{"id":17788,"date":"2021-07-09T20:56:25","date_gmt":"2021-07-09T20:56:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/claudia-pineiro-pais-mezcla-momentos-tragedia-drama-momentos-humor-_0_3g2Arz6PH.html"},"modified":"2021-07-09T20:56:25","modified_gmt":"2021-07-09T20:56:25","slug":"claudia-pineiro-como-pais-somos-una-mezcla-hay-momentos-de-tragedia-drama-y-hay-momentos-de-humor","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2021\/07\/09\/claudia-pineiro-como-pais-somos-una-mezcla-hay-momentos-de-tragedia-drama-y-hay-momentos-de-humor\/","title":{"rendered":"Claudia Pi\u00f1eiro: \u00abComo pa\u00eds, somos una mezcla: hay momentos de tragedia, drama y hay momentos de humor\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><img src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/claudia-pineiro-como-pais-somos-una-mezcla-hay-momentos-de-tragedia-drama-y-hay-momentos-de-humor.jpg\"><\/p>\n<p>Burzaco, a\u00f1os 60. <a alt=\"claudia-pineiro\" class=\"slug\" href=\"https:\/\/www.clarin.com\/tema\/claudia-pineiro.html\" target=\"_blank\" title=\"claudia-pineiro\" rel=\"noopener noreferrer\">Claudia<\/a> cursa la primaria y est\u00e1 de vacaciones de invierno. Su mam\u00e1 la lleva en colectivo hasta la Capital para hacer la actividad por excelencia del receso: ver una obra de teatro. Cuando se apagan las luces de la sala, Claudia se conmueve. Se le parte el mundo en dos. Desde entonces, el teatro es un ritual al que necesita volver. Esta vez, desde la escritura. \u201cEl teatro es m\u00e1gico, al menos para m\u00ed\u201d, dice Pi\u00f1eiro.<\/p>\n<p> <em>Cu\u00e1nto vale una heladera (y otros textos de teatro)<\/em> re\u00fane tres comedias y tres dramas, que fueron puestas en escena en distintas oportunidades, y que dan cuenta de la vasta creaci\u00f3n de Pi\u00f1eiro como dramaturga. En casi 300 p\u00e1ginas, la autora de<em> Las viudas de los jueves <\/em>y <em>Catedrales<\/em>, es fiel a su estilo: contar <strong>historias cotidianas que hablan de mucho m\u00e1s.<\/strong><\/p>\n<p> Con humor y con detalles que llevan a la reflexi\u00f3n, Pi\u00f1eiro construye situaciones de gente com\u00fan que <strong>pueden mover a la risa o al espanto<\/strong>. Y de forma transversal, estas obras atraviesan tem\u00e1ticas como la identidad, la memoria, los secretos, el reconocimiento de un genocidio, entre otras.<\/p>\n<p> Mientras escribe los guiones de la segunda temporada de <em>El reino<\/em>, la serie de Netflix que se estrena el 13 de agosto, dialoga por Zoom con <strong>Clar\u00edn<\/strong> y afirma: \u201cMe interesa mucho el teatro pol\u00edtico\u201d. Dice que su obra favorita es<em> Un tren llamado deseo<\/em>,&nbsp;de Tennesse Williams. Y las heladeras son toda una cuesti\u00f3n. Se apagan las luces y comienza la funci\u00f3n.<\/p>\n<p> <strong>-\u00bfQu\u00e9 rol ocupa el teatro en la cultura hoy?<\/strong><\/p>\n<p>-El teatro es fundamental. En la pandemia, que estuvimos muchos meses sin teatro, fue una de las p\u00e9rdidas que m\u00e1s lament\u00e9. El teatro es la ceremonia grupal por naturaleza, que queda intacta a trav\u00e9s de los a\u00f1os. Pasan cosas y el teatro sigue ah\u00ed. El teatro son personas que se juntan en un lugar a escuchar a otra persona que tiene que decir una palabra. Eso tiene algo de magia, de maravilloso, de encuentro. Cuando escrib\u00eds un libro, el lector se lo lleva para su casa y no sab\u00e9s lo que le pasa a esa persona. En cambio, en el teatro, cuando el actor dice su parlamento, sent\u00eds inmediatamente lo que pasa en la sala, las emociones que hay o no. Es una cuesti\u00f3n colectiva que me conmueve, me interesa y me emociona.