Par\u00eds<\/a> a presentar su exposici\u00f3n, mientras terminaba su tesis en Barcelona. As\u00ed fue el di\u00e1logo en la galer\u00eda.<\/p>\n\u2013Mapas, fotos, estancias, objetos de otros tiempos. \u00bfEs tu historia?<\/strong><\/p>\n\u2013Ser\u00eda como un rompecabezas en el cual yo hice, como todo, una b\u00fasqueda de archivos y de registro de material tanto ancestral, familiar, geol\u00f3gico, antropol\u00f3gico, para despu\u00e9s poder escribir y relatar mi propia narrativa sobre mi punto de vista acerca de este territorio.<\/p>\n
De alguna manera, una de las paredes de la exposici\u00f3n son los f\u00f3siles, que tienen una mirada un poco m\u00e1s cient\u00edfica. Con ellos trabaj\u00e9 con la gente del Conicet, del Cenpat, en Puerto Madryn. Los antrop\u00f3logos y paleont\u00f3logos me ayudaron a catalogar las piezas, a determinar la antig\u00fcedad, los nombres cient\u00edficos.<\/p>\n
De un lado fue como un lado m\u00e1s duro de ciencia, de tratar de identificar como en una colecci\u00f3n privada, como cierta informaci\u00f3n que siempre se vio desde un lado del juego, quiz\u00e1s de ir mostrando ,de generaciones entre generaciones, como las cosas se iban encontrando en esas tierras.<\/p>\n
Lo que quise hacer es llevar este legado familiar a algo m\u00e1s p\u00fablico. Como llevar algo que estaba dentro de un relato familiar, algo donde pueda ser estudiado por la ciencia y compartido con la comunidad.<\/p>\n
Y por el otro lado tenemos otra pared, que es algo m\u00e1s intuitivo, si se puede llamar de esa forma. Yo juego un poco con los mapas desde el a\u00f1o 1900 al a\u00f1o 1950, que se fueron conformando a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n
Juega un poco con el archivo, como que hay archivos que se introducen en los mapas. Muestro como una familia durante varios a\u00f1os, en este caso 130 a\u00f1os, busc\u00f3 capturar un paisaje, a trav\u00e9s de la fotograf\u00eda, del registro. Al final fue el paisaje el que nos captur\u00f3 en nosotros. Es como que de alguna manera todos hablamos sobre este mismo lugar.<\/p>\n
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\n\nLaura Ferro: \u00abPara m\u00ed Pir\u00e1mides marc\u00f3 mi crecimiento, mi formaci\u00f3n y mi car\u00e1cter\u00bb. Foto Noel Smart <\/figcaption><\/div>\nLos archivos del abuelo Emilio<\/h2>\n \u2013Todo este archivo, en toda esta historia, \u00bftiene un nombre, no? \u00bfEl bisabuelo Alessandro?<\/strong><\/p>\n\u2013Mi bisabuelo era Alessandro, que vino de Italia. Era socio de Cinzano, que le pag\u00f3 con una deuda que ten\u00eda, con estas tierras. \u00c9l viaja, en el a\u00f1o 1890, para ver un poco en qu\u00e9 consist\u00eda. Encontr\u00f3 las dos salinas: la salina grande y la salina chica.<\/p>\n
Entonces \u00e9l construy\u00f3 un ferrocarril, que transportaba la sal hacia el mar, para poder mantener los alimentos. Y as\u00ed fue c\u00f3mo arranc\u00f3 la historia. Y el proyecto se llama Lo salvaje<\/em>.<\/p>\nApareci\u00f3 en mis sue\u00f1os porque tambi\u00e9n tienen s\u00edmbolos de sue\u00f1os. Yo soy psic\u00f3loga de la escuela de Jung, adem\u00e1s de fot\u00f3grafa. Durante muchos a\u00f1os, yo fui escribiendo todas las ma\u00f1anas mis sue\u00f1os. En este libro est\u00e1n seleccionados aquellos que tienen que ver con este lugar.<\/p>\n
\u2013\u00bbYo no conoc\u00ed al abuelo Emilio\u00bb, dec\u00eds. \u00bfEl abuelo Emilio era el fot\u00f3grafo?<\/strong><\/p>\n\u2013Es como que todos mis familiares, mis ancestros ten\u00edan cierto af\u00edn a la fotograf\u00eda. Mi t\u00edo abuelo, el hermano de Emilio, ten\u00eda su propio laboratorio, pero \u00e9l era qu\u00edmico. Mi abuelo era agr\u00f3nomo. Sin embargo, ten\u00eda tambi\u00e9n su c\u00e1mara, su Rolleiflex. Fue el que organiz\u00f3 todo el legado de archivo.<\/p>\n
