![](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/saber-mucho-de-algo-o-un-poco-de-todo-que-necesitamos-para-que-nos-vaya-bien-en-el-siglo-xxi.jpg\")
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\u00bfSaber un poco de todo o mucho de algo? As\u00ed como las ideas en torno a qu\u00e9 cuenta como conocimiento hoy pueden ser muy distintas respecto del pasado, algo que tambi\u00e9n ha evolucionado es la definici\u00f3n de los pol\u00edmatas<\/em>, aquellas personas versadas en distintos saberes.<\/p>\n Si en el Renacimiento <\/strong>la definici\u00f3n inclu\u00eda a \u00abgrandes de la erudici\u00f3n\u00bb como Leonardo Da Vinci<\/a>, a medida que el conocimiento requiere cada vez m\u00e1s colaboraci\u00f3n entre disciplinas y actores y lecturas m\u00e1s integrales sobre el mundo, cabe preguntarse: \u00bfqu\u00e9 es ser un pol\u00edmata en la actualidad? \u00bfEl que mucho aprieta poco abarca?<\/p>\n Probablemente, una de las primeras formas de abordar estas preguntas sea indagar en la idea misma de conocimiento<\/strong>, y de acuerdo a qui\u00e9n se le pregunte y su contexto habr\u00e1 distintas respuestas. Incluso muchos acad\u00e9micos y estudiantes reconocen que su educaci\u00f3n es, en el mejor de los casos, parcial.<\/p>\n Uno de ellos, el historiador brit\u00e1nico Peter Burke -autor del reciente The Polymath: A Cultural History, From Leonardo da Vinci to Susan Sontag- <\/em>se bas\u00f3 en un estudio cultural de la historia de los pol\u00edmatas. \u00c9l explica que fueron ciertas figuras del Renacimiento como Leonardo <\/strong>\u201ccon una curiosidad legendaria y una habilidad para ponerla a trabajar\u201d quienes configuraron el est\u00e1ndar del pol\u00edmata como lo conocemos hoy.<\/p>\n Para Robert Twigger, poeta, escritor y explorador, los humanos somos \u201cpol\u00edmatas naturales\u201d que explotamos mejor nuestras capacidades cuando nos dedicamos a varias cosas<\/p>\n Burke sit\u00faa el comienzo de este tipo de intelectual con un amplio rango de intereses en el per\u00edodo 1400-1600, refiri\u00e9ndose a Da Vinci<\/strong>, el \u201chombre universal\u201d, como un experto en varios t\u00f3picos (pintura, ciencia, ingenier\u00eda, etc), pero tambi\u00e9n como alguien cuya gran impaciencia le imped\u00eda terminar algunos de sus proyectos (el s\u00edndrome Leonardo).<\/p>\n Estos pol\u00edmatas <\/strong>modernos eran monstruos de la erudici\u00f3n, coleccionaban cientos de libros, aprend\u00edan varios idiomas y combinaban ciencias blandas y duras. Eran viajados, aventureros, coleccionistas, y algunos, incluso, futuristas apasionados con los problemas de su \u00e9poca que hac\u00edan predicciones sobre lo que vendr\u00eda.<\/p>\n En el siglo XVIII, sin embargo, el historiador explica que las condiciones para la polimat\u00eda cambiaron rotundamente cuando la industrializaci\u00f3n y automatizaci\u00f3n se abrieron paso. Esto, sumado a los procesos de especializaci\u00f3n<\/strong>, derivados tanto de ideas pol\u00edticas como econ\u00f3micas, hizo que un saber global fuera m\u00e1s necesario a\u00fan, pero cada vez menos com\u00fan.