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\u2013Antes ten\u00edamos el libro, ahora infinidad de plataformas y pantallas en las que se lee. Algunos dicen que leemos m\u00e1s que nunca, pero tambi\u00e9n se cuestiona qu\u00e9 es lo que leemos. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 viendo con respecto a la lectura en la actualidad?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La lectura nunca fue un hecho fijo, ni en el espacio ni en el tiempo. Nace cuando a alg\u00fan antepasado genial se le ocurre un sistema para poner sonidos en signos visuales y hace unas marcas en una piedra o en un pedazo de arcilla. Inventa un sistema de signos descifrables antes de escribirlos. Hay que entender que todos los soportes de texto y los sistemas de escritura que elegimos modifican al texto. Y lo cambian con un proceso muy curioso. Nosotros pensamos: \u2018Bueno, dejamos de lado el manuscrito e inventamos la imprenta\u2019. No, no, no es as\u00ed. Cuando nace una nueva tecnolog\u00eda, el fen\u00f3meno que se produce es que la nueva tecnolog\u00eda declara que la antigua ya muri\u00f3, y toma prestado su vocabulario. F\u00edjese, por ejemplo, cuando se inventa la fotograf\u00eda, lo que se anuncia es que la pintura muri\u00f3. No sabemos si es as\u00ed, pero s\u00ed que la fotograf\u00eda toma de la pintura el vocabulario y empieza a hacer retratos, paisajes, naturalezas muertas. Las primeras computadoras imitaban el libro. Recuerdo algunas con encuadernaci\u00f3n. Esos procesos que definen la forma de leer se repiten como si progres\u00e1semos, pero yendo un paso adelante y dos atr\u00e1s. Porque ahora lo que usted est\u00e1 haciendo con un texto en la pantalla (en el celular) imita el gesto del rollo de papiro que crea la p\u00e1gina a medida que usted lee.<\/p>\n<\/div>\n
El escritor argentino Alberto Manguel, en la Feria Internacional del Libro de Monterrey.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013Claro, ahora el celular es m\u00e1s parecido al papiro que el libro\u2026<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013S\u00ed, s\u00ed. Y estos tel\u00e9fonos imitan la tableta de arcilla que cabe en la mano. Menos pr\u00e1ctico para entender el tama\u00f1o de un texto. Porque en la tableta usted ten\u00eda la epopeya de Gilgamesh en diez cajas con 30 tablillas de arcilla cada una. Pod\u00eda ver qu\u00e9 dimensi\u00f3n tiene el poema. Ahora usted no puede ver qu\u00e9 largo es el texto a menos que lo desarrolle completamente, o busque cuantas p\u00e1ginas tiene. Pero tenemos que tener cuidado con estas afirmaciones de que ahora es mejor o peor, se lee m\u00e1s o menos. Son cuestiones que le interesan a la estad\u00edstica y por eso a la as\u00ed llamada Inteligencia Artificial, que contesta estas preguntas.<\/p>\n<\/div>\n
<\/p>\nHay que entender que todos los soportes de texto y los sistemas de escritura que elegimos modifican al texto.<\/p>\n
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Alberto Manguel<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/cite><\/p>\n
La comprensi\u00f3n de los textos<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u2013Hay un problema ahora tambi\u00e9n con la comprensi\u00f3n de textos, sobre todo de los estudiantes, reflejado en las pruebas PISA…<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Problema de los ciudadanos. La mitad de la poblaci\u00f3n de los EE.UU. vot\u00f3 por Trump. \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? No es que tengamos menos comprensi\u00f3n de un texto literario. En el conjunto, es un movimiento que permite a gobiernos totalitarios controlar a la poblaci\u00f3n. Lo sab\u00edan muy bien Mussolini, Hitler y Stalin. Cuando usted puede convencer a la poblaci\u00f3n que no es suficientemente inteligente para reflexionar no les da tiempo a reflexionar. Es el m\u00e9todo de Trump, por ejemplo, de no crear una situaci\u00f3n absurda, sino cien al mismo tiempo. Usted no sabe si apagar este fuego, apagar este otro. No sabe en qu\u00e9 direcci\u00f3n buscar los problemas para solucionar. Eso se consigue restringiendo la educaci\u00f3n, la reflexi\u00f3n y la imaginaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo un gobierno, o los que gobiernan, o los que financian a los gobiernos, hacen eso? Hay varias maneras. Primero, lo m\u00e1s obvio, todo gobierno totalitario censura, quita libros de la biblioteca, no financia instituciones culturales, cierra universidades y centros culturales. Lo que ya sabemos y lo que est\u00e1n haciendo Milei y sus compinches en Argentina. Eso es b\u00e1sico. Pero al mismo tiempo inundar la comunicaci\u00f3n social de discursos que no permiten la reflexi\u00f3n porque no tienen profundidad. Empez\u00f3 con el cambio de discurso pol\u00edtico a fines del siglo XX, pero hab\u00eda gente que sab\u00eda usar el lenguaje. Ahora se convirti\u00f3 en una ristra de insultos. \u00bfC\u00f3mo va usted a reflexionar con alguien que dice \u201chijo de puta, le doy con la motosierra\u201d? Es parte de la misma estrategia.<\/p>\n<\/div>\n
