\n
La historia de la novela comienza en Paran\u00e1 y se desplaza luego hacia Quilmes, en la zona sur del conurbano bonaerense. Ese recorrido geogr\u00e1fico funciona tambi\u00e9n como un movimiento interior: la narradora observa los espacios donde creci\u00f3 y descubre que en ellos conviven escenas dom\u00e9sticas, recuerdos fragmentarios y huellas de una violencia que no siempre se nombra.<\/strong> La casa, la pileta, el barrio y el edificio vecino se vuelven escenarios donde la memoria insiste, incluso cuando el entorno parece continuar con normalidad.<\/p>\n<\/div>\n\n
La novela de Salinas \u2013soci\u00f3loga, psicoanalista y ahora narradora\u2013 se mueve en ese borde entre lo \u00edntimo y lo hist\u00f3rico<\/strong>. En este sentido, el relato no se organiza de manera lineal, sino como una serie de asociaciones que intentan dar forma a una experiencia dif\u00edcil de ordenar.<\/p>\n<\/div>\n\n
La propia voz narrativa lo reconoce: \u201cYo soy el desorden que me habita, las historias que se entrecruzan que no encuentran un sentido, una punta de ovillo desde donde desanudar la madeja de representaciones que me impiden seguir adelante con mi vida\u201d. Esa conciencia del desorden se transforma en m\u00e9todo narrativo.<\/p>\n<\/div>\n
Entre libros y preguntas<\/h2>\n<\/p>\n\n
La escritora vincula ese modo de narrar con su propia historia. Ella es hija adoptada y se enter\u00f3 de esa condici\u00f3n siendo grande. <\/strong>Ese dato aparece en la novela como una pregunta persistente sobre la gen\u00e9tica, los or\u00edgenes y la construcci\u00f3n de la identidad.<\/p>\n<\/div>\n\n
La autora recuerda que su madre ten\u00eda miedo de que los padres biol\u00f3gicos se arrepintieran y fueran a buscarla<\/strong>. Por esa raz\u00f3n, siendo hija \u00fanica, pasaba largas horas dentro de la casa, muchas veces en la biblioteca familiar. Y all\u00ed fue donde los libros se convirtieron en compa\u00f1\u00eda<\/strong> y en una forma de imaginar otras vidas posibles.<\/p>\n<\/div>\n\n
Ese contacto temprano con la lectura produjo una relaci\u00f3n particular con la imaginaci\u00f3n<\/strong>. La psicoanalista se\u00f1ala que durante la infancia \u2013y en la actualidad tambi\u00e9n\u2013 se le mezclaban los sue\u00f1os, las historias que hab\u00eda le\u00eddo o le hab\u00edan le\u00eddo y los acontecimientos, como si la realidad y la ficci\u00f3n formaran parte de un mismo territorio mental.<\/p>\n<\/div>\n\n
Esa confusi\u00f3n, lejos de desaparecer, se transform\u00f3 con el tiempo en una herramienta creativa<\/strong>. La fantas\u00eda aparece en la novela como un recurso para acercarse a situaciones que resultan dif\u00edciles de explicar desde la l\u00f3gica estricta.<\/p>\n<\/div>\nPatricia Salinas es autora de Casa con pileta (Emec\u00e9). Foto: gentileza.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
En uno de los pasajes m\u00e1s contundentes, la narradora describe un mundo donde el peligro puede irrumpir de manera repentina: \u201cUn hombre pod\u00eda atacar entonces como atacan los tigres feroces, lo que nos convert\u00eda a nosotras en especies de d\u00e9biles cervatillos\u201d. La escena condensa una sensaci\u00f3n de vulnerabilidad que atraviesa tanto la experiencia personal como la historia colectiva.<\/p>\n<\/div>\n
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La autora explica que el libro naci\u00f3 de un registro \u00edntimo, sin intenci\u00f3n literaria.<\/strong> \u201cEra un diario \u00edntimo, no pensaba ser una novela\u201d, recuerda. El giro se produjo cuando ese material comenz\u00f3 a circular en un taller coordinado por la poeta Tamara Kamenszain<\/strong>, a quien admira profundamente. La escritora tuvo un papel central en el proceso de lectura, correcci\u00f3n y reescritura del texto.<\/p>\n<\/div>\n\n
Salinas recuerda esas jornadas como un trabajo exigente<\/strong>, donde cada p\u00e1gina era revisada con detalle. La presencia de Kamenszain funcion\u00f3 como un reconocimiento inicial y tambi\u00e9n como una instancia de disciplina sobre el texto.<\/p>\n<\/div>\n
