La Virgen Cabeza<\/em>. All\u00ed tiene un rol protag\u00f3nico una Virgen hecha de cemento que habla con una prostituta travesti, que tiene voz – aunque sea mediada-, que reflexiona sobre el propio cuerpo, su maternidad, sobre sus deseos, que se posiciona en el centro de la escena, que acompa\u00f1a las disidencias sexuales y que \u201cvive\u201d en una villa miseria del conurbano.<\/p>\nEsta Virgen que construy\u00f3 la escritora es la que materializa una \u201cnueva\u201d Virgen y lo que llam\u00f3 la atenci\u00f3n de CRUDO Films. Con la direcci\u00f3n de Jimena Monteoliva, se realizar\u00e1 la adaptaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de la obra y as\u00ed, aparecer\u00e1 esa Virgen aggiornada en la pantalla grande.<\/p>\n
La misma productora de Kryptonita <\/em>– pel\u00edcula basada en la novela hom\u00f3nima de Leo Oyola – se interes\u00f3 en una historia que narra realidades disidentes y marginales, con su Virgen controversial. \u201cEs una Virgen m\u00e1s deseosa, deseante\u201d<\/strong>, dijo Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara<\/strong> a Clar\u00edn<\/strong>, y agreg\u00f3 que \u201cpor la clase de interlocutora que elige es una virgen menos conservadora que sus colegas, que habitualmente suelen hablar con otro tipo de personas y con otras v\u00edrgenes\u201d.<\/p>\n\n\u201cLo sagrado es ilegislable e indomable. Igual que la lengua\u201d<\/p>\n
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![\""Lo](\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/8-de-diciembre-dia-de-la-virgen-la-version-villera-y-siglo-xxi-de-una-escritora-argentina-2.jpg\")
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Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara<\/h4>\n
Escritora<\/span>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\nEn el libro, la escritora menciona textualmente que su virgen, antes que un hijo que muri\u00f3 en la Cruz, hubiese preferido que se casara con Mar\u00eda Magdalena y que viviera<\/strong>. \u201cEs una maternidad de la que ella no puede gozar, porque tambi\u00e9n le es arrebatada. No sos due\u00f1a ni de querer que tus hijos vivan ni de hacerlos sobrevivir. No ten\u00e9s potestad sobre tu hijo, o sea, no sos nada. Ni hablar del cuerpo\u201d.<\/p>\n\u00bfPor qu\u00e9 una Virgen en el centro de la escena y no un santo? Cabez\u00f3n C\u00e1mara ten\u00eda fresca la cursada de Literatura Medieval Espa\u00f1ola, en la facultad, y el surgimiento de las religiones monote\u00edstas. Pero le pareci\u00f3 curioso un detalle: en la Edad Media emergi\u00f3 la figura de esta mujer que empieza a ser casi tan importante como Dios mismo<\/strong>. Y que, con el correr del tiempo, adquiri\u00f3 relevancia para la fe de un gran sector de la cristiandad.<\/p>\n\u201cEse surgimiento me pareci\u00f3 muy interesante. En principio, me parec\u00eda m\u00e1s apasionante c\u00f3mo en el marco de las instituciones religiosas aparecen novedades<\/strong>. De golpe alguien que no exist\u00eda para la teolog\u00eda, existe. Como antes hab\u00eda Purgatorio y ahora no hay m\u00e1s. Siempre me resultan graciosas e interesantes. Me hab\u00eda dejado pensando. A ra\u00edz de eso, revis\u00e9 la figura de esta mujer. Me fij\u00e9 en todo lo que dec\u00eda en las escrituras sagradas can\u00f3nicas y no dice nada, solo \u2018que se haga en m\u00ed tu voluntad\u2019, o sea, te pertenezco, te obedezco, amo; y soy la madre de aquel y minimizan lo que hace en general\u201d. Pero en el libro es la Virgen la que manda – a trav\u00e9s de otro personaje – a buscar soluciones a los problemas de la villa. Una voz y una voluntad potentes.<\/p>\n\n\u201c\u00bfPor qu\u00e9 la V\u00edrgen va a hablar como una espa\u00f1ola \u2018dieciochesca\u2019 y no como una guaran\u00ed del siglo XXI, o como una alemana, o como una china o como una congole\u00f1a?\u201d<\/p>\n
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Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara<\/h4>\n
