{"id":13514,"date":"2021-04-30T09:01:35","date_gmt":"2021-04-30T09:01:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/-recuerda-ernesto-sabato-_0_PlToCVvAy.html"},"modified":"2021-04-30T09:01:35","modified_gmt":"2021-04-30T09:01:35","slug":"quien-recuerda-a-ernesto-sabato","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2021\/04\/30\/quien-recuerda-a-ernesto-sabato\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n recuerda a Ernesto Sabato?"},"content":{"rendered":"

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Los aniversarios se prestan al balance, adem\u00e1s de servir de excusa para volver a darse una vuelta por los libros de autores que dejaron su huella en la historia y que muchas veces vuelven a sorprendernos. Este viernes, cuando se cumplen 10 a\u00f1os de la muerte <\/strong>de Ernesto Sabato<\/a>y a poco de las celebraciones por los 110 a\u00f1os de su nacimiento, bien vale recordar al autor de <\/em>Sobre H\u00e9roes y tumbas<\/em> y preguntarse por su vigencia<\/strong>. <\/p>\n

En estos d\u00edas, el escritor es objeto de una serie de debates y charlas dedicadas al repaso cr\u00edtico de su obra.<\/p>\n

Sabato fue autor de una trilog\u00eda novel\u00edstica que llegaron a elogiar figuras de la talla de Thomas Mann, Graham Greene y Albert Camus<\/a> <\/strong>\u2013compuesta por El t\u00fanel (1948), Sobre h\u00e9roes y tumbas (1961)<\/em> y Abadd\u00f3n el exterminador (1974)\u2013<\/em> y de una veintena de ensayos entre los que se incluyen Uno y el Universo (1945), Hombres y engranajes (1951), El escritor<\/em> y sus fantasmas <\/em>(1963).<\/p>\n

All\u00ed instal\u00f3 la preocupaci\u00f3n constante por el \u00abhombre concreto\u00bb y sus circunstancias, la soledad irremediable a la que nos condena la existencia individual, la posibilidad -o imposibilidad- de la comunicaci\u00f3n, el rol del artista y el papel de la ciencia.<\/p>\n

Descoll\u00f3 tambi\u00e9n como un f\u00edsico renombrado<\/strong>: trabaj\u00f3 en centros internacionales de primer nivel como el Laboratorio Curie en Par\u00eds y el Massachusetts Institute of Technology, MIT, hasta que se decidi\u00f3 a dedicarse de lleno a la literatura.   <\/p>\n

En Antes del fin<\/em>, el libro con el que cerr\u00f3 su producci\u00f3n literaria y que lleg\u00f3 convertirse en best seller, asegura sin embargo que ni \u00e9l mismo pudo entender del todo por qu\u00e9 a los 30 a\u00f1os, cuando la ciencia le hubiera garantizado un futuro respetable<\/strong>, lo abandon\u00f3 todo para dedicarse a la escritura, \u201cun p\u00e1ramo oscuro y solitario\u201d, en sus palabras.<\/p>\n

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Ernesto Sabato<\/h2>\n<\/p>\n<\/div>\n
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La pintura <\/strong>-lleg\u00f3 a exponer en el Centro Pompidou de Par\u00eds- fue, a su vez, una pasi\u00f3n que despleg\u00f3 hasta sus \u00faltimos d\u00edas.  <\/p>\n

Sabato fue el segundo escritor argentino que obtuvo el Premio Cervantes<\/a> -en 1984, luego de Jorge Luis Borges<\/a>, en 1979- y con el tiempo se convirti\u00f3 en un autor omnipresente<\/strong>.<\/p>\n

Fue en su momento el autor m\u00e1s le\u00eddo de su \u00e9poca<\/strong>, adem\u00e1s de una figura p\u00fablica -y medi\u00e1tica- que concentr\u00f3 la atenci\u00f3n p\u00fablica despu\u00e9s de haber aceptado, <\/strong>por pedido del entonces presidente Ra\u00fal Alfons\u00edn<\/a>, presidir la Comisi\u00f3n Nacional sobre la Desaparici\u00f3n de Personas (CONADEP<\/a>), que dio origen al Nunca M\u00e1s <\/em>– tambi\u00e9n llamado Informe Sabato<\/em><\/a>-, en 1984.<\/p>\n