<\/p>\n<blockquote class=\"cite\" readability=\"12\">\n<p type=\"highlighted\">\u201c en el teatro, cuando el actor dice su parlamento, sent\u00eds inmediatamente lo que pasa en la sala, las emociones que hay o no. Es una cuesti\u00f3n colectiva que me conmueve, me interesa y me emociona.\u201d<\/p>\n<div class=\"autorBox\" readability=\"7\">\n<div class=\"mg\">\n<img class=\"img-responsive\" alt=\"&quot; en el teatro, cuando el actor dice su parlamento, sent\u00eds inmediatamente lo que pasa en la sala, las emociones que hay o no. Es una cuesti\u00f3n colectiva que me conmueve, me interesa y me emociona.&quot;\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/claudia-pineiro-como-pais-somos-una-mezcla-hay-momentos-de-tragedia-drama-y-hay-momentos-de-humor-2.jpg\" observer data-observer-function=\"loadLazyImg\">\n<\/div>\n<p><h4>Claudia Pi\u00f1eiro<\/h4>\n<p><span>Escritora y dramaturga<\/span>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<p> <strong>-\u00bfLa escritura de teatro es igual a la de la novela?<\/strong><\/p>\n<p> -El teatro es el lugar de escritura m\u00e1s libre. Tengo la libertad de pensar e imaginar lo que se me ocurra, usar el lenguaje que me parezca apropiado.<strong> Mis novelas son muy realistas<\/strong>, est\u00e1n muy ligadas al aqu\u00ed y ahora, y tengo menos posibilidades de algunas cuestiones, como, por ejemplo, el de la escritura po\u00e9tica. Me resulta m\u00e1s f\u00e1cil pensar en t\u00e9rminos po\u00e9ticos en el teatro que en la narrativa.<\/p>\n<p> <strong>-\u00bfPiensa en la puesta en escena a la hora de escribir teatro?<\/strong><\/p>\n<p> &#8211; Limitadamente. Escribo y pienso en la representaci\u00f3n, pero no me limito, porque luego viene un director al que se le ocurre hacer una puesta mejor de lo que sucede en mi cabeza. Escribo libre porque s\u00e9 que atr\u00e1s viene otro artista a terminar esa puesta como corresponde. Solamente en<em> Manos atadas,<\/em> como los actores tienen que estar mucho tiempo con las manos atadas atr\u00e1s, lo prob\u00e9 con uno de mis hijos para ver si las cosas que pon\u00eda en la obra eran f\u00edsicamente posibles de hacer. Guillermo Ghio, cuando puso esa obra en escena, resolvi\u00f3 de otra manera, sin estar todo el tiempo atados, adem\u00e1s del trabajo comprometido corporalmente de los actores.<\/p>\n<p> <strong>&#8211; \u00bfQu\u00e9 sucede con la \u201cpuesta en escena\u201d de la vida en las redes sociales?<\/strong><\/p>\n<p>-La puesta de la vida en las redes es agotadora. No es algo de una hora, se baj\u00f3 el tel\u00f3n y descansamos. Hay una necesidad de puesta en escena permanente y uno piensa \u00a1qu\u00e9 dif\u00edcil es esto! Y cu\u00e1nto da\u00f1o se hace en j\u00f3venes y chicos que no est\u00e1n preparados a una exposici\u00f3n de ese tipo y que si no se exponen sienten que no pertenecen. Como adultos tenemos m\u00e1s posibilidades de elegir en qu\u00e9 redes sociales estar y ante la agresi\u00f3n, bloquear. Los m\u00e1s j\u00f3venes, si no est\u00e1n en redes sociales, no est\u00e1n en ning\u00fan lado. Sobre todo, durante la pandemia, donde el encuentro es en las redes, que te llevan a mostrar cosas de tu vida privada. Parece que hay que mostrar algo de la vida privada para pertenecer a un grupo, para conocer gente o salir con alguien. Quedamos muy expuestos.