Narrar lo oscuro<\/h2>\n<\/p>\n\n
Uno de los ejes de Casa con pileta <\/em>es la relaci\u00f3n entre memoria y lenguaje.<\/strong> La narradora advierte que \u201cla memoria no pod\u00eda ser un trapo vintage, decidido a reestrenarse\u201d. La frase se\u00f1ala la necesidad de una memoria activa, capaz de intervenir en el presente y no limitarse a repetir f\u00f3rmulas establecidas<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n
Esta preocupaci\u00f3n se vuelve especialmente visible cuando la narraci\u00f3n se detiene en el territorio concreto de Quilmes y en la historia social que lo rodea. All\u00ed aparece el Pozo de Quilmes, uno de los centros clandestinos de detenci\u00f3n del circuito represivo, pero tambi\u00e9n un paisaje marcado por la presencia hist\u00f3rica de familias vinculadas a la industria y al comercio<\/strong>, como los Bemberg, los Lyons y otros apellidos de origen ingl\u00e9s y alem\u00e1n que configuraron ciertos est\u00e1ndares de vida asociados a la high society del sur bonaerense.<\/p>\n<\/div>\n\n
En contraposici\u00f3n a esos modelos de prestigio social y de pertenencia, la novela introduce una reflexi\u00f3n sobre la mirada hacia la pobreza. En ese contexto, la narradora escribe: \u201cLos pobres son antiest\u00e9ticos\u201d, se le escapar\u00eda alguna vez a alguien del futuro. Los pobres no cumplen con los par\u00e1metros de belleza de la sociedad de consumo: son gordos, feos, negros, sucios, comen mucho y mal. Contaminaci\u00f3n visual. Es entendible entonces, que bajo estas r\u00fabricas y desde \u00e9pocas remotas, estas visiones contaminaran aquellas con las que la aristocracia se relajaba <\/strong>mientras se pensaba a s\u00ed misma en un balneario de Saint-Tropez\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
El pasaje funciona como una observaci\u00f3n sobre una sociedad<\/strong> que establece jerarqu\u00edas sociales y simb\u00f3licas a partir de criterios de pertenencia, apariencia y posici\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n<\/div>\n\n
La autora investig\u00f3 ese territorio durante sus a\u00f1os de formaci\u00f3n universitaria<\/strong> y m\u00e1s tarde decidi\u00f3 incorporarlo a la ficci\u00f3n. El inter\u00e9s no radica en reconstruir un expediente hist\u00f3rico, sino en mostrar c\u00f3mo esos lugares permanecen en la vida cotidiana de los barrios. Una casa con pileta<\/em> puede parecer un espacio inocente, pero tambi\u00e9n puede ocultar una historia que los vecinos prefieren no recordar.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
La escritora sostiene que la literatura permite abordar esos temas desde un registro diferente<\/strong> al de la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica. \u201cSi vos torc\u00e9s las palabras y los relatos, pueden impactar mucho m\u00e1s que ci\u00f1\u00e9ndote a una verdad absoluta\u201d, afirma.<\/p>\n<\/div>\n\n
La frase resume una posici\u00f3n est\u00e9tica que rechaza la idea de que el orden y el control sean siempre superiores. La autora advierte que llevar esa l\u00f3gica al extremo implicar\u00eda pensar en una sociedad completamente disciplinada, y sostiene que imaginar el arte o la escritura bajo ese principio resulta problem\u00e1tico. Desde su perspectiva, disciplinar la imaginaci\u00f3n limitar\u00eda la potencia del relato y empobrecer\u00eda la experiencia literaria.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
En la novela, el humor, el absurdo y lo rid\u00edculo aparecen como modos de sostener el relato.<\/strong> La aparici\u00f3n inesperada de una vaca dentro de una pileta o de una manta raya, introduce escenas que rompen la l\u00f3gica realista y permiten narrar situaciones dolorosas sin quedar atrapados en un tono solemne.<\/p>\n<\/div>\n
