-\u00bfC\u00f3mo caracteriz\u00e1s al personaje de Apia?<\/strong><\/p>\n-Es una mujer y como tal se van a encontrar con muchas cosas en com\u00fan con cada una de nosotras. M\u00e1s all\u00e1 de las \u00e9pocas, de las costumbres, de las vestimentas, hay tanto en com\u00fan que, a medida que yo investigaba y decid\u00eda escribir sobre una mujer de Roma en la \u00e9poca de los emperadores, me impactaba, me impresionaba eso: descubrir cu\u00e1ntas cosas en com\u00fan hay despu\u00e9s de tantos miles de a\u00f1os.<\/p>\n
As\u00ed que se van a encontrar con una mujer que siente muy parecido a lo que sentimos todas hoy. Por un lado, ella tiene esa veta de querer salir adelante, de superarse, de ir m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites <\/strong>que impone siempre la sociedad, m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de los patriarcados<\/strong>. Ella quiere eso. Pero, por otro lado, tambi\u00e9n, se pone sus propias corazas que tampoco la benefician. Se pone las corazas que, tal vez, hasta el d\u00eda de hoy las mujeres nos ponemos <\/strong>en alg\u00fan momento de la vida, y ella tiene que aprender y tomar decisiones. A veces, cuando las personas se ponen una coraza, no pueden disfrutar a fondo, entonces, eso es un poco uno de los temas que trata el libro, de la necesidad de ella de superar esto.<\/p>\n\n
\n\nRivero. Incorpor\u00f3 a Cleopatra en su novelas \u00abApia de Roma\u00bb. Foto Emmanuel Fern\u00e1ndez <\/figcaption><\/div>\n-\u00bfC\u00f3mo era para una mujer de esa \u00e9poca querer ser comerciante, como desea Apia?<\/strong><\/p>\n-En la investigaci\u00f3n que yo hago para el libro, antes de empezar a escribirlo, surgen algunos descubrimientos que son bastante recientes. Las mujeres ya negociaban y, al punto tal, que crean una banca, una banca creada de mujeres por mujeres<\/strong>. Encuentro unos art\u00edculos muy interesantes de una profesora de derecho romano de la c\u00e1tedra en Castell\u00f3n en Espa\u00f1a y tuve contacto con ella. Me encantaron sus art\u00edculos y habl\u00e1bamos mucho. Se dieron en las l\u00e1pidas unos hallazgos arqueol\u00f3gicos, sobre todo en Pompeya<\/strong>, que hablaban de c\u00f3mo las mujeres hac\u00edan pr\u00e9stamos<\/strong> de dinero.<\/p>\nEllas estaban fuera completamente de circuito econ\u00f3mico, por m\u00e1s que pod\u00edan heredar, por m\u00e1s que pod\u00edan a veces manejar algo, pero no ten\u00edan la misma libertad que ten\u00eda el hombre. Eran muy pocas: las de mucho dinero pod\u00edan manejar un poco esa libertad y a trav\u00e9s de un tutor<\/strong>. Entonces cuando encuentro esto dije: bueno, voy a contar la vida de una de estas pioneras<\/strong>, de estas primeras mujeres que quer\u00edan hacer las actividades que hac\u00edan los hombres, que quer\u00edan manejar dinero, cosa que no era tan f\u00e1cil.<\/p>\nRoma, otro planeta<\/h2>\n -Es la primera vez que una de tus novelas toma una \u00e9poca tan distante. \u00bfC\u00f3mo cambi\u00f3 eso tu proceso de trabajo?<\/strong><\/p>\nFue tremendo. En realidad, esta era una idea que ten\u00eda hace mucho, escribir acerca de Roma. Yo creo que ven\u00eda de la \u00e9poca en que estudi\u00e9 derecho romano, que me parec\u00eda tan interesante todo. Yo, este libro, lo prepar\u00e9 con muchos textos de derecho romano, m\u00e1s all\u00e1 de otros de otros libros, much\u00edsimos.<\/p>\n
Estuve seis meses en Espa\u00f1a y me llev\u00e9 una maleta especial llena de libros, todos sobre Roma y algunos consegu\u00ed all\u00e1. Fue una investigaci\u00f3n grande, mucho m\u00e1s de lo que yo pensaba porque iba descubriendo m\u00e1s y m\u00e1s detalles. Y es casi como vivir en otro planeta<\/strong>, porque para comer, com\u00edan con las manos y acostados, se mov\u00edan de un lado al otro con literas que eran llevadas por los esclavos. Entonces, la vida diaria era muy diferente. Adem\u00e1s, siempre me gusta cont\u00e1rselo de una manera f\u00e1cil al lector, para que lo disfrute. Trato de contarle los datos y que los vaya a disfrutando.