<\/p>\n<p type=\"highlighted\">Redes sociales. \u00abLa puesta de la vida en las redes es agotadora. No es algo de una hora, se baj\u00f3 el tel\u00f3n y descansamos. Hay una necesidad de puesta en escena permanente y uno piensa \u00a1qu\u00e9 dif\u00edcil es esto! Y cu\u00e1nto da\u00f1o se hace en j\u00f3venes y chicos que no est\u00e1n preparados a una exposici\u00f3n de ese tipo\u00bb, dice.<\/p>\n<p> <strong>-\u00bfLe afectan los comentarios u opiniones que recibe por redes sociales?<\/strong><\/p>\n<p> -Me han mandado videos donde un tipo tortura a una mujer y la deja ensangrentada en el piso dici\u00e9ndome:<strong> \u201cAs\u00ed vas a terminar\u201d<\/strong>. O fotos de un Falc\u00f3n verde diciendo: \u201cTe vamos a buscar\u201d. Ten\u00e9s que ser una persona muy particular para que no te afecte. Trato de tomarlo con calma y tranquilidad; y que no me haga dejar de opinar. Porque tambi\u00e9n <strong>buscan generar miedo para que no opines<\/strong>. Hay una responsabilidad de las compa\u00f1\u00edas que organizan las redes que no est\u00e1n asumiendo. En los \u00faltimos tiempos hemos visto agresiones tremendas, pero si dijiste \u201cculo\u201d, te clausuran la cuenta. Mientras tanto, me mandan un video donde torturan a una mujer. No se entiende ese criterio. Por m\u00e1s que digan que no son responsables, yo creo que s\u00ed.<\/p>\n<div class=\"sp__Normal\">\n<div class=\"image-embeb image-trigger\" readability=\"7.5\">\n<figure>\n<img itemprop=\"image\" src=\"https:\/\/images.clarin.com\/collections\/static\/lazy_square.svg\" data-big=\"https:\/\/images.clarin.com\/2020\/02\/28\/en-el-drama-tambien-nos___kjs2aE-c_720x0__1.jpg\" data-small=\"https:\/\/images.clarin.com\/2020\/02\/28\/en-el-drama-tambien-nos___kjs2aE-c_720x0__1.jpg\" alt=\"&quot;En el drama tambi\u00e9n nos re\u00edmos, \u00bfno? Eso se lo agradezco a mi mam\u00e1. Estar en las peores circunstancias y a\u00fan as\u00ed re\u00edrnos y ponerle humor a la tragedia&quot;, dice. \/ Foto: Juano Tesone\" observer data-observer-function=\"loadLazyImg\"><br \/>\n<\/figure><figcaption readability=\"5\">\n<p>\u00abEn el drama tambi\u00e9n nos re\u00edmos, \u00bfno? Eso se lo agradezco a mi mam\u00e1. Estar en las peores circunstancias y a\u00fan as\u00ed re\u00edrnos y ponerle humor a la tragedia\u00bb, dice. \/ Foto: Juano Tesone\n<\/p>\n<\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n<p> <strong>-Todas las obras reunidas en el volumen sobrevuelan los conceptos de identidad y la importancia de nombrar las cosas y, tambi\u00e9n, sobre las instituciones, \u00bfqu\u00e9 relaci\u00f3n hay entre s\u00ed?<\/strong><\/p>\n<p>-La denominaci\u00f3n y las palabras es lo m\u00e1s revolucionario que hay porque est\u00e1n en permanente movimiento, va cambiando el lenguaje que usamos. Por eso hace tanto ruido cuando alguien dice que prefiere usar lenguaje inclusivo. Pod\u00e9s estar de acuerdo en usarlo o no, pero generan violencias que solo son entendibles cuando alguien siente que las palabras vienen a romper e<em>l status quo<\/em> y a modificar algo. <strong>Muchas veces, quienes critican el lenguaje inclusivo son personas que tampoco usan muy bien el lenguaje<\/strong> y que no les interesa. Lo que les preocupa es lo revolucionario del lenguaje, que viene a modificar las cosas. Las instituciones son todo lo contrario: son est\u00e1ticas y tienden a perpetuar cierto estado de las cosas. Y tardan mucho m\u00e1s en registrar que las personas en el uso de la lengua. En ese sentido, va a haber confrontaci\u00f3n siempre<strong>. El lenguaje avanza mucho m\u00e1s r\u00e1pido que las instituciones.