<\/p>\n \u00abLa mayor\u00eda de las profesiones que se requerir\u00e1n cuando los ni\u00f1os que hoy est\u00e1n en edad escolar dejen el sistema educativo a\u00fan no fueron siquiera inventadas\u201d<\/p>\n Valent\u00edn Muro<\/cite><\/p><\/blockquote>\n La especializaci\u00f3n <\/strong>trajo consigo la tragedia de cerrar filas en t\u00e9rminos de acceso a la informaci\u00f3n con jergas y m\u00e9todos de aprendizaje aptos solo para algunos<\/strong> (los especialistas). En los \u00faltimos setenta a\u00f1os, seg\u00fan Burke, la tendencia comienza a revertirse con el aumento de programas interdisciplinarios <\/strong>y una necesidad de ver el cuadro completo y mostrar las conexiones que muchos especialistas se perd\u00edan, abriendo camino a nuevos descubrimientos e invenciones. \u201cNos hemos trasladado de la era de especializaci\u00f3n institucionalizada a una era de anti-especializaci\u00f3n institucionalizada en la segunda mitad del siglo XX y m\u00e1s all\u00e1\u201d, se\u00f1ala Burke.<\/p>\n Para Robert Twigger, poeta, escritor y explorador, los humanos somos \u201cpol\u00edmatas naturales\u201d<\/strong> que explotamos mejor nuestras capacidades cuando nos dedicamos a varias cosas. En este sentido, cabe preguntarse qu\u00e9 rol juega la educaci\u00f3n tradicional y sobre todo c\u00f3mo estamos estimulando -o desestimando- a los m\u00e1s chicos a seguir su instinto de curiosidad y explorar distintos caminos.<\/p>\n Si bien en los \u00faltimos a\u00f1os el paradigma educativo ha ido modificando algunas cuestiones centrales en la forma de concebir el aprendizaje y la transmisi\u00f3n de saberes, de la mano de Internet y el crecimiento del autodidactismo, todav\u00eda sufrimos el impacto de nuestro pasado culto al \u201cmon\u00f3mata\u201d.<\/p>\n \u201cNadie puede entender por s\u00ed solo a esta hidra de varias cabezas que es la crisis del COVID\u201d<\/p>\n Economista y periodista<\/span>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n Pero resulta que \u00e9ste quiz\u00e1s sea el mejor momento de la historia para aprender sobre casi cualquier cosa<\/strong>, sumado a una creciente complejidad que demanda tanto en el mercado como en la vida la necesidad de adquirir una multiplicidad de habilidades, o mejor dicho, una mente vers\u00e1til y flexible para poder aprender de todo un poco y adaptarse a lo que cada situaci\u00f3n requiera.<\/p>\n \u201cIncluso de acuerdo al m\u00e1s feroz capitalismo, la fuerza laboral que es necesaria es una que pueda desenvolverse creativamente <\/strong>y con absoluto dinamismo. La estabilidad se convirti\u00f3 en un cuento que nos contaban antes de irnos a dormir, las empresas que ten\u00edan una vida promedio de 75 a\u00f1os ahora no llegan a los 15 y as\u00ed. La mayor\u00eda de las profesiones que se requerir\u00e1n cuando los ni\u00f1os que hoy est\u00e1n en edad escolar dejen el sistema educativo a\u00fan no fueron siquiera inventadas. Por estos y muchos otros motivos tenemos que educar pensando en la habilidad m\u00e1s importante que podemos darle a nuestros estudiantes: la habilidad de adquirir nuevas habilidades\u201d, explicaba Valent\u00edn Muro<\/strong>, autor de C\u00f3mo funcionan las cosas<\/em>, programador y fil\u00f3sofo, en una entrevista que resuena cuando seguimos ofreciendo tests vocacionales o pregunt\u00e1ndoles a los chicos qu\u00e9 quieren ser cuando sean grandes, pero esperamos que nos den solo una respuesta inequ\u00edvoca.