\n
Convers\u00f3 con Clar\u00edn<\/strong> acerca de Dios fulmine a la que escriba sobre m\u00ed,<\/em> en el que se entrecruzan el ensayo y la narrativa personal.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfQui\u00e9n era H. Pascal dentro del panorama cultural de Ciudad de M\u00e9xico?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Ese es el personaje que Juan Manuel Garc\u00eda-Junco, mi padre, cre\u00f3, un personaje que fue armando alrededor de s\u00ed mismo. As\u00ed lo describ\u00ed cuando empezaba a plantearme el proyecto y creo que se sostiene: \u201cH. Pascal, como corroborar\u00e1n los que lo conocieron, era un personaje poco usual. Portaba un mech\u00f3n largo en la parte de atr\u00e1s de la cabeza, entre su cabellera corta y blanca, playeras de bandas de grunge, zapatos crocs, bolsas ecol\u00f3gicas verdes llenas de libros para regalar y pantalones negros y desgastados. Casi nadie sab\u00eda su nombre de nacimiento, y simplemente lo llamaban \u2018Pascal\u2019. Era principalmente un divulgador cultural, escritor de g\u00e9neros perif\u00e9ricos (terror, ciencia ficci\u00f3n, cyberpunk) y maestro de creaci\u00f3n literaria. Durante veinte a\u00f1os sostuvo un proyecto editorial \u2018fanzinero\u2019 llamado Goliardos, en el que publicaron desde autores conocidos dentro del \u00e1mbito hasta las innumerables camadas de alumnos del taller que acompa\u00f1\u00f3 el proyecto. Organiz\u00f3 festivales de ciencia ficci\u00f3n, de literatura g\u00f3tica y se dedic\u00f3 de lleno a invitar a la lectura a grupos que normalmente eran ignorados. Un d\u00eda, hace aproximadamente diez a\u00f1os, decidi\u00f3 que \u00e9l mismo era \u2018perif\u00e9rico\u2019 y dej\u00f3 de publicar en los peri\u00f3dicos que llevaba a\u00f1os, de escribir novelas, de buscar editoriales, y se dedic\u00f3 simplemente a proyectos fuera de lo com\u00fan que lo alejaron m\u00e1s y m\u00e1s de los circuitos mainstream de la literatura. Muri\u00f3 abruptamente en julio del 2019, en una especie de aislamiento autoimpuesto, rodeado de aproximadamente 10.000 libros y un arrollador olor a tabaco.\u201d<\/p>\n<\/div>\n\nCUL \/ Aura Garc\u00eda-Junco<\/p>\n<\/section>\n
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\u2013\u00bfC\u00f3mo apareci\u00f3 la idea del novenario para contar el recorrido de lecturas?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Quer\u00eda que el libro tuviera algo de ritual funerario y yo, una atea terrible, sigo al mismo tiempo aliment\u00e1ndome de imaginarios cat\u00f3licos, pero a mi manera. Cuando pensaba en la estructura del libro, ya metida entre la lloradera y el placer de su escritura, el novenario apareci\u00f3 como una estructura posible. Tambi\u00e9n me resolv\u00eda un problema pr\u00e1ctico: una biblioteca de miles de libros es un p\u00e9simo argumento narrativo si una no encuentra c\u00f3mo atravesarla. Nunca intent\u00e9 escoger \u201clos libros m\u00e1s importantes\u201d de mi pap\u00e1. Eleg\u00ed los que abr\u00edan una puerta para hablar de nuestra relaci\u00f3n. Era una especie de investigaci\u00f3n por asociaci\u00f3n libre. Bastante poco cient\u00edfica y, por fortuna, bastante \u00fatil para escribir. Aunque pensaba empezar con un rito casi m\u00edstico, al final las elecciones terminaron siendo las que m\u00e1s me hablaban de los temas que quer\u00eda tratar: infancia, duelo, enfermedad, herencia, memoria, muerte.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Hay un tema que recorre tu libro que es la posibilidad de comprensi\u00f3n y reparaci\u00f3n a trav\u00e9s de la literatura. \u00bfEn qu\u00e9 medida te parece eso posible o de qu\u00e9 manera repara la literatura?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Cuando empec\u00e9 s\u00ed ten\u00eda una fantas\u00eda bastante clara de reparaci\u00f3n: investigar a mi pap\u00e1, pagar una deuda y poder seguir adelante. Y algo de eso s\u00ed me sali\u00f3. La literatura no cambia nada de lo sucedido y tampoco permite tener la conversaci\u00f3n que ya no ocurri\u00f3, pero lo que s\u00ed puede cambiar es la relaci\u00f3n con esa historia. Yo ten\u00eda una versi\u00f3n bastante fija de mi padre y tambi\u00e9n de m\u00ed misma dentro de nuestra relaci\u00f3n. Escribir volvi\u00f3 esa historia m\u00e1s amplia. Explorar las verdades incompatibles de la vida, amor y enojo, admiraci\u00f3n y verg\u00fcenza, ternura y juicio, le hace muy bien al alma. Si eso es reparaci\u00f3n, probablemente se parece m\u00e1s a complicar una historia que a sanarla. Sin embargo, s\u00ed puedo decir que termin\u00e9 en un espacio muy distinto al que inici\u00e9. Digamos que hice un duelo en versi\u00f3n terapia de shock.