\n
Cuenta Gorodischer que hace tiempo \u201chab\u00eda empezado a escribir una novela que qued\u00f3 interrumpida porque no terminaba de encontrarle la vuelta\u201d. Despu\u00e9s atraves\u00f3 \u201calgunas cuestiones personales\u201d, se convirti\u00f3 en mam\u00e1, pas\u00f3 el \u201cfamoso\u201d puerperio y escribi\u00f3 Desmadres<\/em><\/strong>. \u201cCon todo ese background<\/em>\u201d, explica, volvi\u00f3 a aquella novela, \u201cya con el camino a seguir mucho m\u00e1s delineado\u201d y, luego de reescribir gran cantidad de cap\u00edtulos le dio forma final a Cruces<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 diferencias encontr\u00e1s entre haber abordado el tema de la maternidad en Desmadres <\/em>y hacerlo ahora desde la ficci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Con Desmadres <\/em>la intenci\u00f3n original era escribir una ficci\u00f3n. Pero me encontr\u00e9 con tanta informaci\u00f3n (y desinformaci\u00f3n), tanto ruido hueco con respecto a determinados temas inherentes a la maternidad, que decid\u00ed abordarlo desde la no ficci\u00f3n, con herramientas period\u00edsticas, mucha informaci\u00f3n y la presencia del registro narrativo en una suerte de cr\u00f3nica \u00edntima, partiendo de mi experiencia personal para saltar hacia las de otras mujeres. Abr\u00ed el juego a historiadoras, antrop\u00f3logas y soci\u00f3logas que me ayudaron a darle un marco te\u00f3rico consistente, tendiente a mover a la maternidad del terreno de lo \u00edntimo y lo dom\u00e9stico, para legitimarla como un hecho social, colectivo. \u201cSacar a la maternidad del cl\u00f3set acad\u00e9mico\u201d, como me dijeron varias de ellas. Quise brindar informaci\u00f3n y ser una herramienta para futuras madres o madres recientes a la hora de lidiar con culpas, mandatos y abusos de poder, entre otras cosas. En el transcurso de esa escritura separaba materiales y an\u00e9cdotas que aparec\u00edan en el camino y claramente necesitaban otro tipo de registro. Entre ellas, me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n que muchos profesionales de campos ligados a la maternidad, como obstetras o doulas (mujeres que acompa\u00f1an a otras mujeres en el proceso de gestar y dar a luz), investigaban tambi\u00e9n el tema de la muerte, ya fuera como doulas\u2013tanat\u00f3logas que acompa\u00f1an a morir o como obstetras que trabajaron y trabajan en un proyecto de ley de eutanasia para la Argentina. Ah\u00ed entend\u00ed que hab\u00eda much\u00edsimos puntos en com\u00fan entre el nacer y el morir; sobre todo, puntos de contacto en el rol del sistema m\u00e9dico ante ambos acontecimientos.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfY ah\u00ed fue que decidiste investigar m\u00e1s acerca de los m\u00e9dicos y su entorno?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Ya en mi investigaci\u00f3n para Desmadres <\/em>hab\u00eda trabajado con la irrupci\u00f3n de los hombres en el territorio del parto, las modificaciones del espacio para comodidad de los m\u00e9dicos y no de las parturientas, la sobre\u2013medicalizaci\u00f3n de ese momento (anestesias, epidurales, exceso de ces\u00e1reas) y la lucha de much\u00edsimas mujeres por volver, siempre en la medida de lo posible, a un proceso que les fuera propio y no arrebatado. Bueno, en la muerte hospitalizada pasa algo similar: hoy la extensi\u00f3n de la vida llega a l\u00edmites tortuosos, muchas veces sin razones muy claras, incluso contra la voluntad de los pacientes. Philippe Ari\u00e8s habla de eso en su libro Morir en Occidente<\/em>: los pacientes terminales entran en estados de sedaci\u00f3n prolongados y a veces ya ni siquiera es claro en qu\u00e9 momento empiezan a morir; son peque\u00f1as muertes medicalizadas, alejadas de la forma en que se mor\u00eda antes: en las casas, junto a amigos y familiares, despidi\u00e9ndose, siendo parte activa de ese momento. Uniendo ambas cosas se me ocurri\u00f3 llevar estos conceptos a la novela, cuya protagonista ya estaba delineada como una m\u00e9dica del \u00e1rea de cuidados paliativos, y trazar una circularidad entre la vida y la muerte. Pero para hablar de estas cuestiones ten\u00eda que cambiar el registro. De ninguna manera iba a ser un libro plagado de golpes bajos: por eso decid\u00ed romper los l\u00edmites r\u00edgidos del realismo y jugar con lo fant\u00e1stico para construir narrativamente escenas que simbolizan la entrada al terreno de la muerte, pero sin nombrarla jam\u00e1s. Esta m\u00e9dica de paliativos, entonces, acompa\u00f1a literal y metaf\u00f3ricamente a las personas a morir.<\/p>\n<\/div>\n
