\n
La programaci\u00f3n tendr\u00e1 como invitado de honor a Guillermo Francella<\/strong>, quien abrir\u00e1 el encuentro con una conversaci\u00f3n junto al humorista local Luis Rubio<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n
El acto inaugural ser\u00e1 el mi\u00e9rcoles 25, a las 19, en el Teatro El C\u00edrculo<\/strong>. La presencia de Francella propone un punto de partida para pensar la vigencia del humor<\/strong> como lenguaje compartido y como una forma de observar las costumbres, los personajes y las contradicciones de la vida cotidiana.<\/p>\n<\/div>\n\n
La primera edici\u00f3n del festival se realiz\u00f3 en 2024 y convoc\u00f3 a m\u00e1s de 30.000 visitantes. En aquella oportunidad, el m\u00fasico Joan Manuel Serrat<\/strong>, amigo de Fontanarrosa, particip\u00f3 de una conversaci\u00f3n con el escritor Eduardo Sacheri<\/strong>, en el marco de los 80 a\u00f1os del nacimiento del autor de Inodoro Pereyra<\/em><\/strong> y Boogie, el aceitoso<\/em><\/strong>. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, el encuentro vuelve con la intenci\u00f3n de ampliar la circulaci\u00f3n de su legado y acercarlo a nuevas generaciones.<\/p>\n<\/div>\n
Humoristas invitados<\/h2>\n<\/p>\n\n
Durante cinco d\u00edas, el renovado Centro Cultural Fontanarrosa<\/strong> concentrar\u00e1 buena parte de las actividades. Entre los humoristas anunciados figuran Pachu Pe\u00f1a<\/strong>, Dalia Gutmann, Juan Nemirovsky y Tom\u00e1s Quint\u00edn Palma. Tambi\u00e9n se presentar\u00e1 \u201cLa Gambeta\u201d, un ciclo que cruza humor y deporte con Pichu Straneo, Yayo Guridi, Mart\u00edn V\u00e1zquez y el personaje de Eber Ludue\u00f1a. El cierre estar\u00e1 a cargo de Lo Lumvrise<\/strong>, el tr\u00edo humor\u00edstico rosarino.<\/p>\n<\/div>\nJoan Manuel Serrat fue el protagonista de la primera edici\u00f3n del Festival Fontanarrosa en 2025. Foto: Sebastian Granata.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
La propuesta incluir\u00e1 adem\u00e1s \u201cNegro pasi\u00f3n\u201d<\/strong>, una muestra que recorre la vida y las pasiones de Roberto Fontanarrosa con eje en su literatura. Seg\u00fan la descripci\u00f3n de Iv\u00e1n Moiseeff<\/strong>, responsable de la investigaci\u00f3n y curadur\u00eda, se trata de \u201cun viaje \u00edntimo por el multiverso infinito del Negro\u201d, que re\u00fane m\u00e1s de 50 fotograf\u00edas e ilustraciones, cuadernos escolares, libretas de ideas, originales de sus cuentos y objetos personales.<\/p>\n<\/div>\n\n
El recorrido permitir\u00e1 asomarse al universo creativo<\/strong> del escritor a trav\u00e9s de los rastros de su imaginaci\u00f3n: desde los dibujos que disputaban espacio con las ecuaciones matem\u00e1ticas en los m\u00e1rgenes de sus cuadernos hasta las libretas donde aparec\u00edan los primeros g\u00e9rmenes de sus historias. <\/p>\n<\/div>\n\n
La invitaci\u00f3n es volver a leer su obra y entrar en ese territorio donde las canchas de f\u00fatbol<\/strong> se convierten en el escenario de una nueva mitolog\u00eda y las historias cotidianas de los caf\u00e9s son fuentes de epopeyas.<\/p>\n<\/div>\n\n
Con mapas gigantes, mesas biogr\u00e1ficas y otros dispositivos participativos, \u201cNegro pasi\u00f3n\u201d busca recuperar \u201cel esp\u00edritu l\u00fadico y popular<\/strong>\u201d de uno de los escritores m\u00e1s originales y cautivantes de la Argentina<\/strong>. <\/p>\n<\/div>\n\n
La muestra propone acercarse a Fontanarrosa no solo a trav\u00e9s de sus personajes m\u00e1s conocidos, sino tambi\u00e9n de los materiales, las ideas y las pasiones que alimentaron su literatura<\/strong>. Los objetos personales y los originales funcionan as\u00ed como puertas de entrada a una obra en la que la fantas\u00eda se mezcla con la realidad y las experiencias cotidianas adquieren dimensi\u00f3n literaria.<\/p>\n<\/div>\n\n
La programaci\u00f3n incluir\u00e1 tambi\u00e9n sesiones p\u00fablicas de lectura<\/strong> en distintos puntos de la ciudad. El detalle completo de las actividades se dar\u00e1 a conocer en las pr\u00f3ximas semanas.<\/p>\n<\/div>\n
La vigencia de Fontanarrosa<\/h2>\n<\/p>\n\n