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Reflexion\u00e1s mucho sobre la literatura desde la dimensi\u00f3n material de los libros como objetos y desde las condiciones de producci\u00f3n cultural. \u00bfQu\u00e9 revela mirar la literatura desde ese lugar?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Que la literatura pesa. Literalmente. Ocupa metros cuadrados, cuesta dinero, requiere bodegas, papel, distribuci\u00f3n y gente que trabaje. Eso se vuelve especialmente evidente cuando alguien muere y tienes dos d\u00edas para vaciar un departamento rentado repleto de libros. Tambi\u00e9n me interesaba Goliardos por eso. Era un proyecto que hac\u00eda publicaciones muy baratas y que circulaban mucho en ciertos ambientes, pero vender mucho algo muy barato no significa necesariamente ganar dinero. Mirar esa materialidad sirve para hablar de clase y de prestigio: qui\u00e9n puede permitirse hacer cultura durante a\u00f1os, qu\u00e9 trabajos se consideran importantes y cu\u00e1les quedan como una nota lateral de la historia cultural.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Despu\u00e9s del MeToo y el Ni una menos, hay un discurso que sostiene que el feminismo \u201cse excedi\u00f3\u201d. En tu libro, hay una b\u00fasqueda de comprender el machismo de tu padre desde un lugar bastante compasivo. \u00bfTe parece que el feminismo tiene como tarea pendiente pensar c\u00f3mo interpelar a los hombres desde sus propias experiencias?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Much\u00edsimas de las cosas m\u00e1s b\u00e1sicas que ha denunciado siguen m\u00e1s o menos intactas y algunas batallas aparentemente ganadas han dado varios pasos atr\u00e1s en los \u00faltimos a\u00f1os. Otra cosa es pensar que cualquier movimiento pol\u00edtico tiene que revisar sus estrategias, su lenguaje y sus puntos ciegos. Pienso que los debates previos deben repensarse constantemente y que, como dijo Dahlia de la Cerda, cualquier espacio que no te permita cuestionar es una secta, no un movimiento pol\u00edtico. Y a m\u00ed no me interesan las sectas. S\u00ed creo que necesitamos pensar mucho m\u00e1s qu\u00e9 est\u00e1 pasando con los hombres: la masculinidad, la soledad, los afectos, los cuidados, incluso la dificultad de imaginar formas de ser hombre que no dependan de ciertas jerarqu\u00edas. Cada vez m\u00e1s pienso que es una labor conjunta entre todos los g\u00e9neros y que facilitar espacios donde el debate no parta de una conclusi\u00f3n ya previamente dada es esencial. Tambi\u00e9n que, aunque dije pensar, mucho de esto se trata de sentir y vivir con el cuerpo. Si no est\u00e1 eso en medio tambi\u00e9n en el caso de lo masculino, est\u00e1 complejo ir hacia lugares m\u00e1s f\u00e9rtiles.<\/p>\n<\/div>\n
La escritora Aura Garc\u00eda-Junco. Foto: Vladimir Mondrag\u00f3n, gentileza.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013En relaci\u00f3n con la pregunta anterior, escrib\u00eds que \u201cno deber\u00edamos sentirnos obligadas a ser feministas siempre como si fuera una identidad que nos dignifica y no, como me gusta pensarlo desde hace tiempo, un proyecto de transformaci\u00f3n social y una herramienta, entre muchas otras, para analizar el mundo\u201d. \u00bfEn qu\u00e9 radica la diferencia entre una y otra forma de acercarse al feminismo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Cuando el feminismo funciona sobre todo como identidad corre el riesgo de convertirse en certificado moral: soy feminista, por lo tanto, soy buena y todo lo que hago queda autom\u00e1ticamente purificado. A m\u00ed me interesa mucho m\u00e1s como herramienta cr\u00edtica y como proyecto pol\u00edtico. Una herramienta puede ser extraordinaria sin explicar absolutamente todo. Y un proyecto pol\u00edtico implica objetivos colectivos, desacuerdos, errores y correcciones. \u00daltimamente, mientras escribo sobre natalidad, me encuentro mucho con eso. La autonom\u00eda de las mujeres transform\u00f3 radicalmente nuestras vidas, pero el trabajo, la vivienda, la pareja y el reparto de los cuidados no cambiaron al mismo ritmo. Ah\u00ed el feminismo sirve m\u00e1s cuando ayuda a entender un problema que cuando funciona como una etiqueta que reparte diplomas. Me gusta mucho una pregunta que plantea Raquel Guti\u00e9rrez en Carta a mis hermanas m\u00e1s j\u00f3venes<\/em>: \u201c\u00bfqu\u00e9 queremos que pase?\u201d. Me interesa como punto de arranque porque permite reconocer nuestras diferencias sin quedarnos detenidas en ellas y preguntarnos, m\u00e1s bien, qu\u00e9 podemos construir juntas.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Se habla de que hay un auge de la autoficci\u00f3n o literatura del yo y tu libro se pregunta acerca de los l\u00edmites de lo narrable cuando se involucra la vida de terceros. \u00bfC\u00f3mo elegiste situarte como escritora? \u00bfQu\u00e9 te aportaba incluir estas reflexiones?