\u2013\u00bfCont\u00e1s andanzas reales de tus amigos?<\/strong><\/p>\n\u2013Lo de circular as\u00ed se lo dijeron a un amigo. Y estas aventuras fluyeron sin pensar en una estructura totalizadora. Eran las aventuras del patrullero del amor. Alguien que sale a buscar el amor. Empujado por su terapeuta a lugares ins\u00f3litos, lugares donde \u00e9l no hubiera frecuentado de otra manera.<\/p>\n
Fue con el tiempo que vislumbr\u00e9 que eso que hab\u00eda hecho que para m\u00ed era una saga de aventuras de un personaje, ten\u00eda en realidad antecedente literario en muchos siglos, nada m\u00e1s y nada menos que en el formato de aventuras, como Don Quijote o el Lazarillo de Tormes.<\/p>\n
\u2013\u00bfPor qu\u00e9 el humor es menos frecuentado en las novelas?<\/strong><\/p>\n\u2013En realidad es un formato cl\u00e1sico, menos frecuentado porque ha quedado atrapado en los l\u00edmites de los g\u00e9neros menores de la publicaci\u00f3n por entregas.<\/p>\n
Ac\u00e1 fue hacer una edici\u00f3n ya pensando en ese formato de libro y la fortuna de que una editorial de gran distribuci\u00f3n como Alfaguara se interesara en publicarlo porque yo sent\u00eda que no ten\u00eda sentido publicarlo en un circuito cerrado. Ya hab\u00eda formado parte de un circuito cerrado que eran las redes sociales. El car\u00e1cter de esto, que es nada m\u00e1s y nada menos que el de la comedia, solamente tiene sentido en circuitos abiertos.<\/p>\n
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\n\nMauricio Kartun: \u00abEl humor est\u00e1 considerado siempre g\u00e9nero menor, se lo considera una voluntad intrascendente en tanto se produce una descarga muy cat\u00e1rtica\u00bb. Foto Maxi Failla <\/figcaption><\/div>\n\u2013Circulaste vos tambi\u00e9n, a la manera de Salo. Adem\u00e1s, carcajadas provoca la novela, el humor est\u00e1 presente en toda tu producci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 te interesa de esa b\u00fasqueda?<\/strong><\/p>\n\u2013Una amiga me contaba que su padre la fue a visitar a Francia y que el padre lleg\u00f3 dici\u00e9ndole que las azafatas en el avi\u00f3n le pidieron que no se riese tan fuerte que molestaba al resto. Ese es el objetivo de la novela c\u00f3mica. El humor tiene un objetivo, que es el reflejo de hilaridad. De alguna manera es la carcajada. M\u00e1s all\u00e1 de que se arme un sentido impl\u00edcito. La voluntad, el fin en s\u00ed mismo es este del humor, que, por cierto, para m\u00ed no es menor.<\/p>\n
\u2013Dec\u00edas que el humor ha quedado atrapado como un g\u00e9nero menor. Pero es muy dif\u00edcil hacer re\u00edr con un libro, no se apoya en los gestos o actuaciones o silencios de un actor, en una vi\u00f1eta, en una imagen, \u00fanicamente en el texto escrito. \u00bfNo da cuenta, por el contrario, de una inteligencia superior?<\/strong><\/p>\n\u2013El humor est\u00e1 considerado siempre g\u00e9nero menor, se lo considera una voluntad intrascendente en tanto se produce una descarga muy cat\u00e1rtica. Creo que siempre el humor carga la sospecha de lo banal, la sospecha de que no quiere ir m\u00e1s all\u00e1 de hacer re\u00edr. Como si hacer re\u00edr fuese poco.<\/p>\n
\u2013\u00bfEs el mecanismo m\u00e1s dif\u00edcil de conseguir?<\/strong><\/p>\n\u2013Es extremadamente dif\u00edcil, pero la valoraci\u00f3n no est\u00e1 en la dificultad, sino en la aportaci\u00f3n. Y efectivamente, en los g\u00e9neros populares en general, lo que han aportado es entretenimiento, han aportado algo de satisfacci\u00f3n inmediata; luego el humor ha quedado ah\u00ed, se diluye.<\/p>\n