El escritor argentino Alberto Manguel posa, durante la inauguraci\u00f3n de la edici\u00f3n 34 de la Feria Internacional del Libro (FIL) de Monterrey (M\u00e9xico). EFE\/Miguel Sierra<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013En el caso de Argentina, no hubo cierres sino desfinanciamiento, debilitamiento econ\u00f3mico de los lugares de la cultura.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Si usted le quita el dinero a una instituci\u00f3n, no es necesario cerrarla. La pobre Universidad de Buenos Aires, uno de los lujos intelectuales del siglo XX, es una miseria ahora.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Me llama la atenci\u00f3n que le hice una pregunta con respecto a la comprensi\u00f3n de texto y usted le dio una dimensi\u00f3n absolutamente pol\u00edtica, casi como determinista.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013No hay actividad humana, porque somos seres sociales, que no sea pol\u00edtica. Podemos no ser conscientes de ello, pero cada vez que usted hace una declaraci\u00f3n, elige ir al cine, decide viajar a Miami, es una decisi\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Sin embargo, por ejemplo, el gobierno de Milei impulsa un plan de alfabetizaci\u00f3n de los alumnos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfY en qu\u00e9 consiste?<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Cada provincia dise\u00f1a e implementa un plan de alfabetizaci\u00f3n. Y la Naci\u00f3n apoya.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Como cuando regalaban computadoras a todos los chicos durante el kirchnerismo y no ten\u00edan electricidad para cargar la computadora. Mire, es muy conocidos: en Roma se llamaba pan y circo.<\/p>\n<\/div>\n
El escritor argentino afincado en Lisboa, Alberto Manguel. Foto: Archivo \/ EFE<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfUsted cree entonces que el problema con la comprensi\u00f3n de textos de los chicos tiene que ver con un plan pol\u00edtico?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013S\u00ed. No quiero parecer paranoico y decir que hay un complot universal, pero lo cierto es que hemos permitido, porque somos todos responsables, que un grupo peque\u00f1o de amorales, codiciosos, psic\u00f3ticos controlen las sociedades. Las medidas que est\u00e1n imponiendo van a llevar a la destrucci\u00f3n del mundo como lo conocemos y tal vez de la especie humana. No les importa. La avaricia y la codicia es suicida. Dante cuando habla de los pecados dice que el principal es la avaricia: la representa como una loba fam\u00e9lica, que mientras m\u00e1s come m\u00e1s hambre tiene. Y es la que engendra todos los otros pecados.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfCu\u00e1l podr\u00eda ser un mensaje para padres o docentes que quieren que los chicos lean bien?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013No tengo un mensaje. No trabajo para ninguna compa\u00f1\u00eda de correo. Pero no hablemos de padres, hijos, educadores. Es todo lo mismo. Es un problema fundamental de haber perdido el prestigio de la palabra. Hasta ahora yo confiaba que, m\u00e1s o menos, lo que yo ten\u00eda que decirle usted lo percib\u00eda y daba un sentido a mis pobres palabras. Ahora ya no es as\u00ed: el ensayo m\u00e1s logrado tiene much\u00edsimo menos peso que un grito y un insulto de un Milei o de un Trump. Hitler lo sab\u00eda muy bien, pero gritaba durante 6 horas. Ahora, como nuestra atenci\u00f3n es m\u00e1s corta, gritan durante 5 segundos y eso es la declaraci\u00f3n pol\u00edtica del Presidente de la Rep\u00fablica.<\/p>\n<\/div>\n
Borges, la IA y las bibliotecas<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u2013\u00bfCu\u00e1l es el rol de la biblioteca p\u00fablica hoy, en la era de la IA?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Es un error hist\u00f3rico creer que una biblioteca, cualquiera, consisti\u00f3 alguna vez en solo libros en los estantes. Tomemos el ejemplo de la biblioteca emblem\u00e1tica de Alejandr\u00eda, de la que no sabemos nada o poco, pero es el emblema. Ah\u00ed hab\u00eda rollos, tabletas, pergaminos, objetos. Los bibliotecarios de Alejandr\u00eda o los reyes ptolomeos que quer\u00edan juntar en ese edificio todos los textos del mundo sab\u00edan que no eran solo rollos. Una biblioteca en la sociedad de lo escrito es el emblema del poder. Pero ese s\u00edmbolo pol\u00edtico no es unilateral. Los gobiernos pueden decidir hoy que no van a financiar ese emblema, pero no quiere decir que triunfen. Porque otros sectores silenciosamente se rebelan y siguen buscando maneras de crear bibliotecas de una forma u otra. Hay muchas experiencias.<\/p>\n<\/div>\n