<\/strong><\/p>\n<p type=\"highlighted\"><strong>\u200b\u00bbMuchas veces, quienes critican el lenguaje inclusivo son personas que tampoco usan muy bien el lenguaje y que no les interesa. Lo que les preocupa es lo revolucionario del lenguaje, que viene a modificar las cosas\u00bb, piensa.<\/strong><\/p>\n<p> <strong>-\u00bfC\u00f3mo influyen estas obras de teatro y su circulaci\u00f3n en el contexto pol\u00edtico actual?<\/strong><\/p>\n<p> -Hay un hecho pol\u00edtico que no es menor en que una editorial grande publique obras de teatro de una autora contempor\u00e1nea. Es un hecho pol\u00edtico porque puede abrir a otros autores a hacer lo mismo. En los a\u00f1os 60 o 70 era muy com\u00fan leer teatro de Arthur Miller, Tennesse Williams, Chejov, Ionesco. <strong>Hab\u00eda un entrenamiento de lectura<\/strong> que hoy no es habitual. En los colegios siempre se le\u00eda teatro, en algunos programas de secundario est\u00e1, pero con forceps. Por otro lado, empec\u00e9 haciendo teatro pol\u00edtico porque <em>Cu\u00e1nto vale una heladera\u201d<\/em>era una obra pensada para Teatro por la Identidad y eso es teatro pol\u00edtico. <em>Un mismo \u00e1rbol verde<\/em>, tambi\u00e9n.<\/p>\n<p> <strong>-La Argentina de hoy: \u00bfser\u00eda una comedia o un drama?<\/strong><\/p>\n<p> -Es dif\u00edcil, porque creo que es todo junto. <strong>En el drama tambi\u00e9n nos re\u00edmos, \u00bfno?<\/strong> Eso se lo agradezco a mi mam\u00e1. Estar en las peores circunstancias y a\u00fan as\u00ed re\u00edrnos y ponerle humor a la tragedia. Nosotros, como pa\u00eds, somos una mezcla de las dos cosas:<strong> hay momentos de tragedia, drama y hay momentos de humor.<\/strong><\/p>\n<p> <strong>-\u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre el humor y la cultura de la cancelaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>&#8211;<strong>No estoy de acuerdo con la cultura de la cancelaci\u00f3n<\/strong>. No me parece que haya que cancelar a nadie. Creo que hay que reflexionar y leer estando parada en otro lugar. Siempre pongo de ejemplo el libro Confieso que he vivido, de Pablo Neruda, donde en uno de los cap\u00edtulos cuenta c\u00f3mo viol\u00f3 a una mujer en el sudeste asi\u00e1tico. \u00bfHay que cancelar a Neruda por eso? Seguramente no. Pero cuando lees ese libro y pasas por esa p\u00e1gina ten\u00e9s que tener una reflexi\u00f3n diferente, si no estamos en el mismo punto de partida que hace muchos a\u00f1os. En vez de pasar de largo, tenemos que parar, reflexionar sobre la barbaridad de violar a una mujer.<\/p>\n<p>Cada uno elige lo que quiere leer. Nadie tiene que cancelar a una persona porque opina, escribe o hace un arte de una determinada manera, siempre y cuando no se est\u00e9 da\u00f1ando a nadie. Y hay cuestiones del humor que permiten decir ciertas cosas que a m\u00ed no me causan gracia. Eso es interesante: el humor como protecci\u00f3n para decir lo que sea. No me causa gracia el humor con el desprecio a las mujeres, con falta de mirada de g\u00e9nero. No digo que haya que cancelarlo, digo que no me causa gracia y no produce el efecto deseado. El feminismo cambi\u00f3 muchas cosas, uno no mira de la misma forma.