<\/p>\n-Dijiste que investig\u00e1s mucho porque te importa que sea cre\u00edble la reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/strong><\/p>\n-Yo necesito que el lector no sienta que est\u00e1 en una novela actual. No, necesito hacerlo sentir en Roma<\/strong>. Esa es una de las razones por la cual, muchos de los cap\u00edtulos, los de la parte antigua, comienzan con los murmullos de Roma y siempre contaba yo qu\u00e9 eran los murmullos y cuento, como para que quien lee se sumerja en eso. Tambi\u00e9n hay ideas, palabritas. El triclinium<\/em>, por ejemplo, <\/em>no tiene un sin\u00f3nimo porque el triclinium <\/em>era el comedor, los camastros con las mesitas altas donde ellos se tend\u00edan para poder comer con la mano los alimentos que se pon\u00edan en la mesa redonda peque\u00f1ita en el medio, y ten\u00eda que estar en el libro.<\/p>\n-\u00bfPor qu\u00e9 elegiste ese momento en particular de la antigua Roma?<\/strong><\/p>\n-Me parec\u00eda muy interesante porque hay un quiebre cuando muere Julio C\u00e9sar y cuando comienza a asumir el poder Augusto -Octavio que se hace llamar Augusto-, porque trae cambios para la mujer<\/strong>. Y es como que Apia est\u00e1 justo en el momento adecuado para poder sumergirse en esos cambios. Despu\u00e9s, ya eran m\u00e1s comunes, pero ella tiene que ser una de las primeras que pide, que exige, que se trata de meter.<\/p>\nEs muy linda la \u00e9poca de Octavio. Si bien \u00e9l no era tan bueno en las artes de guerra, era muy bueno pol\u00edticamente, muy sagaz, muy astuto, muy fr\u00edo, muy mujeriego. Apia es una de las mujeres que \u00e9l elige y no le importa que sea casada, no le importa nada. Entonces yo quer\u00eda contar un poco todas estas facetas que ten\u00eda este emperador, que, si bien trajo muchos adelantos para la mujer y a nivel de las leyes, por otro lado, \u00e9l usaba sus posibilidades como hombre.<\/p>\n
Quer\u00eda ser recordado en la historia, entonces ac\u00e1 es cuando Apia deja su impronta, cuento, en la vida de Octavio. Hay un momento en que Octavio decide no usar m\u00e1s barba y nadie sabe por qu\u00e9. A partir de all\u00ed todas las estatuas, todo, fueron sin barba. Y yo cuento que tiene que ver con Apia, que es ella quien le lleva a tomar esa decisi\u00f3n.<\/p>\n
Libertad y amor<\/h2>\n -\u00bfY los personajes de la esclava y de Manius Marcio, el centuri\u00f3n?<\/strong><\/p>\n-Apia siempre ha estado sola, ha tenido que enfrentar de todo sola. Casada muy joven, como se acostumbraba en esa \u00e9poca. Su propio marido, bueno, casi entreg\u00e1ndola en manos de emperadores. Entonces la \u00fanica persona que tiene ella, en quien sabe que puede confiar, incondicional, es su esclava. Furnilla tiene la misma edad, son dos chicas que se han conocido a los quince a\u00f1os. Entonces empieza a aparecer Manius Marcio, que es un soldado de muchos ideales. Y Apia hasta en un momento va a tener que decidir por la vida de uno o la vida del otro. Y, realmente, una mujer, no s\u00e9 si en esa \u00e9poca, por m\u00e1s que estuviera enamorada, iba a salvar al hombre que quer\u00eda cuando todav\u00eda no hab\u00eda nada serio y s\u00ed a la persona como la esclava incondicional que le hab\u00eda salvado la vida muchas veces. Entonces se produce esto que me gusta a m\u00ed, someter al lector a que tenga que plantearse \u00abno, no, que salve a la esclava, que siempre est\u00e1 con ella y le ha ayudado tanto\u00bb, \u00abno, que se quede con el amor de su vida\u00bb<\/strong>.<\/p>\nCuando empiezo a escribir esta novela, mi idea era esa: era mostrar dos mujeres unidas frente a la adversidad, m\u00e1s all\u00e1 de la historia de amor que una de ellas pod\u00eda tener o que se atrev\u00eda un poquito a so\u00f1ar. A veces ten\u00edan tanto miedo de la falta de libertad que el amor pasaba a segundo plano.<\/strong><\/p>\nDos ciudades en una\u200b<\/strong>-En la historia, Apia conoce una Roma que no sab\u00eda qu\u00e9 exist\u00eda. \u00bfC\u00f3mo eran esas dos Romas?