El escritor argentino Alberto Manguel , en la Feria Internacional del Libro de Monterrey.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfQue podr\u00eda pensar Borges acerca de la IA y la posibilidad de que una m\u00e1quina construya cuentos y libros?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Borges sab\u00eda que ya Cicer\u00f3n hab\u00eda imaginado que, si uno tira unos cubos con letras de oro, en alg\u00fan momento armar\u00edan un verso. Es una idea muy antigua que a Borges le interesaba y entonces construy\u00f3 esta Biblioteca de Babel, la universal donde la mayor parte de los textos no tienen ning\u00fan sentido: son una ristra de letras. Una A, otra A, despu\u00e9s una B.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Quiz\u00e1s esa sea la diferencia, que la m\u00e1quina de IA le construye un sentido\u2026<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Tenemos que recordar que son m\u00e1quinas estad\u00edsticas que pasan por estas posibilidades hasta que logran \u201cEn un lugar de la mancha…\u201d. Si intentamos estad\u00edsticamente construir un texto poniendo letras juntas para lograr que algo pueda ser le\u00eddo con sentido, puede ocurrir. As\u00ed es la m\u00e1quina estad\u00edstica. No crea, sino arma estad\u00edsticamente. No tiene emociones, sino imita emociones. Hay una definici\u00f3n de la mente psic\u00f3tica: es la persona que, porque no tiene la capacidad de empat\u00eda -algo en su construcci\u00f3n neurol\u00f3gica no se lo permite-, es capaz de imitar una empat\u00eda y una personalidad simp\u00e1tica para relacionarse con los otros. La IA es una m\u00e1quina estad\u00edstica que sabe construir buenas imitaciones. Sabiendo eso, usted hace lo que quiere. Es como ver un Van Gogh y lo pint\u00f3 Jos\u00e9 Garc\u00eda, que es un muy buen imitador. Es falso. Ahora, no cambia nada de la pintura que usted vio, pero cambia el contexto. No fue la mano de Van Gogh que puso la pintura, sino este imitador. No fue Cervantes que escribi\u00f3 ese texto, sino una m\u00e1quina estad\u00edstica que analiz\u00f3 las contribuciones de Cervantes e hizo una imitaci\u00f3n de Cervantes.<\/p>\n<\/div>\n
<\/p>\nLa IA es una m\u00e1quina estad\u00edstica que sabe construir buenas imitaciones.<\/p>\n
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Alberto Manguel<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/cite><\/p>\n
La Argentina, desde afuera<\/h2>\n<\/p>\n\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo est\u00e1 viendo la Argentina hoy?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Siento un enorme afecto y agradecimiento a la Argentina, donde pas\u00e9 mis a\u00f1os de secundaria. Tuve la suerte de ir al Colegio Buenos Aires con profesores extraordinarios de manera que mi educaci\u00f3n fue tal que cuando intent\u00e9 ir a la universidad me aburr\u00ed en el segundo a\u00f1o y no segu\u00ed porque lo hab\u00edamos visto todo en el colegio, pero de manera m\u00e1s \u00edntima, m\u00e1s interesante. Desde afuera a veces se perciben cosas que no se perciben desde dentro. Se ve que, desde la primera tiran\u00eda de Rosas en el siglo XIX, despu\u00e9s la dictadura popular de Per\u00f3n, la dictadura militar atroz, el populismo de Kirchner, el capitalismo neoliberal codicioso de Macri, etc\u00e9tera. La \u00fanica excepci\u00f3n que se me ocurre es tal vez Alfons\u00edn. Es dif\u00edcil mirar desde afuera un pa\u00eds que parece ser una sucesi\u00f3n de gobernadores corruptos, concluyendo con este payaso que tenemos ahora, que es una lecci\u00f3n para los que a\u00fan creen que el ser humano es un ser racional. Veo la Argentina ahora con enorme tristeza. Es como ver a una persona muy querida morir de un c\u00e1ncer grav\u00edsimo y una demencia incurable.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013\u00bfQu\u00e9 le dej\u00f3 su paso por la Biblioteca Nacional?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Un enorme respeto por los bibliotecarios. Cuando me propusieron ese puesto, yo dije voy a aceptar por respeto a la educaci\u00f3n que tuve en el Colegio Buenos Aires, a Borges y porque quiz\u00e1s pueda ayudar a los que verdaderamente trabajan en la biblioteca a quitarles algunos obst\u00e1culos. Inocentemente pens\u00e9 que pod\u00eda hacerlo, pero me olvid\u00e9 que la pol\u00edtica, sobre todo en Argentina, no es un di\u00e1logo entre opiniones distintas, sino una batalla campal entre hinchas de f\u00fatbol. Pero hay bibliotecarios serios que desde hace a\u00f1os est\u00e1n haciendo un trabajo de m\u00e1rtires y si la Biblioteca Nacional a\u00fan existe es gracias a ellos.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El mundo de las letras y las palabras atraviesa la vida de Alberto Manguel. Este escritor argentino, que vive hace a\u00f1os en Portugal y que tuvo un paso fugaz por la Biblioteca Nacional de Argentina, ha dedicado buena parte de su obra a reflexionar sobre el lugar de la lectura en la sociedad contempor\u00e1nea. Es […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":136070,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136069"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136069"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136069\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/136070"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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El escritor argentino Alberto Manguel, en la Feria Internacional del Libro de Monterrey.<\/span>