Laura y El Hijo<\/h2>\n<\/p>\n\n
Una de las preguntas que se plante\u00f3 Gorodischer al encarar la escritura de la novela fue de qu\u00e9 forma se conectar\u00eda Laura, la protagonista, que trabaja como m\u00e9dica en un hospital p\u00fablico, con su hijo que no lleg\u00f3 a nacer<\/strong>. \u201cMe impactaron mucho los testimonios que recog\u00ed sobre p\u00e9rdidas gestacionales\u201d, cuenta.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cY la dificultad para hacer ese tipo de duelo; incluso yo misma pas\u00e9 por una experiencia as\u00ed. Una vez m\u00e1s: \u00bfqu\u00e9 pasa cuando una mujer est\u00e1 por ser madre y se queda a mitad de camino? \u00bfQu\u00e9 pasa con ese dolor invisible para el resto de la sociedad?<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 se transforma en tab\u00fa?\u201d, se pregunta, y agrega que, en lugar de recurrir a la escritura cat\u00e1rtica o autorreferencial, decidi\u00f3 integrar esas experiencias a la ficci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cCon respecto al v\u00ednculo con El Hijo, me gustaba que en paralelo a estas situaciones se narrara el devenir personal de la protagonista\u201d, sigue Gorodischer, \u201cligado a la p\u00e9rdida de un embarazo, una separaci\u00f3n y la dificultad de realizar ese duelo\u201d<\/strong>. <\/p>\n<\/div>\n\n
Y agrega que, siendo ella un personaje con cierta sensibilidad para seguir en contacto con el territorio de la muerte, \u201cen t\u00e9rminos de lo fant\u00e1stico y de las conexiones que mantiene con el otro mundo luego de cada cruce\u201d,<\/strong> descubri\u00f3 la existencia de un hilo conductor entre quienes pierden seres queridos: el encuentro en los sue\u00f1os. \u201cPor eso quise tirar de esa punta\u201d, explica la autora.<\/p>\n<\/div>\n\n
Consultada acerca de cu\u00e1n en claro ten\u00eda que escribir\u00eda en gran parte sobre la muerte, respondi\u00f3 Gorodischer: \u201cS\u00ed, lo ten\u00eda en claro por todo lo que mencion\u00e9, y porque fui reforzando esos conceptos con lecturas que me resultaron muy iluminadoras<\/strong>, como Vivir con nuestros muertos,<\/em> de Delphine Horvilleur, que tiene una mirada muy reveladora sobre el tema y sobre el v\u00ednculo entre la narraci\u00f3n y la muerte: los muertos son los generadores de las historias que nos sostienen\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n\n
La escritora tambi\u00e9n ley\u00f3 a la antrop\u00f3loga Vinciane Despret<\/strong>, sobre cuyo libro A la salud de los muertos<\/em>, dice: \u00abMe parece directamente necesario. Barre con la concepci\u00f3n moderna y occidental del duelo como el \u201cdar vuelta la p\u00e1gina\u201d, como la invisibilizaci\u00f3n del ser que se fue, y plantea que los muertos necesitan que les demos un rol activo, no pasivo; que hay un di\u00e1logo diferido con ellos a trav\u00e9s de diversas acciones, casi inconscientes, en muchas de las cuales me identifiqu\u00e9, como el v\u00ednculo con objetos que les pertenecieron o que remiten a ellos de alguna forma\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n\n
Gorodischer se\u00f1ala que estos son conceptos que \u00abcasi no circulan en nuestra sociedad<\/strong>, pero que ayudan a resignificar ese proceso que es inherente al hecho de vivir\u00bb.<\/p>\n<\/div>\nVioleta Gorodischer, autora de Desmadres (Planeta), es licenciada en Letras y trabaja como periodista. Foto: Paula Salischiker.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfDe qu\u00e9 otros temas se podr\u00eda decir que trata el libro?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Yo dir\u00eda que la novela trata sobre los duelos, la p\u00e9rdida, el deseo, la resiliencia, el amor, la amistad, los v\u00ednculos familiares. Aparece la relaci\u00f3n con la madre y el hermano, la conformaci\u00f3n familiar cuando hay un padre ausente, la din\u00e1mica con las amigas de infancia, lo que le generan los embarazos ajenos, la exploraci\u00f3n sexual en busca de un nuevo goce luego de la p\u00e9rdida\u2026 Obviamente, tambi\u00e9n se tematizan los cuidados, no solo de los pacientes, sino de los diversos personajes que la protagonista debe cuidar a lo largo de la historia. Sin ir m\u00e1s lejos, su propia