Gracias a ese orden y a ese legado que \u00e9l fue registrando, fotografiando, ordenando en cartas, mapas, yo despu\u00e9s, sin haberlo conocido a \u00e9l, porque \u00e9l muri\u00f3 un a\u00f1o antes de que yo naciera, me encuentro con todo este material. Entonces, es una forma de conocerlo a \u00e9l, a trav\u00e9s de este legado que dej\u00f3.<\/p>\n
\u2013Todas estas obras, de alguna manera es el trabajo y la historia, el reflejo de cuatro generaciones.<\/strong><\/p>\n\u2013Son cuatro generaciones desde mi bisabuelo. La cuarta somos nosotros, que somos seis hermanos, cada uno con su particularidad, con sus intereses. Pero de alguna manera crecimos todos en este lugar y nos marc\u00f3 un poco por igual.<\/p>\n
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\n\nEl libro \u00abLo salvaje apareci\u00f3 en mis sue\u00f1os\u00bb, de Laura Ferro. <\/figcaption><\/div>\nPir\u00e1mides, el desierto creativo<\/h2>\n \u2013\u00bfY qu\u00e9 es Pir\u00e1mides para vos?<\/strong><\/p>\n\u2013Para m\u00ed Pir\u00e1mides marc\u00f3 mi crecimiento, mi formaci\u00f3n y mi car\u00e1cter. Fue un lugar que siempre viv\u00ed desde un lado muy, no quiero decir la palabra salvaje, pero como muy espont\u00e1neo. En un paisaje donde estaba inmerso en animales, en fauna, en flora, en viento, en un mar que lo rodea, que rodea la Pen\u00ednsula Vald\u00e9s. Es parte de mi identidad, no mi total identidad, pero es parte de de mi identidad y de mi car\u00e1cter. <\/p>\n
\u2013Habl\u00e1s de los veranos que pasabas en Pir\u00e1mides, que de alguna manera fund\u00f3 tu bisabuelo. <\/strong><\/p>\n\u2013Mi bisabuelo fue uno de los fundadores del pueblo, justamente en ese momento donde la sal se exportaba, se trasladaba al mar. En su momento Pir\u00e1mides era m\u00e1s grande que Puerto Madryn.<\/p>\n
Se necesitaba construir un pueblo para tener el muelle, para poder tener de alguna manera un lugar para poder exportar la sal. Entonces, en su momento, uno de los de los fundadores fue mi bisabuelo, junto a Piaggio, que fue su socio con el ferrocarril y Muno.<\/p>\n
\u2013Este es un mapa de Puerto Pir\u00e1mides. \u00bfY \u00e9ste es tu abuelo?<\/strong><\/p>\n\u2013Ese es mi t\u00edo abuelo. La foto la registr\u00f3 mi abuelo. Hay una imagen que hay un jinete como en la punta de una meseta. Y arriba est\u00e1 un mapa de Puerto Pir\u00e1mides, donde se inserta una foto, que est\u00e1 mi padre navegando en un barco a remo, con otros familiares, ah\u00ed en el mar.<\/p>\n
Claro, porque tenemos que explicar que tambi\u00e9n esto es un video. Esto es un video. Estas im\u00e1genes se encuentran en un corto audiovisual , donde yo relato el pr\u00f3logo del libro y bueno, tambi\u00e9n tiene una forma audiovisual.<\/p>\n
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\n\nLaura Ferro: \u00abHay algo del sur que a m\u00ed me atrapa y siempre me llama a volver a ese lugar donde crec\u00ed\u00bb. Foto Noel Smart <\/figcaption><\/div>\nDe las salinas a la lana merino<\/h2>\n \u2013Ac\u00e1 estamos en una segunda imagen.<\/strong><\/p>\n\u2013Esta segunda imagen es como parte de la pen\u00ednsula, que es la costa del Golfo San Mat\u00edas y San Jos\u00e9. Es como que las ovejas rodean el territorio y el mapa, porque de alguna forma, luego de que la sal en 1914 dej\u00f3 de ser sustentable como negocio, porque ya empez\u00f3 a existir la electricidad y otras formas de mantener los alimentos, se empez\u00f3 a introducir la oveja.<\/p>\n
Entonces, al d\u00eda de hoy, mi familia, somos como una empresa familiar que nos dedicamos a la lana merino. Y ese legado lo continu\u00f3 mi abuelo. En este mapa, las ovejas rodean el mapa y el territorio como parte. Y despu\u00e9s podemos encontrar como una especie de s\u00edfido, que es una especie entre delf\u00edn y ballena.<\/p>\n