El humor pasa de moda mucho m\u00e1s r\u00e1pidamente que el drama, que lo conmovedor, lo po\u00e9tico. El humor es m\u00e1s impiadoso, cambia continuamente, hasta por d\u00e9cadas. Vemos pel\u00edculas argentinas de humor de los a\u00f1os 90 y nos parecen pat\u00e9ticas. \u00bfPor qu\u00e9 ya no re\u00edmos? Porque cambian los c\u00f3digos.<\/p>\n
\u2013\u00bfPor qu\u00e9 no suele valorarse con creces la producci\u00f3n humor\u00edstica?<\/strong><\/p>\n\u2013Lo voy a poner en una teor\u00eda medio extravagante. La risa es un reflejo del lujo. No tiene utilidad biol\u00f3gica aparente. Sin embargo, cuando uno piensa en los momentos de risa, lo que se da cuenta es que la risa es una org\u00eda privada, es una especie de fiesta en la cual uno, en el medio mismo del mundo profano, instala un instante de lo sagrado.<\/p>\n
Salgo de m\u00ed mismo, me transformo en otro, grito, fluyo de una manera rara. Hay un cortocircuito en tu cabeza y tu cabeza decide que durante un instante saldr\u00e1 de lo profano. Entr\u00e1s en lo sagrado y adem\u00e1s hay una peque\u00f1a fiesta de celebraci\u00f3n personal.<\/p>\n
Nunca puede ser visto bien desde el sistema del humor, porque nunca viene bien asociado con la producci\u00f3n. Pensemos lo que ser\u00eda un tipo manejando una m\u00e1quina en una f\u00e1brica y riendo. No se puede re\u00edr y producir. Re\u00edr es crear un estado de tiempo fuera del tiempo, es crear un estado ext\u00e1tico.<\/p>\n
Concretamente es \u00e9xtasis, es crear un lugar sagrado, es salir de lo que se est\u00e1 atendiendo y desatender. Por eso, en las clases, las maestras, por ejemplo, no permiten ese estado. \u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfUn teatro de revistas? \u00bfA qu\u00e9 venimos ac\u00e1? La risa desconoce, desconcierta y desconcentra.<\/p>\n
\u2013Desordena.<\/strong><\/p>\n\u2013Desordena, pero mirado desde el lugar de preeminencia del orden. Ahora vamos a mirarlo desde el otro lado. Vamos a mirarlo desde la necesidad de desorden inevitable, imprescindible, que tenemos en la vida. Vivimos en una sociedad ordenada, que crea cabezas cada vez m\u00e1s ordenadas. Necesitamos aquello que las haga estallar en un desorden para romperse y armarse de nuevo. Si no, nuestras cabezas ser\u00edan una especie de vinilo.<\/p>\n
Por eso nos juntamos en fiestas o nos emborrachamos con temor, porque borrachos re\u00edmos m\u00e1s f\u00e1cilmente. Nos desordenamos. El desorden en realidad es coincidente al fen\u00f3meno po\u00e9tico, que es un desorden en el orden natural. La risa produce exactamente el mismo fen\u00f3meno. Entonces es claro que desde el campo del orden la risa sea siempre mirada como sospechosa, porque desordena.<\/p>\n
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\n\n\u00abCreo que siempre el humor carga la sospecha de lo banal, la sospecha de que no quiere ir m\u00e1s all\u00e1 de hacer re\u00edr. Como si hacer re\u00edr fuese poco\u00bb, dice Mauricio Kartun. Foto Maxi Failla <\/figcaption><\/div>\n\u2013Sin embargo, me imagino que vos para escribir, para crear, deb\u00e9s tener cierto orden.<\/strong><\/p>\n\u2013Tengo un orden, que seguramente visto desde el punto de vista del campo del orden no se lo vea como tal. Resulta que para crear algo original necesit\u00e1s algo nuevo. Entonces mi orden es un caos inicial. Siempre el mismo. Salir a caminar. Si salgo a caminar, necesito caminar por lo menos una hora. S\u00e9 que a la media hora, no s\u00e9 por qu\u00e9 curioso efecto, empiezan a aparecer im\u00e1genes. Voy siempre con una libreta.<\/p>\n