El libro, entregado a manos de Alfons\u00edn <\/strong>el 20 de septiembre de ese a\u00f1o, document\u00f3 minuciosamente los casos de secuestro, tortura y las miles de desapariciones de personas acaecidas entre 1976 y 1983, junto la existencia de 340 centros clandestinos. Adem\u00e1s de contribuir a la memoria hist\u00f3rica del pa\u00eds, el informe sirvi\u00f3 de testimonio y prueba <\/strong>en el Juicio a las Juntas<\/a>. <\/strong><\/p>\n

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<\/strong>\u200bBorges-Sabato, historia de un desencuentro\u200b<\/strong>
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De Borges<\/a>, con quien mantuvo una relaci\u00f3n \u00abpicante\u00bb, lo distanciaron durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os las diferencias pol\u00edticas<\/strong>. Finalmente, despu\u00e9s de aquel largo silencio, ambos escritores se reunieron a conversar, en 1975, y quedaron unidos en un libro de conversaciones, Di\u00e1logos Borges-Sabato<\/em> (1976), compaginado por Orlando Barone.<\/p>\n

El autor tuvo que convencerlos por separado y con la promesa de no hablar del peronismo<\/strong>, un tema que exasperaba a Borges<\/strong>. \u00abLa pol\u00edtica suele entrar por la ventana o por una hendija cuando uno menos lo espera\u00bb, acot\u00f3 Sabato<\/strong>, que tambi\u00e9n era antiperonista <\/strong>y en su juventud hab\u00eda militado en el partido comunista (fue secretario de la Juventud del Partido).<\/p>\n

Mientras que el autor de El T\u00fanel<\/em> se consideraba un intelectual preocupado por la deshumanizaci\u00f3n a la que nos conducen el avance incontrolado de la ciencia y la t\u00e9cnica, por el predominio de la raz\u00f3n sobre los sentimientos, Borges <\/strong>parec\u00eda interesado \u00fanicamente en el hecho est\u00e9tico y l\u00fadico que habilita la literatura.<\/p>\n

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\n\"Un
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Un almuerzo pol\u00e9mico. Borges y Sabato, con el dictador Jorge Rafael Videla, en 1976. Foto DYNf\n<\/p>\n<\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n

Ten\u00edan, claro, algunas inevitables coincidencias. En el coraz\u00f3n del barrio de San Telmo, frente a la Plaza Dorrego, compartieron un caf\u00e9. <\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n compartieron un almuerzo con el dictador Jorge Rafael Videla<\/a> –<\/strong>en mayo 1976, a dos meses del golpe-, por el que fueron se\u00f1alados por otros intelectuales y parte de la sociedad argentina.<\/p>\n

D\u00edas m\u00e1s tarde, en el diario La Opini\u00f3n, Sabato hablar\u00eda de ese almuerzo<\/a> y de que lo habr\u00eda usado para pedir por gente perseguida: \u00abHay otra cosa que me angustia y que me sent\u00ed en la obligaci\u00f3n de plantear, la caza de brujas\u00bb, cont\u00f3. \u00abDi nombres de personas que honran al pa\u00eds y que han sufrido expulsi\u00f3n de sus lugares de trabajo y hasta detenci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Con el pasar de los a\u00f1os, ambos escritores asumieron <\/strong>posturas cr\u00edticas con la dictadura: Borges <\/strong>firm\u00f3 en 1980 una \u00abSolicitada por los desaparecidos\u00bb mientras que Sabato ser\u00eda llamado por Alfons\u00edn para presidir la Conadep<\/strong>. \u200b<\/strong><\/p>\n

\u00abSoy un simple escritor que ha vivido atormentado<\/strong> por los problemas de su tiempo, en particular por los de su naci\u00f3n\u00bb, se autodefin\u00eda el propio Sabato, que tambi\u00e9n aventuraba: \u00abLa raz\u00f3n no sirve para la existencia\u00bb.  <\/p>\n

\u00bfLo seguimos leyendo?<\/h2>\n

Sabato <\/strong>fue, qu\u00e9 duda cabe, una figura capital, entre los autores hispanoamericanos de mediados del siglo XX en adelante. Aunque acaso ahora toque preguntarse de qu\u00e9 forma resuena en la actualidad su legado; cu\u00e1les son las claves que definen el fen\u00f3meno oscilante de su recepci\u00f3n.<\/p>\n

 \u00bfEs le\u00eddo por las nuevas generaciones? <\/strong>\u00bfSon buscadas sus obras en las librer\u00edas? \u00bfPierde vigencia con el tiempo? <\/p>\n

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\"Bibliograf\u00eda<\/div>\n<\/div>\n