Con un hombre parado al lado y se ve que fue como una fotograf\u00eda que tom\u00f3 mi abuelo, al encontrar esa especie rara en ese lugar, que no suele aparecer. Despu\u00e9s est\u00e1 mi t\u00edo abuelo sac\u00e1ndole unas fotos a otros familiares. Todas esas im\u00e1genes navegan dentro del mapa.<\/p>\n
\u2013Estamos en la tercera. Se ve lo que vos llam\u00e1s la meseta.<\/strong><\/p>\n\u2013En la tercera es el mapa azul, que es de la Pen\u00ednsula Vald\u00e9s completa. Y ac\u00e1 entran m\u00e1s im\u00e1genes que tienen que ver un poco m\u00e1s tambi\u00e9n con mi mirada, porque son im\u00e1genes de paisajes que yo tom\u00e9 hace unos cuatro a\u00f1os y despu\u00e9s, im\u00e1genes de archivo.<\/p>\n
Hay una imagen del mar, que pertenece a una de las primeras fotograf\u00edas de archivo del a\u00f1o 1900, que fue un fot\u00f3grafo que contrataron para cuando hicieron esta expedici\u00f3n para poder construir el ferrocarril.<\/p>\n
Despu\u00e9s hay una imagen de mi abuelo en traje de ba\u00f1o, con mi t\u00edo abuelo en la playa, al lado de Pir\u00e1mides, que ser\u00eda un poco la playa vecina. Despu\u00e9s hay una imagen de un lobo marino, como con dos hombres o dos personajes que est\u00e1n ah\u00ed al lado. Entonces tambi\u00e9n hay algo que a lo largo de los a\u00f1os el territorio tambi\u00e9n se fue modificando.<\/p>\n
Arrancamos desde un lugar donde no exist\u00eda el alambrado que es ahora. Vamos a ir a otro mapa, donde todo era de alguna manera salvaje, a medio de una manera de medir ese territorio, de dominarlo, de entenderlo, de leerlo.<\/p>\n
Un poco lo emocional y lo art\u00edstico en mi b\u00fasqueda tiene que ver con aquello que queda por fuera del alambrado, aquello que no puede medirse y que me atraviesa. Y que me genera esas ganas de seguir buscando mi propio relato de esto que me marc\u00f3.<\/p>\n
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\n\nEl mapa azul, la Pen\u00ednsula Vald\u00e9s completa, de Laura Franco. Fotos Noel Smart <\/figcaption><\/div>\nLa estancia de la familia<\/h2>\n \u2013Estamos en estancia Valdez Piquill\u00edn.<\/strong><\/p>\n\u2013Esa es una secci\u00f3n del campo familiar. Esta es una imagen que a la derecha se ve la Caleta Vald\u00e9s y tenemos en el centro, la primera imagen, foto a\u00e9rea de esa caleta. Entonces se pueden observar distintas partes de la caleta que despu\u00e9s fueron unidas.<\/p>\n
Pero cada imagen es una parte de la caleta , que luego se arm\u00f3 ese rompecabezas. Entonces es interesante, como que en su momento tambi\u00e9n creaban estos rompecabezas del territorio.<\/p>\n
\u2013Ac\u00e1 hay un piquill\u00edn.<\/strong><\/p>\n\u2013Y la \u00faltima, justamente esto es lo que a m\u00ed me interesa tambi\u00e9n, hay uno de los cap\u00edtulos del libros que se llama \u00abDos desiertos\u00bb. Ac\u00e1 hay un mapa, donde aparece la palabra \u00abpropiedad\u00bb como nublada. Y por fuera parece un alambrado, como delimitando una salina, donde uno no ve nada, pero en realidad hay todo un universo ah\u00ed.<\/p>\n
Tambi\u00e9n uno piensa, qu\u00e9 es lo que el hombre med\u00eda, qu\u00e9 es lo que el ser humano med\u00eda en ese territorio dividiendo con esa alambre. Entonces justamente me interesa mostrar, por ejemplo, en el \u00e1rbol o en esta rama que est\u00e1 en el medio del desierto, como sigue el territorio gan\u00e1ndole a la fuerza del hombre.<\/p>\n