A veces registro durante d\u00edas. Cuando siento que tengo mucho material, s\u00ed necesito armar algo que tanto la filosof\u00eda como la creatividad llaman el esquema din\u00e1mico. Cuando tengo esto armado, ordeno el acopio, lo organizo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de ah\u00ed puedo ir a una \u00faltima instancia desordenada tambi\u00e9n, que es la improvisaci\u00f3n imaginaria. Por supuesto, para m\u00ed es un orden formal que a veces es casi militar y yo digo estoy atado a mi orden. Visto desde un punto de vista matem\u00e1tico, es un disparate. El gran inconveniente es que est\u00e1s apresando nubes, im\u00e1genes con aura. Eso es lo extremadamente dif\u00edcil de concebir nuestra materia. No son botones que te pod\u00e9s cocer.<\/p>\n
\u2013\u00bfTe re\u00edas mientras escrib\u00edas, mientras pasabas de lo profano a lo sagrado?<\/strong><\/p>\n\u2013No solamente me re\u00eda en los lugares c\u00f3micos, sino siempre que escribo me r\u00edo cuando aparece algo nuevo y lo que me he dado cuenta es que hay distintas instancias en la vida en la que me pasa lo mismo. Yo soy jardinero y una cosa, por ejemplo, que me hace largar la risa es la aparici\u00f3n de una primera flor en una planta. Es la manifestaci\u00f3n f\u00edsica de la alegr\u00eda.<\/p>\n
Me pasa lo mismo cuando me aparece una buena imagen, cuando encuentro una buena resoluci\u00f3n a partir de la idea. Cuando aparece un texto que me gusta, no necesariamente gracioso, es la celebraci\u00f3n de la felicidad. La risa es una forma de celebraci\u00f3n de lo nuevo.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas veces alguien empieza a contar un chiste y ve en la gente que se est\u00e1 tratando de adelantar para decir \u2018ya lo conozco\u2019 y de esa manera de justificar que \u2018no me voy a re\u00edr porque ya lo conozco\u2019 o \u2018me voy a re\u00edr de una manera convencional, civilizada\u2019? El humor justamente es un cortocircuito en la cabezas.<\/p>\n
\u2013Mencionaste el Quijote, el Lazarillo de Tormes, \u00bfqu\u00e9 otras lecturas te han hecho re\u00edr?<\/strong><\/p>\n\u2013Los cuentos de Fontanarrosa. Ah\u00ed hay una inteligencia humor\u00edstica superior, es realmente ingenioso. Me record\u00f3 a otro autor con el que yo me he re\u00eddo mucho y que despu\u00e9s dej\u00f3 de publicar, que es Woody Allen. En los \u201980, \u201990, public\u00f3 dos libros de cuentos de humor que son desopilantes. E incluso que en mi caso hasta fueron impulso para escribir alguna cosa teatral.<\/p>\n
\u2013Y de vuelta, Fontanarrosa no est\u00e1 en la consideraci\u00f3n de la Academia como escritor, porque hac\u00eda humor e historietas.<\/strong><\/p>\n\u2013Sus cuentos son extraordinarios, tienen una inteligencia sorprendente. Otro ejemplo a nivel internacional y que incluye el teatro, es Dar\u00edo Fo, que gan\u00f3 el Nobel. Uno ve la obra de Dar\u00edo Fo y es una obra superior, est\u00e1 caracterizada por su amor por los g\u00e9neros populares, su amor por el humor y su amor por el teatro.<\/p>\n
\u2013\u00bfEn tu familia siempre hubo humor, con tus padres?<\/strong><\/p>\n\u2013Nosotros viv\u00edamos en San Mart\u00edn. Mis viejos eran teatreros y nos ven\u00edamos los s\u00e1bados a ver teatro al centro. Desde chico yo los acompa\u00f1\u00e9. Mi madre era espa\u00f1ola e \u00edbamos a ver comedias de compa\u00f1\u00edas espa\u00f1olas.<\/p>\n
Cuando eleg\u00eda mi padre \u00edbamos a ver teatro de revistas. Era la \u00e9poca en la que los chicos pod\u00edan entrar al teatro y hab\u00eda algo, dir\u00eda, como de una obscenidad en dosis pedi\u00e1trica. Se me permit\u00eda escuchar tres puteadas y re\u00edrme. Algo de \u2018no te voy a llevar a un espect\u00e1culo obsceno, pero vas a aprender un poquito de chanchada\u2019. Ese humor a m\u00ed me fascinaba. De ah\u00ed me viene ese gusto por el humor de carcajada rotunda de tratar de encontrar la explosi\u00f3n de la carga.<\/p>\n