Construir con la palabra<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u201cLa verdad que nos sostiene como hablantes, es la que construimos con la palabra,<\/strong> por eso las historias salvan y sostienen, porque podemos escapar de los determinantes una vez que los vimos, los sentimos, los experimentamos. Despu\u00e9s de eso podemos hablar de libertad. Podemos ser libres por ser conscientes\u201d, subraya.<\/p>\n<\/div>\nPatricia Salinas es autora de Casa con pileta (Emec\u00e9). Foto: gentileza.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Esa elecci\u00f3n narrativa tambi\u00e9n dialoga con una preocupaci\u00f3n actual: c\u00f3mo acercar estas historias a lectores j\u00f3venes<\/strong> que crecieron lejos de la experiencia directa de la dictadura. La autora recuerda que muchas veces escuchaba comentarios que asociaban esos temas con algo pesado o aburrido.<\/p>\n<\/div>\n\n
Tambi\u00e9n observa que muchos j\u00f3venes hoy piensan en la posibilidad de hacerse millonarios en poco tiempo <\/strong>y que esa expectativa, atravesada por la l\u00f3gica del \u00e9xito inmediato, dificulta el inter\u00e9s por historias vinculadas con la memoria. Frente a esa percepci\u00f3n, decidi\u00f3 construir una narraci\u00f3n que pudiera leerse con inter\u00e9s, y que incluyera y acercara a los j\u00f3venes que no vivieron aquellos sucesos.<\/p>\n<\/div>\n\n
Al final del libro, la sensaci\u00f3n dominante no es la de una resoluci\u00f3n definitiva, sino la de un movimiento abierto. La novela sugiere que la memoria no se clausura y que cada generaci\u00f3n debe encontrar sus propias preguntas frente a lo ocurrido<\/strong>. En un presente atravesado por discursos de odio, por la circulaci\u00f3n acelerada de informaci\u00f3n y por la fragilidad de los consensos democr\u00e1ticos, la literatura aparece como un espacio donde todav\u00eda es posible detenerse, mirar hacia atr\u00e1s y preguntarse qu\u00e9 hacer con esa herencia.<\/p>\n<\/div>\n\n
La memoria contin\u00faa actuando y obliga a revisar lo vivido<\/strong>. Por eso, Salinas insiste en la posibilidad de reescribir la propia historia y de encontrar nuevas formas de comprenderla. \u201cCreo en el poder de las segundas veces y de las oportunidades\u201d, afirma. La frase funciona como cierre de una novela que propone mirar hacia atr\u00e1s sin quedar detenidos en el pasado.<\/p>\n<\/div>\n
Patricia Salinas b\u00e1sico<\/h2>\n<\/p>\n\n
\nNaci\u00f3 en la provincia de Buenos Aires. Se licenci\u00f3 en Sociolog\u00eda y Psicolog\u00eda en la Universidad de Buenos Aires y se especializ\u00f3 en fenomenolog\u00eda social y psicoan\u00e1lisis.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nTrabaj\u00f3 en el Equipo de Violencia Familiar del hospital Dr. Cosme Argerich y dirigi\u00f3 el sello editorial IUNMA.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nAsisti\u00f3 a talleres literarios con Tamara Kamenszain y Alberto Laiseca.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nActualmente ejerce la pr\u00e1ctica cl\u00ednica y reside en la ciudad de Quilmes. Casa con pileta<\/em> es su primera novela.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
Casa con pileta<\/em>, de Patricia Salinas (Emec\u00e9).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Viernes por la tarde, aparece Patricia Salinas, con su mirada expectante y entusiasmada por hablar con Clar\u00edn sobre su primera novela, Casa con pileta, editada por Emec\u00e9, en la cual construye una historia donde la memoria personal se cruza con la historia reciente argentina. Entre Paran\u00e1 y Quilmes, la autora explora la identidad, la adopci\u00f3n, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":127075,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127074"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=127074"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/127074\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/127075"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=127074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=127074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=127074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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