<\/strong><\/p>\n-Era pr\u00e1cticamente dos ciudades, aun a nivel edilicio. Dicen que estaban las casas lujos\u00edsima<\/strong>s, mucho m\u00e1s lujosas de lo que tenemos en este momento. Algunas estaban en el Palatino<\/strong> o las grandes villas campestres, como ellos las llamaban, de Trastevere<\/strong>. Impensables, tres pisos y el tercero todo destinado para que vivieran los esclavos, que a veces eran cien, hasta 170, para una casa. Verdaderos ej\u00e9rcitos de sirvientes.<\/p>\nPor otro lado, estaba la Roma pobre, marginal, la de Suburra<\/strong>, que eran casillas apiladas, unas sobre otras, a medida que uno se acercaba a esa zona, el mal olor era tremendo. Entonces, realmente eran dos ciudades que conviv\u00edan.<\/p>\nApia viv\u00eda en la clase alta y nunca hab\u00eda conocido la clase baja pero para poder negociar, para poder entrar en los negocios donde no la dejan porque hay una cofrad\u00eda de hombres, bueno, se disfraza de sirviente y entonces as\u00ed es como entra a la cofrad\u00eda y conoce un mundo completamente diferente, el mundo de la gente pobre, sencilla y humilde<\/strong> de Roma.<\/p>\nCleopatra, personaje secundario<\/h2>\n -Incorporaste la historia de Cleopatra a tu libro. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n-Creo que a todos siempre nos ha interesado la vida de Cleopatra. Me gust\u00f3 mucho a m\u00ed escribir esa parte porque, bueno, siempre hemos querido saber un poco m\u00e1s de esa mujer que se dec\u00eda que era la m\u00e1s hermosa del mundo. Pero cuando uno investiga, yo creo que su mayor encanto estaba en lo sabia que era, en lo preparada, en lo inteligente. Entonces, uno quiere saber m\u00e1s y va de la mano la historia de ella con la de Apia.<\/p>\n
Es como un personaje secundario Cleopatra <\/strong>en la vida de Apia. En mi libro, Apia es contempor\u00e1nea a Cleopatra. Y hago ese paralelismo entre la vida de una y de otra que, pr\u00e1cticamente, son educadas de la misma forma: ten\u00e9s que ser fuerte, si quer\u00e9s subsistir<\/strong>, ten\u00e9s que ser fuerte. Y eso las lleva a ser poco flexibles y en alg\u00fan momento de su existencia una va a saber volverse flexible por necesidad y la otra no. No vamos a decir qui\u00e9n. Y esto trae muchas consecuencias para su propia vida, para los descendientes, para los reinos que est\u00e1n en juego. As\u00ed que el lector va a poder ver esa parte psicol\u00f3gica <\/strong>de dos mujeres educadas de igual manera, pero que en alg\u00fan momento una se anima a ser diferente.<\/p>\n-\u00bfC\u00f3mo es volver a estar en la Feria del Libro?<\/strong><\/p>\n-Bueno, la verdad que es un gran reencuentro. No siempre coincide que uno saca un libro con el comienzo de a\u00f1o, con el comienzo de la Feria. En ese a\u00f1o fue as\u00ed y ahora, de nuevo. Entonces, es una alegr\u00eda. El otro d\u00eda le digo a una de las chicas de la editorial: \u00abEst\u00e1n pidiendo m\u00e1s entradas\u00bb. Porque hab\u00edan planeado que los que fueran a ver mi charla pod\u00edan tener la entrada gratuita. Iba a haber mil entradas porque la sala es para mil personas y ya est\u00e1n agotadas hace varios d\u00edas, entonces yo s\u00e9 que van a ir todas y no todas son de Buenos Aires. La verdad que es muy lindo ese reencuentro nacional<\/strong>. Para m\u00ed es devolverles el cari\u00f1o.<\/p>\nRivero presenta Apia de Roma<\/em> el 7 de mayo a las 17.30 en la sala Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez, en Pabell\u00f3n Rojo de la Feria.<\/p>\nJS\/PC<\/p>\n
Mir\u00e1 tambi\u00e9n<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La escritora cordobesa Viviana Rivero volver\u00e1 a la Feria del Libro, donde recibi\u00f3 el premio de los lectores en 2017 por su libro Los colores de la felicidad. Esta vez ser\u00e1 para presentar el domingo 7 de mayo su nueva novela Apia de Roma. Sobre la obra, la autora charl\u00f3 con Clar\u00edn Cultura. En esta oportunidad, Rivero […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53225,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53224"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53224"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53224\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53225"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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