<\/p>\n<p> <strong>-La heladera como objeto aparece en varias de las obras en este volumen, \u00bfqu\u00e9 condensa?<\/strong><\/p>\n<p> -La heladera es un lugar de intimidad: puede estar limpia, desordenada, un poco sucia. Es un objeto que permite mostrar debilidades, inseguridades, temores, que otros electrodomesticos, no. Y tambi\u00e9n tiene lo que necesit\u00e1s para subsistir, para comer todos los d\u00edas. En <em>Las viudas de los jueves<\/em>, en el primer cap\u00edtulo, tambi\u00e9n hay una heladera y serv\u00eda para mostrar una clase que hab\u00eda venido a menos econ\u00f3micamente: abr\u00edas la heladera y no hab\u00eda nada. Habla mucho de la familia que vive en ese lugar y que, si no funciona, es una angustia distinta. Si no funciona la heladera, la desesperaci\u00f3n es atroz.<\/p>\n<h2>B\u00e1sico<\/h2>\n<div class=\"sp__Normal\">\n<div class=\"image-embeb image-trigger\" readability=\"6\">\n<figure>\n<img itemprop=\"image\" src=\"https:\/\/images.clarin.com\/collections\/static\/lazy_square.svg\" data-big=\"https:\/\/images.clarin.com\/2020\/05\/06\/viva-10-5-2020-20___J0bYK9Thy_720x0__1.jpg\" data-small=\"https:\/\/images.clarin.com\/2020\/05\/06\/viva-10-5-2020-20___J0bYK9Thy_720x0__1.jpg\" alt=\"VIVA 10 5 2020 20 PREGUNTAS Claudia Pi\u00f1eiro\" observer data-observer-function=\"loadLazyImg\"><br \/>\n<\/figure><figcaption readability=\"2\">\n<p>VIVA 10 5 2020 20 PREGUNTAS Claudia Pi\u00f1eiro\n<\/p>\n<\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n<p> Claudia Pi\u00f1eiro naci\u00f3 en el Gran Buenos Aires en 1960. Ha publicado las novelas<em> Las viudas de los jueves, Tuya, Elena sabe, Las grietas de Jara, Betib\u00fa, Un comunista en calzoncillos, Una suerte peque\u00f1a, Las maldiciones<\/em> y<em> Catedrales.<\/em><\/p>\n<p> En 2018, Alfaguara public\u00f3 un volumen de sus cuentos reunidos,<em> Qui\u00e9n no.<\/em><\/p>\n<p> Por su obra literaria, teatral y period\u00edstica, ha obtenido diversos premios nacionales e internacionales: el Premio Clar\u00edn de Novela, el Premio LiBeraturpreis, el Premio Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, el Premio Pepe Carvalho del Festival Barcelona Negra y el Premio Rosal\u00eda de Castro del PEN (Club de Poetas, Ensayistas y Narradores de Galicia).<\/p>\n<p> Por <em>Un mismo \u00e1rbol verde<\/em>, obra teatral incluida en este volumen, obtuvo el Premio ACE 2007 a la mejor obra de autora nacional.<\/p>\n<p>Varias de sus novelas han sido llevadas al cine. Es una de las escritoras argentinas m\u00e1s traducidas a otros idiomas.<\/p>\n<p>VA<\/p>\n<div class=\"entry-tags\">\n<h2>TEMAS QUE APARECEN EN ESTA NOTA<\/h2>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Burzaco, a\u00f1os 60. Claudia cursa la primaria y est\u00e1 de vacaciones de invierno. Su mam\u00e1 la lleva en colectivo hasta la Capital para hacer la actividad por excelencia del receso: ver una obra de teatro. Cuando se apagan las luces de la sala, Claudia se conmueve. Se le parte el mundo en dos. 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