Para Federico Valentini<\/strong>, secretario de Cultura de Rosario<\/strong>, la vigencia de Fontanarrosa permite pensar el festival m\u00e1s all\u00e1 de la nostalgia. \u201cPocas cosas tienen tanta actualidad, tanta vigencia, tanta profundidad y tanta agudeza como el Negro y su obra\u201d, sostiene. Su humor, se\u00f1ala, sigue hablando de las contradicciones, la pol\u00edtica, el f\u00fatbol, las relaciones humanas y las situaciones m\u00e1s simples de la vida cotidiana. \u201cUno vuelve a leerlo y encuentra cosas que parecen escritas ayer\u201d.<\/p>\n<\/div>\nPrimera edici\u00f3n del Festival Fontanarrosa en 2025. Foto: Sebastian Granata.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Esa capacidad de interpelar a lectores de distintas \u00e9pocas es, para Valentini, una de las claves para sostener vivo su legado<\/strong>. El desaf\u00edo, explica, es que las nuevas generaciones<\/strong> puedan descubrir la obra desde sus propios lenguajes y encontrar en ella algo que les diga sobre el mundo en el que viven. \u201cPorque al Negro no hace falta traerlo al presente. El Negro nunca se fue del presente\u201d, afirma.<\/p>\n<\/div>\n\n
Esa vigencia tambi\u00e9n se explica por una forma de mirar el mundo que no puede separarse del lugar desde el que Fontanarrosa construy\u00f3 su obra. Luis Rubio, uno de los protagonistas del festival y conocedor de aquella sociabilidad rosarina que aliment\u00f3 buena parte del universo del escritor, destaca dos rasgos centrales de su literatura: \u201csu enorme poder de observaci\u00f3n<\/strong> y esa combinaci\u00f3n tan propia entre el lenguaje barrial<\/strong> y los distintos registros literarios, que pod\u00edan ir del f\u00fatbol a las armas, los aviones, los textos b\u00edblicos o el ensayo\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
Sin embargo, para Rubio, el legado del Negro excede sus recursos narrativos y su capacidad para convertir cualquier tema en literatura. \u201cLo que m\u00e1s nos impactaba a quienes tuvimos la suerte de saberlo habitu\u00e9 de las mesas de El Cairo<\/strong> era la sencillez, la cercan\u00eda y ese culto a la amistad<\/strong>, a Rosario y a Central\u201d, recuerda. Y sintetiza: \u201cEsa manera de ser, junto con una obra prol\u00edfica e irremplazable, quiz\u00e1 sea su mayor legado. Se lo extra\u00f1a fuerte\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
En esa pertenencia hay tambi\u00e9n una clave para pensar el lugar de Rosario en la cultura argentina<\/strong>. Fontanarrosa construy\u00f3 un universo reconocible sin desprenderse de sus referencias, sus afectos ni su geograf\u00eda. Su obra demuestra que una identidad local<\/strong> puede ser el punto de partida para hablarle a p\u00fablicos diversos y trascender cualquier frontera.<\/p>\n<\/div>\n\n
Tom\u00e1s Quint\u00edn Palma<\/strong>, otro de los humoristas que formar\u00e1n parte del festival, encuentra en esa singularidad una lecci\u00f3n para quienes hoy intentan desarrollar una voz propia<\/strong>. <\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cPara m\u00ed, Fontanarrosa ten\u00eda algo que hoy parece cada vez m\u00e1s dif\u00edcil: una voz propia<\/strong>\u201d, sostiene. Frente a una \u00e9poca en la que, seg\u00fan observa, muchos artistas buscan reproducir f\u00f3rmulas de \u00e9xito, Palma reivindica la posibilidad de construir una identidad a partir de las imperfecciones, las obsesiones y las particularidades de cada uno. \u201cEn una \u00e9poca en la que todo el mundo est\u00e1 tratando de optimizarse, capaz lo m\u00e1s interesante es alguien que todav\u00eda no termin\u00f3 de corregirse\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
La reflexi\u00f3n adquiere otra dimensi\u00f3n cuando Palma se detiene en la relaci\u00f3n del escritor con su ciudad. \u201cFontanarrosa, adem\u00e1s, ten\u00eda Rosario. Era rosarino, amiguero, de bar, de juntarse con los suyos. No necesit\u00f3 irse a Buenos Aires<\/strong> para convertirse en Fontanarrosa. Se qued\u00f3 ac\u00e1 y construy\u00f3 un universo entero desde su lugar\u201d, se\u00f1ala.<\/p>\n<\/div>\nPrimera edici\u00f3n del Festival Fontanarrosa en 2025. Foto: Sebastian Granata.<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Palma, que debi\u00f3 trasladarse a Buenos Aires para trabajar y abrirse camino, reconoce en esa trayectoria una posibilidad que no siempre parece disponible para quienes desarrollan sus carreras fuera de los principales centros de decisi\u00f3n cultural<\/strong>. <\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cA veces pienso: qu\u00e9 lindo hubiera sido poder romperla sin irme de Rosario\u201d, admite. La comparaci\u00f3n no supone idealizar una experiencia ni desconocer las dificultades de cada recorrido, sino reconocer que la obra de Fontanarrosa prueba que tambi\u00e9n es posible construir una voz de alcance nacional<\/strong> desde una ciudad del interior.<\/p>\n<\/div>\n