\u201cMe parece que, a diferencia de Cort\u00e1zar<\/a>, que mantiene ese efecto de atracci\u00f3n sobre lectores adolescentes, los libros de Sabato han venido declinando<\/strong>\u201d, piensa el escritor y cr\u00edtico Mart\u00edn Kohan<\/a>, consultado por Clar\u00edn.<\/strong><\/p>\n

\u200b<\/strong>\u201cPor otra parte, y por lo que s\u00e9, no forma parte de los autores hoy estudiados<\/strong> en la universidad, no al menos en la carrera de letras de la UBA, que es la que m\u00e1s conozco. Pero no creo que sea porque ha \u2018envejecido mal\u2019, como suele decirse. Porque esos libros en general asumieron un lugar de enunciaci\u00f3n que era justamente el de la vejez<\/strong>: el de un viejo sabio que da lecciones de vida. En los \u00faltimos libros de Sabato<\/strong>, ese gesto fue llevado al extremo: el viejo que aconseja a los j\u00f3venes y les transmite su sabidur\u00eda existencial. Me parece que es esa clase de enunciaci\u00f3n la que se ha agotado, y personalmente, creo que es mejor que as\u00ed sea\u00bb, concluye el escritor.<\/p>\n

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\u201cMe parece que, a diferencia de Cort\u00e1zar, que mantiene la atracci\u00f3n sobre lectores adolescentes, los libros de Sabato han venido declinando\u201d<\/p>\n

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\n\"\u201cMe\n<\/div>\n

Mart\u00edn Kohan<\/h4>\n

Escritor y cr\u00edtico<\/span>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

En cambio la escritora Mar\u00eda Rosa Lojo<\/a>, especialista en la obra del escritor, piensa que \u201cla literatura argentina reciente est\u00e1 cerca de los climas y atm\u00f3sferas de Sabato<\/strong>, del terror y del horror g\u00f3ticos, de la pasi\u00f3n extrema y del exceso y es capaz de asumirlos desembozadamente\u00bb.<\/p>\n

La autora, que participa de las charlas que en estos d\u00edas ofrece la Fundaci\u00f3n Ernesto Sabato<\/strong> -vinculada a Elvira Gonz\u00e1lez Fraga, la \u00faltima compa\u00f1era del autor- entiende que las obras de Mariana Enr\u00edquez<\/a> o de Samanta Schweblin<\/a> podr\u00edan citarse como ejemplo.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en el \u201crealismo delirante\u201d de Alberto Laiseca<\/strong>, una de cuyas novelas –El gusano m\u00e1ximo de la vida misma<\/em>, poblada por monstruos subterr\u00e1neos- transcurre en las cloacas de Nueva York, dice Lojo.<\/p>\n

Para ella, \u00abm\u00e1s all\u00e1 del mundo especializado de la cr\u00edtica, sus obras siguen interpelando vivamente a lectores, <\/strong>que vuelven a deslumbrarse, una y otra vez, con su radicalidad existencial y la lucidez con que aborda y revela los conflictos m\u00e1s oscuros.\u201d<\/p>\n

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\u201cSus obras siguen interpelando vivamente a lectores, que vuelven a deslumbrarse con su radicalidad existencial.\u201d<\/p>\n

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\n\""Sus\n<\/div>\n

Mar\u00eda Rosa Lojo<\/h4>\n

Escritora<\/span>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

En numerosos colegios secundarios<\/strong> del pa\u00eds se lee a Sabato<\/strong>, sobre todo El T\u00fane<\/em>l: ese agudo ensayo psicol\u00f3gico publicado en 1948, lleno de iron\u00eda, pero tambi\u00e9n del pesimismo que sign\u00f3 su obra posterior y le proporcion\u00f3 el reconocimiento definitivo, en la Argentina y en el mundo. <\/p>\n

\u00abEl dise\u00f1o curricular establece el trabajo por cosmovisiones y nos da libertad para elegir las obras, as\u00ed es de cuarto a sexto a\u00f1o\u00bb, explica una docente de Literatura de una escuela de la provincia de Buenos Aires, que cuenta que cuando ella estudi\u00f3, hace poco m\u00e1s de 20 a\u00f1os, el autor no figuraba en los planes del Instituto de formaci\u00f3n docente. \u00abHay quienes lo recomiendan a sus alumnos, pero antes se le\u00eda m\u00e1s\u00bb, dice.<\/p>\n