<\/p>\n Leonardo Da Vinci. Leonardo Da Vinci pintor e inventor\n<\/p>\n<\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n De hecho, una de las personas m\u00e1s citadas en materiales que reflexionan sobre el futuro del trabajo y lo que muchas empresas y proyectos de innovaci\u00f3n buscan, es, precisamente, un generalista<\/strong>. \u201cCreo que esta ‘nueva era de los pol\u00edmatas’ se basa en dos avenidas de cambio que se est\u00e1n acelerando. Una es la de la mayor complejidad del mundo <\/strong>(‘complejidad’ en el sentido matem\u00e1tico, no de ‘complicado’): aumenta muy r\u00e1pido la interconexi\u00f3n de todo, y eso hace que los cerebros especializados tengan cada vez m\u00e1s limitaciones para entender c\u00f3mo bailar en esta coreograf\u00eda de hiperincertidumbre. Nadie puede entender por s\u00ed solo a esta hidra de varias cabezas que es la crisis del COVID <\/a>(que tiene una cabeza biol\u00f3gica, una social, econ\u00f3mica, pol\u00edtica etc). La otra avenida son las nuevas tecnolog\u00edas que reemplazan muchos trabajos especializados, con lo cual la habilidad humana m\u00e1s relevante es la de \u00abunir puntos\u00bb entre distintos planos del conocimiento\u201d, contextualiza Sebasti\u00e1n Campanario<\/strong>, economista y periodista, autor de cinco libros sobre innovaci\u00f3n, creatividad y cambio.<\/p>\n Queda claro que una visi\u00f3n integral, inter\u00e9s en m\u00faltiples campos y la habilidad para conectar puntos<\/strong> es lo b\u00e1sico que debe tener un individuo preparado para el futuro, pero \u00bfbasta esto para ser un pol\u00edmata, o es un poco un abuso del t\u00e9rmino?<\/p>\n Para Marcelo Rinesi, cient\u00edfico de datos y miembro del Instituto Baikal -un polo atractor de pol\u00edmatas por excelencia que este a\u00f1o aument\u00f3 por 10 sus alumnos-, existen distintas clases de pol\u00edmatas.<\/p>\n Einstein tocaba el viol\u00edn. Ciencia y arte, combinadas. Foto AFP\n<\/p>\n<\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n Uno es \u00abel pol\u00edmata que lee de manera superficial resultados en diferentes \u00e1reas <\/strong>y los aplica m\u00e1s o menos metaf\u00f3ricamente en otros lados. Es culturalmente muy influyente, el problema es que lo que le da valor a un resultado t\u00e9cnico son los detalles de vocabulario, t\u00e9cnica, y contexto; vaciados de eso uno puede escribir un best-seller, pero est\u00e1 transmitiendo en el mejor de los casos una met\u00e1fora disfrazada de aplicaci\u00f3n cient\u00edfica. El pol\u00edmata real<\/strong>, alguien que es activo simult\u00e1neamente en la frontera del conocimiento en m\u00e1s de un \u00e1rea, es extremadamente raro<\/strong>. Especialmente en las ciencias se est\u00e1 volviendo casi imposible: a algunas de las personas m\u00e1s inteligentes del mundo les toma d\u00e9cadas de estudio llegar a la frontera de conocimiento de un \u00e1rea espec\u00edfica, simplemente no hay tiempo para dos\u201d.<\/p>\n Tambi\u00e9n est\u00e1 el pol\u00edmata \u201casim\u00e9trico\u201d<\/strong>, que es m\u00e1s frecuente ya que es alguien con leg\u00edtima autoridad en un \u00e1rea, pero que \u00abtransfiere\u00bb esta autoridad a otra \u00e1rea<\/strong> en la que su conocimiento es m\u00e1s superficial, seguido del pol\u00edmata \u00aboperacional<\/strong>,\u00bb que es medianamente familiar en m\u00e1s de un \u00e1rea, y por tanto m\u00e1s realista y menos impresionante, pero muy \u00fatil.