Como que hay algo en esa fuerza de la naturaleza que sobrepasa la fuerza humana de querer entenderla, dominarla. Y arriba es una imagen de un \u00e1guila que encontraron en la playa. Entonces posan tres mujeres que est\u00e1n con mi padre, que es un ni\u00f1o. Y hay algo de eso, como de esa cuesti\u00f3n salvaje del lugar.<\/p>\n
Los paleol\u00edticos<\/h2>\n \u2013Ahora vamos a los paleol\u00edticos.<\/strong><\/p>\n\u2013Esta es toda la parte de los f\u00f3siles. Son 21 f\u00f3siles que est\u00e1n catalogados. Ac\u00e1 hay un registro con el nombre cient\u00edfico de cada uno de ellos. Y a la vez estos f\u00f3siles, yo lo que hice fue toda una b\u00fasqueda a trav\u00e9s de tambi\u00e9n. No son un registro fotogr\u00e1fico, sino a la vez trabajarlos en bronce.<\/p>\n
Despu\u00e9s hay algunas piezas de estas que est\u00e1n en la fotograf\u00eda, que quise de alguna manera lograr una impronta, igual que la de aquella pieza f\u00f3sil, en un metal como es el bronce.Estas im\u00e1genes tienen tanto f\u00f3siles como toda una parte de biolog\u00eda y tambi\u00e9n una parte arqueol\u00f3gica.<\/p>\n
\u2013\u00bfEso es lo que hiciste con los bronces, no?<\/strong><\/p>\n\u2013Esas son las piezas de de los f\u00f3siles en bronce. Son piezas \u00fanicas, que justamente intent\u00e9 hacer como un molde de aquellos que a m\u00ed me parec\u00edan como interesante, como lograr un di\u00e1logo entre las mismas. Y despu\u00e9s hay una punta de lanza, que la encontr\u00f3 mi padre hace varios a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n
Hice como dos piezas y a la vez, la enmarqu\u00e9. Como si eso fuese la reliquia tambi\u00e9n de ese lugar, como que habla de un pasado. Yo en parte del pr\u00f3logo digo que que uno arranca a trav\u00e9s de un cuestionamiento de la historia familiar, pero empieza a indagar y hay una capa arqueol\u00f3gica.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la capa arqueol\u00f3gica uno tiene una capa geol\u00f3gica y antropol\u00f3gica-paleontol\u00f3gica, entonces se vuelve infinita la profundidad de ese territorio.<\/p>\n
\u2013\u00bfY cu\u00e1l fue el trabajo de los paleont\u00f3logos, de los antrop\u00f3logos en esta exposici\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\u2013El trabajo de los de los paleont\u00f3logos fue muy interesante porque fue catalogar, fue estudiar las piezas. Por ejemplo Julieta G\u00f3mez Otero, que est\u00e1 m\u00e1s en la parte del Cenpat en relaci\u00f3n a lo arqueol\u00f3gico, me ayud\u00f3 a determinar cada pieza, qu\u00e9 tipo de piedra era, de qu\u00e9 zona de la Patagonia.<\/p>\n
Despu\u00e9s tambi\u00e9n las paleont\u00f3logas, porque en el fondo fueron todas mujeres las que trabajaron. A la vez tambi\u00e9n se dio una relaci\u00f3n de confianza, porque tambi\u00e9n lo que pasa mucho en la Argentina es muchos tienen miedo de mostrar la colecci\u00f3n privada por miedo a que la confisquen.<\/p>\n
Y en mi caso fue muy bien recibida y pas\u00f3 todo lo contrario. Como que de alguna manera de los dos lados quer\u00edamos colaborar para que esto pueda ser estudiado y para que sea compartido.<\/p>\n
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\n\nLaura Ferro: \u00abSomos como una empresa familiar que nos dedicamos a la lana merino\u00bb. Fotos Noel Smart <\/figcaption><\/div>\nLa colecci\u00f3n privada<\/h2>\n \u2013\u00bfY ustedes todav\u00eda mantienen en tu casa la colecci\u00f3n privada?<\/strong><\/p>\n\u2013Mantenemos la colecci\u00f3n. Si alguien, por ejemplo, quiere estudiar una pieza de un diente de megalod\u00f3n o determinada pieza para una tesis o un estudio, la puede tomar prestada, la estudia y la devuelve.<\/p>\n
Pero, es una colecci\u00f3n m\u00e1s chica, m\u00e1s peque\u00f1a, familiar. En los museos se pueden encontrar obviamente piezas m\u00e1s importantes. Pero para m\u00ed lo importante era eso, poder dejarlo como registrado y a lo largo de la historia, porque si no se pierde con el tiempo.<\/p>\n