Mientras que otro profesor, de una escuela del barrio porte\u00f1o de Caballito relata que entre sus alumnos de quinto a\u00f1o del secundario s\u00ed se lee, puntualmente El T\u00fanel<\/em>, su t\u00edtulo m\u00e1s pedido tambi\u00e9n en librer\u00edas como Yenny El Ateneo, donde cuentan que los clientes consultan por ese libro.<\/p>\n

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\n\"Sabato
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Sabato junto al premio Nobel portugu\u00e9s Jos\u00e9 Saramago (i), durante un homenaje dedicado a al argentino en el teatro El C\u00edrculo, en 2004. Foto: EFE\n<\/p>\n<\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n

Este t\u00edtulo tambi\u00e9n encabeza las ventas de la serie que viene reeditando <\/strong>editorial Planeta, una colecci\u00f3n de bolsillo. \u201cA fines de 2019 iniciamos una etapa de reedici\u00f3n de este fondo que queremos mantener vivo y que los lectores y el mercado -los pongo por separado aunque se impliquen- necesitan tener disponible\u00bb, dice Adriana Fern\u00e1ndez, gerenta editorial del Grupo Planeta Argentina.<\/p>\n

\u00abSe trata de uno de los fondos de cl\u00e1sicos locales y ‘cercanos’ en el tiempo m\u00e1s importantes de los que dispone la editorial y buscamos tambi\u00e9n a los lectores m\u00e1s j\u00f3venes<\/strong>, a los nuevos lectores, a trav\u00e9s de tapas nuevas\u00bb. dice la editora. <\/p>\n

Que informa: \u00abLas ventas de Sabato son siempre muy buenas;<\/strong> por supuesto que algunos t\u00edtulos se vender\u00e1n m\u00e1s que otros, con El T\u00fanel <\/em>a la cabeza, pero ninguno dejar\u00e1 de sostenerse\u201c.<\/p>\n

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Las ventas de S\u00e1bato son siempre muy buenas, con El T\u00fanel a la cabeza<\/p>\n

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Adriana Fern\u00e1ndez<\/h4>\n

Editorial Planeta<\/span>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

La segunda novela de Sabato, Sobre h\u00e9roes y tumbas<\/em> -que incluye su estremecedor El informe sobre ciegos-<\/em> lo consolid\u00f3 a su vez, tempranamente, como uno de los autores notables de la lengua espa\u00f1ola.<\/p>\n

\u00abEsa novela tuvo un impacto cr\u00edtico en general muy auspicioso y un gran \u00e9xito de ventas: unos 100.000 ejemplares en cinco a\u00f1os\u00bb<\/strong>, recuerda Lojo. Y explica que \u00abcanaliza temas y problemas sobre los que se esperaba leer, en una arquitectura ambiciosa y audaz que entrelaza historias, espacios y tiempos, y concentra capas de profundidad sem\u00e1ntica. Hay una historia de amor tr\u00e1gico, la de Mart\u00edn y Alejandra, una ciudad cosmos, Buenos Aires, con una superficie visible y cuyos planos ocultos se revelar\u00e1n en el relato alucinante del Informe sobre Ciegos.<\/em><\/p>\n

\u00ab<\/em>Para la escritora, \u201cla casa de la familia Olmos es un portal que nos lleva a los relatos m\u00e1s antiguos de la memoria argentina y su pecado de origen; la guerra fratricida y sus pr\u00f3ceres culpables<\/strong> (Lavalle), parecen replicarse en los desgarramientos del presente<\/strong> (1955)\u00bb.<\/p>\n

Por otro lado, dice Lojo, \u00abla novela est\u00e1 poblada por multitudes migratorias: los \u2018cabecitas\u2019 de las provincias y los descendientes de tantos europeos, que tienen en com\u00fan un sentimiento de enajenaci\u00f3n y exilio. Lo local, lo universal, lo hist\u00f3rico-social y lo po\u00e9tico se combinan en una transfiguraci\u00f3n creativa, realista y a la vez cuestionadora de todas las certezas<\/strong>.\u201d<\/p>\n

La labor literaria de Sabato lo hizo merecedor de reconocimientos tanto nacionales como internacionales, entre los que se destacan, adem\u00e1s del Premio Cervantes<\/a>, la distinci\u00f3n de Comendador de la Orden de la Legi\u00f3n de Honor, otorgada por el gobierno de Francia, en 1987, y el Premio Jerusal\u00e9n, en 1989.<\/p>\n

Sabato B\u00e1sico<\/h2>\n