3sofa de 47 a\u00f1os defiende la permanencia en el tiempo de la pintora m\u00e1s reconocida de M\u00e9xico<\/strong>, ya que en la era digital \u0097marcada por la \u00abfalsa perfecci\u00f3n\u00bb de la inteligencia artificial\u0097 ser\u00e1n las \u00abimperfecciones\u00bb creadas por Kahlo y por este tipo de artistas las que nos recuerden la huella creativa de lo humano.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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