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Nunca pens\u00e9 demasiado el libro desde la categor\u00eda de autoficci\u00f3n. Empez\u00f3, de hecho, como un intento de ficci\u00f3n, y pronto descubr\u00ed que ponerle otro nombre a mi pap\u00e1 s\u00f3lo volv\u00eda todo m\u00e1s torpe. El verdadero problema era otro: qu\u00e9 derecho tienes a cerrar una versi\u00f3n de alguien cuando esa persona ya no puede contestarte. Por eso me parec\u00eda importante que yo tampoco saliera bien librada. Si iba a mirar cr\u00edticamente a mi pap\u00e1, ten\u00eda que poner tambi\u00e9n mis rencores, mis cegueras y mis contradicciones sobre la mesa. Vivian Gornick habla del desapego necesario para narrar la propia vida. Yo escrib\u00ed cuando todav\u00eda no lo ten\u00eda del todo. En vez de fingir distancia, prefer\u00ed que esa falta de distancia tambi\u00e9n formara parte del libro.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Utiliz\u00e1s el recurso de incluir notas al pie \u201cliterarias\u201d. \u00bfQu\u00e9 buscabas con esas inclusiones?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Me encantan las notas al pie porque tienen siempre este esp\u00edritu de la justificaci\u00f3n objetiva de lo que se dice. Yo, una pr\u00f3fuga de la academia con problemas con la autoridad, encontr\u00e9 ah\u00ed un espacio muy divertido para salir del relato principal, una puede estar contando algo con toda seriedad y abajo hacer una broma, corregirse, desviarse o ponerse rara. El libro investiga y cita mucho, pero nunca quise simular que toda esa documentaci\u00f3n me daba acceso a una verdad definitiva sobre mi pap\u00e1 y ese es uno de los grandes temas del libro: la imposibilidad de un relato un\u00edvoco y lineal.<\/p>\n<\/div>\n
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\u2013Por \u00faltimo, \u00bfc\u00f3mo pens\u00e1s ahora esa frase de tu padre \u201cla vida es un deseo, no un significado\u201d?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Todav\u00eda me gusta mucho y me parece una gran br\u00fajula. En el libro aparece mientras yo estoy despierta de madrugada pregunt\u00e1ndome qu\u00e9 pasa cuando se deja de desear, que es una manera bastante eficaz de continuar arruinando el sue\u00f1o. Me sigue atrayendo porque se opone a la obligaci\u00f3n de encontrarle una explicaci\u00f3n definitiva a la vida, como si al final hubiera una respuesta correcta. Ahora agregar\u00eda algo que entonces quiz\u00e1 pensaba menos: tampoco deseamos en el vac\u00edo. El dinero, el tiempo, el g\u00e9nero, la \u00e9poca y las posibilidades que alcanzamos a imaginar organizan mucho m\u00e1s de lo que podemos querer. Eso est\u00e1 muy presente en lo que escribo ahora. Prefiero el deseo al significado, aunque naturalmente orbito al segundo y peleo buscando el primero.<\/p>\n<\/div>\n
Aura Garc\u00eda-Junco b\u00e1sico<\/h2>\n<\/p>\n\n
\nNaci\u00f3 en la Ciudad de M\u00e9xico en 1988. Escribe narrativa y ensayo, y es traductora.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nHa colaborado en revistas y en proyectos de investigaci\u00f3n sobre literatura cl\u00e1sica y medieval.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nFue becaria del Fonca y la Fundaci\u00f3n para las Letras Mexicanas.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\nLa escritora Aura Garc\u00eda-Junco. Foto: Jorge Id\u00e1rraga, gentileza.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\nEs autora de Anticitera, artefacto dentado<\/em> (2019).<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nEn 2021 fue seleccionada por la prestigiosa revista Granta como una de las 25 mejores narradoras j\u00f3venes en espa\u00f1ol.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
Dios fulmine a la que escriba sobre m\u00ed<\/em>, de Aura Garc\u00eda-Junco (Sexto Piso).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cLos objetos de quien muere son algo as\u00ed como utiler\u00eda en una pel\u00edcula que ya se termin\u00f3 de filmar\u201d, escribe la mexicana Aura Garc\u00eda-Junco en las primeras p\u00e1ginas de Dios fulmine a la que escriba sobre m\u00ed (Sexto Piso). En su caso, los objetos eran libros y eran muchos. Su padre, un exc\u00e9ntrico promotor cultural, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":136559,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136558"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136558\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/136559"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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La escritora Aura Garc\u00eda-Junco. Foto: Vladimir Mondrag\u00f3n, gentileza.<\/span>