Escritora<\/span>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\nEn La Virgen cabeza<\/em>, la figura divina tiene su propio lenguaje, \u201cen un castellano medio parecido al de la Reina Sof\u00eda\u201d, con mixtura del lunfardo y del uso de palabras en ingl\u00e9s. La escritora record\u00f3 que mientras le\u00eda sobre la Virgen de San Nicol\u00e1s, un elemento le result\u00f3 inesperado: las pericias forenses que deben hacerse para determinar si, efectivamente, aquellos que dicen haber escuchado a la Virgen lo hicieron realmente<\/strong> hacen foco en el registro del lenguaje que usan. As\u00ed, la autora mencion\u00f3 que \u201cuna de las pruebas de que la se\u00f1ora en cuesti\u00f3n hab\u00eda hablado con la V\u00edrgen era que hablaba como una espa\u00f1ola \u2018dieciochesca\u2019. Me parece tan loco y tan gracioso. \u00bfPor qu\u00e9 la V\u00edrgen va a hablar como una espa\u00f1ola \u2018dieciochesca\u2019 y no como una guaran\u00ed del siglo XXI, o como una alemana, o como una china o como una congole\u00f1a?\u201d.<\/p>\n\u00bfY acaso la Virgen no puede vestirse m\u00e1s moderna? <\/strong>Algunas cosas no cambiaron y esta Virgen del siglo XXI est\u00e1 en proceso de deconstrucci\u00f3n. \u201cSi pens\u00e1s en el personaje original, era una mujer del pueblo y despu\u00e9s queda cristalizada en la imaginer\u00eda del Renacimiento<\/strong>. \u00bfPor qu\u00e9 se va a vestir as\u00ed y no como nosotros? Porque s\u00ed. Si aparentemente hace dos mil a\u00f1os que vive, puede tomar cualquier clase de ropa, pero qued\u00f3 vestida as\u00ed.\u201d<\/p>\nEsta estatuilla de cemento de la novela de Cabez\u00f3n C\u00e1mara representa a todos aquellos que viven en la villa,igual que ella. La escritora argentina va m\u00e1s all\u00e1: \u201cel mismo catolicismo es una operaci\u00f3n de apropiaci\u00f3n y resignificaci\u00f3n constante y en Latinoam\u00e9rica se ve. La religi\u00f3n y la Iglesia son como la RAE: pelean por tener el poder de decodificar y de alguna manera legislar lo ilegislable: la fe y lo sagrado<\/strong>. Lo sagrado es ilegislable e indomable. Igual que la lengua.\u201d Y esta Virgen del siglo XXI es indomable.<\/p>\nEl libro ofrece muchas escenas visuales y quedar\u00e1 esperar para ver la adaptaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica. Sin embargo, Cabez\u00f3n C\u00e1mara<\/strong> tiene una entre sus favoritas y que le encantar\u00eda ver en la pantalla grande: otra de las protagonistas, llamada Cleopatra, hablando con la Virgen, rodeada de las dem\u00e1s travestis y la poblaci\u00f3n de la villa y las esculturas de los santos y de la misma V\u00edrgen y Susana Gim\u00e9nez apareciendo en una silla de ruedas voladora. \u201cTodo eso a m\u00ed me resultar\u00eda muy divertido\u201d, asegur\u00f3.<\/p>\nQuiz\u00e1 la Virgen de Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara <\/strong>es m\u00e1s parecida a la de Menocchio – el molinero del siglo XVI quemado en la hoguera por hereje<\/strong> que nos hizo conocer Carlo Ginzburg en El queso y los gusanos<\/em> -. Una Virgen que- seg\u00fan \u00e9l – hab\u00eda perdido la virginidad, pero que era \u00abreina y emperatriz\u00bb, una mujer educada y cuyo hijo no hab\u00eda muerto para redimir a la humanidad. <\/p>\nHabr\u00e1 que esperar la pel\u00edcula.<\/p>\n
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TEMAS QUE APARECEN EN ESTA NOTA<\/h2>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfC\u00f3mo es una Virgen del siglo XXI? Muy distinta a la \u201coficial\u201d, seguramente. Esta pregunta responde, con audacia, la escritora argentina Gabriela Cabez\u00f3n C\u00e1mara en su novela La Virgen Cabeza. All\u00ed tiene un rol protag\u00f3nico una Virgen hecha de cemento que habla con una prostituta travesti, que tiene voz – aunque sea mediada-, que reflexiona […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5103,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5102"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5102\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5103"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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