Ten\u00edamos una tercera alternativa que me llev\u00f3 para el lado del teatro, pero que en aquel momento no me entusiasmaba tanto: una rama comunista de mi familia que cada tanto nos invitaba a un teatro independiente de la \u00e9poca. \u00cdbamos a ver las obras de Alberto Drago.<\/p>\n
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\n\nKartun: \u00abCon los viejos hemos perdido sobre ellos la mirada del deseo\u00bb. Foto Maxi Failla <\/figcaption><\/div>\n\u2013Aparece la vejez, \u00bfqu\u00e9 pasa con las representaciones de las vejez?<\/strong><\/p>\n\u2013Se lo considera un momento deprimente. Nadie quiere hablar de vejez, de la misma manera que se considera deprimente la relaci\u00f3n con los viejos. Siempre hay algo posesivo en la relaci\u00f3n con los viejos: hay que tenerles paciencia, hay que escucharlos repetir siempre lo mismo, hay que perdonarles los anacronismos y ante todo, hay que disimular que no los miramos.<\/p>\n
Hemos perdido sobre ellos la mirada del deseo. Es decir, cuando vos mir\u00e1s a un viejo, no hay deseo, se vuelven transparentes. Creo que encontr\u00e9 en Salo eso que pasa adentro de la cabeza del adulto mayor.<\/p>\n
\u2013\u201cUn poliz\u00f3n en la nave de la juventud\u201d, escrib\u00eds con mucha gracia. Salo, y no solo \u00e9l, se resiste a la vejez.<\/strong><\/p>\n\u2013Es lo que hacemos todos. \u00bfQu\u00e9 mantengo yo del estado de juventud? En todo caso es mantener el estado de fiesta. Alguna vez dijo Tato Pavlovsky una consideraci\u00f3n que me conmovi\u00f3 mucho. \u00c9l dec\u00eda que hab\u00eda encontrado, de adulto, la manera de prolongar el estado de felicidad del ni\u00f1o que juega, porque se hab\u00eda hecho actor, dramaturgo y psicoanalista. Encontrar como adulto el estado de ni\u00f1o.<\/p>\n
Ahora vayamos m\u00e1s all\u00e1 del estado adulto y vamos a la tercera edad, a la vejez. \u00bfQu\u00e9 es lo que te puede sostener? Efectivamente, mantener ese estado infantil. Mantener el estado de entusiasmo. Parecer\u00eda que despu\u00e9s de cierta edad los entusiasmos son pat\u00e9ticos y la verdad es que lo \u00fanico que nos mantiene sanos es el entusiasmo, el estado de exaltaci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando bail\u00e1s, si bail\u00e1s con ganas, est\u00e1s entusiasmado. Cu\u00e1ndo re\u00eds, si re\u00eds con ganas, est\u00e1s entusiasmado. A veces se piensa en el baile y en la risa para los viejos de manera terap\u00e9utica.<\/p>\n
Se lo aplica de manera paliativa a algo que parecer\u00eda ser una enfermedad llamada vejez. Sin entender que vejez es un estado que se puede mantener muy bien. El problema es que uno siempre es presa de la mirada de los dem\u00e1s. Cuando la mirada de los dem\u00e1s te arrincona en ese lugar de la falta de entusiasmo, de depresi\u00f3n.<\/p>\n
\u2013Justamente el problema del inicio es que Salo toma pastillas para dormir, busca en los f\u00e1rmacos un efecto que luego consigue en esa exaltaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\u2013Hace poco le\u00eda Capitalismo y pulsi\u00f3n de muerte<\/em>, de Byung-Chul Han, y \u00e9l dice algo as\u00ed como que la depresi\u00f3n es un exceso narcisista, porque es mirar solamente adentro y por lo tanto reprimirse y por lo tanto comprimirse.<\/p>\nEs decir, un ser se comprime adentro de s\u00ed y queda deprimido en el sentido m\u00e1s literal de lo f\u00edsico, no queda reprimido, queda comprimido y por lo contrario, la felicidad es la expansi\u00f3n. Y solo podemos expandirnos en presencia de otro frente a otro, funciona en comunidad.<\/p>\n