Polo de producci\u00f3n art\u00edstica<\/h2>\n<\/p>\n\n
La celebraci\u00f3n del escritor permite pensar a Rosario no solamente como el escenario de una identidad cultural particular, sino como un polo de producci\u00f3n art\u00edstica<\/strong> capaz de generar lenguajes, figuras y obras que dialogan con todo el pa\u00eds. <\/p>\n<\/div>\n\n
La circulaci\u00f3n de esas producciones, el reconocimiento de sus trayectorias y la posibilidad de desarrollarlas sin que la distancia respecto de Buenos Aires se convierta en una desventaja forman parte de una discusi\u00f3n m\u00e1s amplia sobre c\u00f3mo se construye y se representa la cultura argentina.<\/p>\n<\/div>\n
\n
La historia de Fontanarrosa lo muestra con claridad. Sus bares, sus amigos, el f\u00fatbol, las conversaciones y las formas de hablar de Rosario fueron la materia desde la que invent\u00f3 personajes<\/strong> y relatos capaces de trascender su origen sin perderlo.<\/p>\n<\/div>\nFotograf\u00eda fechada el 20 de diciembre de 2022, de la esquina Serrat Fontanarrosa, en el exterior del bar El Cairo, en la ciudad de Rosario (Argentina). EFE\/Rodrigo Garc\u00eda<\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u201cAl final, me parece que de eso se trata: encontrar una voz propia y armar un refugio con los tuyos\u201d, dice Palma. \u201cUn lugar donde te puedas re\u00edr, donde no tengas que demostrar todo el tiempo que sos alguien, donde puedas hacer las cosas a tu manera\u201d. En esa imagen, el humor aparece tambi\u00e9n como una forma de comunidad<\/strong>: una manera de reconocerse en los dem\u00e1s sin renunciar a las diferencias.<\/p>\n<\/div>\n\n
Organizado por la Municipalidad de Rosario<\/strong> junto con la Universidad Nacional de Rosario<\/strong>, el festival busca consolidarse en el calendario cultural local como una celebraci\u00f3n de la obra de Fontanarrosa y del humor argentino. La apuesta tambi\u00e9n plantea una pregunta que excede la agenda de espect\u00e1culos: c\u00f3mo transmitir a quienes no compartieron su \u00e9poca la mirada de un escritor que convirti\u00f3 el f\u00fatbol, la amistad, el habla cotidiana y los tipos populares en materia literaria.<\/p>\n<\/div>\n\n
La continuidad del encuentro busca prolongar el v\u00ednculo entre Fontanarrosa y Rosario, una relaci\u00f3n construida a partir de personajes, costumbres y formas de hablar que trascendieron la ficci\u00f3n para integrarse a la identidad de la ciudad. La segunda edici\u00f3n volver\u00e1 as\u00ed sobre una figura que desbord\u00f3 los l\u00edmites de la literatura y el humor gr\u00e1fico<\/strong> para convertirse en parte de la memoria colectiva<\/strong> rosarina.<\/p>\n<\/div>\n\n
La convocatoria de artistas de distintas generaciones y la propuesta de \u201cNegro pasi\u00f3n\u201d buscan abrir nuevas puertas a ese universo y recordar que, en Fontanarrosa, la risa tambi\u00e9n era una forma de entender el mundo. Y que una ciudad puede contar su propia historia, con su acento y sus personajes, hasta convertirla en una historia compartida<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Rosariovolver\u00e1 a celebrar a uno de sus artistas m\u00e1s representativos. Del 25 al 29 de noviembre, la ciudad realizar\u00e1 la segunda edici\u00f3n del Festival Fontanarrosa, una iniciativa que busca mantener vigente la obra de Roberto \u201cNegro\u201d Fontanarrosa y explorar los v\u00ednculos entre su humor y la identidad rosarina. Guillermo Francella en la presentaci\u00f3n del libro […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":136864,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136863"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136863\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/136864"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/guillermo-francella-sera-la-figura-central-del-festival-fontanarrosa-en-rosario.jpg\")
<\/p>\n![\"Guillermo](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/guillermo-francella-sera-la-figura-central-del-festival-fontanarrosa-en-rosario-2.jpg\")
Guillermo Francella en la presentaci\u00f3n del libro de Carlos Rottemberg. Foto Julio Ruiz.<\/span>