<\/p>\n \u201cHay un quinto tipo de pol\u00edmata, el m\u00e1s novedoso, que potencialmente puede tener un impacto muy fuerte en negocios, ciencia, y en la sociedad en general – el \u00abpol\u00edmata cyborg\u00bb<\/strong>. A medida que programamos en las computadoras habilidades cada vez m\u00e1s sofisticadas, incluso superando las humanas en campos puntuales, una habilidad gen\u00e9rica clave pasa a ser el saber c\u00f3mo utilizar y coordinar inteligencias artificiales<\/strong>. El pol\u00edmata real es raro y tal vez imposible, pero estamos empezando a poder entrenar pol\u00edmatas h\u00edbridos en n\u00fameros significativos, y eso va a tener un impacto\u00bb, concluye Rinesi.<\/p>\n Quiz\u00e1s esta sea una pregunta dif\u00edcil de responder, lo que es seguro es que como el propio Twigger plantea, la sobreespecializaci\u00f3n lleva a refugiarnos y defender lo que sabemos y no ayuda a ir en busca de lo novedoso o hacer nuevas conexiones. A la par de cambiar nuestra idea de lo que es conocimiento o lo que constituye aprender, seg\u00fan sesgos culturales y de \u00e9poca (que el talento es natural, que s\u00f3lo podemos aprender hasta cierta edad, o que los ciclos de aprendizaje en la vida no pueden ser continuos), tal vez haya que empezar a considerar otras ideas como contemplar diferentes articulaciones entre la tecnolog\u00eda y lo humano.<\/p>\n Otros se\u00f1alan que un cambio institucional tambi\u00e9n es importante, en tanto muchos \u00e1mbitos profesionales o acad\u00e9micos est\u00e1n organizados (jerarqu\u00edas, premios, publicaciones, investigaci\u00f3n) para beneficiar a los especialistas<\/strong> en detrimento de los generalistas, con una constante tensi\u00f3n hacia la polimat\u00eda que hace no se beneficie y estimule lo interdisciplinario.<\/p>\n Asimismo, al contrapunto de que tener todo a un click genera distracci\u00f3n o falta de foco que hace que mucho se abarque y poco se absorba, no debemos olvidar que la facilidad en el acceso para muchos de los pol\u00edmatas que hicieron historia fue crucial<\/strong>; ya sea por estatus, riqueza o herencia, varias de estas figuras reverenciadas pertenecieron a clases privilegiadas lo que les permiti\u00f3 explorar diversos intereses y desarrollar sus carreras. Es posible que sea imposible pensar en la polimat\u00eda sin democratizaci\u00f3n del acceso a la informaci\u00f3n y la tecnolog\u00eda.<\/p>\n Por \u00faltimo, acaso el placer del pol\u00edmata sea otro gran aliciente que olvidamos a menudo. Cierra Campanario: \u201cA nivel personal, mucho de esto es contraintuitivo porque estudi\u00e9 Econom\u00eda, que es una carrera que hace muchos \u00e9nfasis en autores cl\u00e1sicos, en las ventajas de la especializaci\u00f3n. Pero hay un aspecto hed\u00f3nico y de disfrute en ser generalista, m\u00e1s all\u00e1 de qu\u00e9 conviene o qu\u00e9 no. Si sos una persona curiosa, es un norte irresistible<\/strong>\u201d.<\/p>\n PK<\/em><\/p>\nDe sabios y saberes<\/h2>\n
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De la biblioteca de Babilonia a la Internet de todos<\/h2>\n
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\n\n![\""Nadie](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/saber-mucho-de-algo-o-un-poco-de-todo-que-necesitamos-para-que-nos-vaya-bien-en-el-siglo-xxi-2.jpg\")
\n<\/div>\nSebasti\u00e1n Campanario<\/h4>\n
\n\n![\"Leonardo](\"https:\/\/images.clarin.com\/collections\/static\/lazy_square.svg\")
\n<\/figure>Distintas clases de pol\u00edmatas<\/h2>\n
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\n<\/figure> \u00bfAdonde vamos no hay especializaci\u00f3n?<\/h2>\n