Ese otro lugar del aislamiento, de la soledad, conduce inevitablemente a psicof\u00e1rmacos. Porque uno est\u00e1 cargado de rollos y busca auxilio terap\u00e9utico. Pero en todo caso, el auxilio terap\u00e9utico tambi\u00e9n te va a indicar lo mismo que a Salo: circular.<\/p>\n
En teatro<\/h2>\n\n\nAcaba de estrenarse en la sala Mar\u00eda Guerrero del Teatro Cervantes, Salvajada<\/em>, escrita por Mauricio Kartun<\/strong> a partir del cuento \u201cJuan Dari\u00e9n\u201d de Horacio Quiroga (del libro El Desierto, 1924).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n\nDirigida por Luis Rivera L\u00f3pez, cuenta con las actuaciones de Valentina Bassi, Carlos Belloso, M\u00f3nica Felippa, Diego Ferrari, Carolina Guevara, Pablo Mariuzzi, Gustavo Mas\u00f3, Julieta Rivera L\u00f3pez, Carolina Tejeda y Blanca Vega.<\/li>\n<\/ul>\nKartun B\u00e1sico<\/h2>\n\nDramaturgo y director de extensa trayectoria. Escribi\u00f3 cerca de treinta obras teatrales, entre ellas, Chau Misterix, Sacco y Vanzetti, El partener, La Madonnita, El ni\u00f1o argentino, Ala de criados, Salom\u00e9 de chacra, Terrenal. Peque\u00f1o misterio \u00e1crata <\/em>(Premio de la Cr\u00edtica al mejor libro argentino de creaci\u00f3n literaria en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, en 2014) y La vis c\u00f3mica<\/em>, su \u00faltima producci\u00f3n.<\/li>\n<\/ul>\n\nCreador de la carrera de Dramaturgia de la Escuela Metropolitana de Arte Dram\u00e1tico de la Ciudad de Buenos Aires (EMAD), fue tambi\u00e9n titular de las c\u00e1tedras de Creaci\u00f3n Colectiva y Dramaturgia en la Facultad de Arte de la Universidad Nacional del Centro, y de Escritura Teatral en la carrera de Promoci\u00f3n Teatral de la Universidad de las Madres de Plaza de Mayo.<\/li>\n<\/ul>\n\nDe continuada actividad pedag\u00f3gica en el pa\u00eds y en el exterior, ha dictado innumerables talleres y seminarios a lo largo de toda Am\u00e9rica y Espa\u00f1a.<\/li>\n<\/ul>\n\nSus obras y montajes han ganado los premios m\u00e1s importantes, como el Primer Premio Nacional de Literatura Dram\u00e1tica, el Primer Premio Municipal de Teatro, el Konex de Platino, el Gran Premio de Honor Argentores, el Gran Premio a la Trayectoria del Fondo Nacional de las Artes, y el ACE de Oro, el m\u00e1ximo galard\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de Cronistas del Espect\u00e1culo. <\/li>\n Salo Solo. El patrullero del amor<\/em> es su primera novela.<\/li>\n<\/ul>\nPC<\/em><\/p>\n Mir\u00e1 tambi\u00e9n<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00bfSer\u00e1 Salom\u00f3n Goldfarb, alias Salo, el personaje literario del a\u00f1o? (Ojal\u00e1). \u00bfSer\u00e1 que Mauricio Kartun, su creador, dejar\u00e1 la dramaturgia para dedicarse a la novela? (Ojal\u00e1 que no, ojal\u00e1 que siga con las dos cosas). Salo solo (Alfaguara) es el debut de Kartun como novelista. Si ya hab\u00eda descollado \u2013y lo sigue haciendo\u2013 con grandes obras de teatro […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":57001,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57000"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57000"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57000\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57001"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57000"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57000"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57000"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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