madre, que es rescatista de animales, termina animalizada como una met\u00e1fora de la vejez y el deterioro. Es una madre\u2013perra que no tiene autonom\u00eda, que perdi\u00f3 identidad, que depende de otros para sobrevivir. Todo eso genera que Laura y su hermano deban enfrentar esa etapa como se asume, en general, el cuidado de los padres mayores. Solo que en vez de estar vieja y enferma, la madre de ellos est\u00e1 vuelta animal. Pero es lo mismo, lo que genera en su entorno es exactamente lo mismo, y ah\u00ed radica el poder de la literatura y sus herramientas m\u00e1gicas para contar. Como dice la contratapa de la novela, esta es la historia de una mujer que debe cuidar a los otros, sin perderse a s\u00ed misma. La pregunta es si ser\u00e1 capaz de lograrlo.<\/p>\n<\/div>\n
\n
\u2013\u00bfExisten prejuicios a la hora de escribir o leer un libro que en parte habla acerca de la muerte de ni\u00f1os y ni\u00f1as?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Si bien arranca con el di\u00e1logo de la protagonista con un ni\u00f1o terminal, no dir\u00eda que \u201ctrata\u201d sobre eso. Primero, porque esa muerte nunca se nombra o se ve en forma literal. Nunca vemos morir a ese ni\u00f1o, ni se describe su agon\u00eda, ni hay un detenimiento ni regodeo en ese punto: fui muy cuidadosa al respecto. Los cruces son escenas muy trabajadas desde la escenograf\u00eda, desde los indicios, desde lo que all\u00ed sucede y c\u00f3mo esta novela imagina que ocurre. Las conexiones que Laura tiene con quienes ya no est\u00e1n, por otro lado, buscan jugar con el registro de lo siniestro y tambi\u00e9n poner en escena, una vez m\u00e1s, que los muertos siguen presentes en quienes quedan vivos.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfPor qu\u00e9 el nombre Cruces<\/em>?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Cruces <\/em>es un t\u00edtulo polis\u00e9mico, que remite a muchas cosas. Por un lado, remite a una cuesti\u00f3n espiritual (los cementerios y Jes\u00fas para la religi\u00f3n cat\u00f3lica, el calvario personal de cada uno), pero tambi\u00e9n habla de los cruces de planos que se producen de la mano de la m\u00e9dica protagonista. Y, a su vez, refiere a todos los cruces que atraviesan la historia: lo real y lo fant\u00e1stico, la vida y la muerte, la medicina y el ritual, el sue\u00f1o y la vigilia, el duelo y el deseo, la p\u00e9rdida y la maternidad.<\/p>\n<\/div>\n
Violeta Gorodischer b\u00e1sico<\/h2>\n<\/p>\n\n
\nNaci\u00f3 en 1981 en la ciudad de Buenos Aires. Es licenciada en Letras (UBA) y trabaja como periodista.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nColabor\u00f3 en diversos medios, fue coeditora del sello de narrativa independiente Tamarisco.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nEs autora de la novela Los a\u00f1os que vive un gato<\/em> (Tamarisco), del libro de cr\u00f3nicas Buscadores de fe<\/em> (Planeta) y del libro de cuentos Sue\u00f1os a 90 centavos<\/em> (Seix Barral), ganador del segundo premio del Fondo Nacional de las Artes 2014.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nDurante su proceso de escritura, Desmadres <\/em>qued\u00f3 seleccionado entre los proyectos finalistas de la categor\u00eda no ficci\u00f3n del Premio Est\u00edmulo a la Escritura Todos los tiempos el tiempo 2021, con un jurado compuesto por Pablo Gianera, Ariana Harwicz, Leila Guerriero y Mariano Llin\u00e1s.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
Cruces<\/em>, de Violeta Gorodischer (Fondo de Cultura Econ\u00f3mica).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En su nueva novela, Cruces, de la colecci\u00f3n Tierra firme del Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, Violeta Gorodischer narra una experiencia l\u00edmite que le toca atravesar a una mujer: explora sus sentimientos m\u00e1s \u00edntimos y, a la vez, los cruces que se producen a medida que avanza el relato. Entre la vida y la muerte; la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":128267,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128266"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=128266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128266\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/128267"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=128266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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