\u2013\u00bfPero en qu\u00e9 te sent\u00eds m\u00e1s c\u00f3moda trabajando, haciendo videos o haciendo documental? \u00bfHaciendo investigaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\u2013Es interesante porque la fotograf\u00eda es una forma de expresi\u00f3n en la cual me siento muy c\u00f3moda. Pero tambi\u00e9n llega un momento que, despu\u00e9s de un tiempo, en mi caso necesit\u00e9 como otras formas de expresi\u00f3n, lo cual ni una supera a la otra.<\/p>\n
Pero s\u00ed depende de qu\u00e9 es lo que uno quiera narrar, contar, relatar o transmitir. Y en este caso, yo ahora estoy trabajando en un proyecto que tiene que ver m\u00e1s con la instalaci\u00f3n. Entonces es como que estoy abri\u00e9ndome a otras.<\/p>\n
\u2013Viv\u00eds en Argentina, pero ten\u00e9s que viajar para poder proyectarte, para poder venir a Francia o al Silicon Valley.<\/strong><\/p>\n\u2013Justamente hace tres a\u00f1os, cuando muere mi padre, se me abre un mundo. Me voy a hacer una residencia de arte en Barcelona y una maestr\u00eda en artes visuales. Y ah\u00ed es donde empieza a generarse ese nexo entre Par\u00eds, en su momento fue Barcelona.<\/p>\n
Despu\u00e9s volv\u00ed a mi pa\u00eds porque de alguna forma ah\u00ed es donde decid\u00ed tener mi estudio, mi lugar de trabajo. Tambi\u00e9n hay algo del sur que a m\u00ed me atrapa y siempre me llama a volver a ese lugar donde crec\u00ed.<\/p>\n
Las mujeres de la lana negra<\/h2>\n \u2013Una artista bien patag\u00f3nica. \u00bfY qu\u00e9 proyectos ten\u00e9s ahora? \u00bfVas a estar en Par\u00eds Foto, qu\u00e9 vas a hacer?<\/strong><\/p>\n\u2013En Par\u00eds Foto estuve hace dos a\u00f1os justamente presentando este libro con la editorial RM. Y ahora estoy en un proyecto, que estoy terminando justamente la maestr\u00eda en un mes, que tengo que presentar la tesis y tiene que ver un poco sobre la lana negra.<\/p>\n
Porque tiene que ver un poco con las tradiciones femeninas en relaci\u00f3n a la lana en el territorio patag\u00f3nico. Entonces hay muchas mujeres que todav\u00eda siguen con el proceso y con la tradici\u00f3n del hilado, del peinado artesanal de la lana.<\/p>\n
Y yo que vengo de una familia en la cual se dedica a la lana m\u00e1s blanca, Merino, fui descubriendo, tratando de encontrar mi lugar como mujer en mi historia familiar. Me cuestion\u00e9 d\u00f3nde estaban las mujeres en este universo de la lana.<\/p>\n
Y ah\u00ed fue donde me fue llevando un poco esta b\u00fasqueda. A encontrarme con estas mujeres, que viven en la estepa patag\u00f3nica, y que siguen conservando estas tradiciones. Como que es una historia de ellas, pero que a la vez tiene puntos de encuentro con la m\u00eda.<\/p>\n
Par\u00eds. Corresponsal<\/em><\/strong><\/p>\nPC<\/em><\/p>\n Mir\u00e1 tambi\u00e9n<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Su bisabuelo italiano Alessandro lleg\u00f3 a Puerto Pir\u00e1mides, Chubut, cuando nada ten\u00eda nombre. Iba a cobrarse una deuda de Cinzano y encontr\u00f3 las salinas grandes y chicas. El lo bautiz\u00f3 Pir\u00e1mides, cuando constru\u00eda el ferrocarril con sus socios, que llevaba la sal al puerto, v\u00eda el ferrocarril, que el tambi\u00e9n cre\u00f3. Hasta que lleg\u00f3 la heladera, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":54940,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54939"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54939"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54939\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/54940"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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