\u2013Le gustan escritoras de la d\u00e9cada del 20 en el siglo XX. \u00bfC\u00f3mo influyen en su escritura?<\/strong><\/p>\n\u2013Carmen Mart\u00edn es una escritora maravillosa. En La Bella Varsovia acabamos de publicar un libro suyo de poemas. Su libro \u201cEntre visillos\u201d es impresionante, con varias capas narrativas. All\u00ed est\u00e1n las relaciones humanas, la amistad, la familia, el amor, la clase social, el g\u00e9nero.<\/p>\n
Me interesaba ese tono y contar la realidad desde la realidad, de manera muy sutil. Mart\u00edn Gaite fue capaz de armonizar historias y ten\u00eda tambi\u00e9n con Natalia Ginzburg mucho en com\u00fan. Me interesan mucho por la forma en que cuentan lo pol\u00edtico y lo colectivo desde la intimidad.<\/p>\n
El l\u00e9xico familiar<\/em>, de Ginzburg, es un libro sobre la historia de Italia y de Europa desde la perspectiva de una familia marcada por la dictadura, por la guerra. Se cuenta el mundo desde lo propio.<\/p>\nLas maravillas<\/em> es una historia pol\u00edtica contada desde lo \u00edntimo. En este sentido, tambi\u00e9n he le\u00eddo mucho a Annie Ernaux (ganadora del \u00faltimo Nobel de Literatura). Me gusta como utiliza la literatura autobiogr\u00e1fica para hablar de lo com\u00fan. Eso me interesa: contar esas historias privadas, \u00edntimas y establecer una historia colectiva a partir de eso.<\/p>\n\u2013\u00bfQu\u00e9 la trajo a Buenos Aires y a la residencia en el Malba?<\/strong><\/p>\n\u2013(Habla suave y aspirando las eses como buena andaluza) Tengo dos ocupaciones de escritura. Una, la novela que llevo puesta en la que trabajo hace varios a\u00f1os y luego un proyecto que tiene m\u00e1s trabajo para una escritura pr\u00f3xima. Es un proyecto de intuici\u00f3n, de b\u00fasqueda, de conocimiento.<\/p>\n
Se vincula con Concha M\u00e9ndez, una escritora y editora vinculada a la generaci\u00f3n del 27 en Espa\u00f1a. Es un libro muy particular y no encaja en ning\u00fan molde. Es un h\u00edbrido, a partir de una figura que concentra muchos de mis intereses, por ejemplo la tensi\u00f3n entre la escritura y la edici\u00f3n.<\/p>\n
Siempre me pregunto c\u00f3mo hacen las dem\u00e1s personas porque me cuesta mucho armonizar las dos facetas. Por otra parte, este proyecto tiene que ver con la recuperaci\u00f3n de la memoria de las mujeres. Me interesan las mujeres que escribieron antes que yo.<\/p>\n
En el caso de Concha M\u00e9ndez hay un elemento fundamental en su biograf\u00eda que tiene que ver con la migraci\u00f3n y con el exilio, tanto antes como despu\u00e9s de la Guerra Civil Espa\u00f1ola. Ella lleg\u00f3 a Buenos Aires el 24 de diciembre de 1929, por un a\u00f1o o un a\u00f1o y medio, y regres\u00f3 a Espa\u00f1a con la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica.<\/p>\n
Cuando lees sus memorias ves que Buenos Aires fue la ciudad donde se hizo escritora. Es fundamental en su biograf\u00eda. Luego de la Guerra Civil se exili\u00f3 en Cuba y en M\u00e9xico.<\/p>\n
Pero con Buenos Aires no tuvo una relaci\u00f3n superficial, casi de inmediato empez\u00f3 a publicar textos y art\u00edculos, y se hizo amiga de Alfonsina Storni y de Norah Borges quien ilustr\u00f3 su libro \u201cCanciones de mar y tierra\u201d. En Espa\u00f1a, con su marido, se convirtieron en los grande editores del 27. Esta es la ocupaci\u00f3n que me trajo aqu\u00ed.<\/p>\n
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\n\nElena Medel, sobre su novela: \u00abNo es autobiogr\u00e1fica y hay varios hilos de los que tirar\u00bb. Foto Alejandro Guyot\/ Malba \/ Gentileza <\/figcaption><\/div>\n \u2013\u00bfLas maravillas<\/em> es una novela pol\u00edtico-feminista o autobiogr\u00e1fica?<\/strong><\/p>\n\u2013No es autobiogr\u00e1fica y hay varios hilos de los que tirar. El poeta Antonio Ramoneda dice que un texto o un poema se completa cuando alguien lo lee y en cierto modo reescribe lo que lee desde su circunstancia. He escrito un texto que se lee de maneras distintas, seg\u00fan cual sea la experiencia de vida del lector.<\/p>\n
Nunca llegamos puros a la lectura. De tal manera que yo puedo dar una idea sobre qu\u00e9 tipo de novela es, pero cada cual encuentra su sentido. El primer t\u00edtulo iba a ser \u201cIdeolog\u00eda\u201d, pero cerraba mucho la lectura. Ah\u00ed naci\u00f3 \u201cLas maravillas\u201d. Es una novela pol\u00edtica y social, y es realista. Es el tipo de literatura que me interesa. Y es inevitablemente feminista porque la escrib\u00ed desde mi circunstancia y soy feminista.<\/p>\n
En cuanto a lo autobiogr\u00e1fico hay elementos que tienen que ver con mi experiencia. Eleg\u00ed para los personajes las ciudades de C\u00f3rdoba y Madrid porque son las que mejor conozco. Siendo una escritora realista quiero que lo que escribo tenga verosimilitud. Sobre todo cuando habla Mar\u00eda, que ha vivido una \u00e9poca que yo no viv\u00ed. All\u00ed tuve que hacer un trabajo de documentaci\u00f3n.<\/p>\n
\u2013Su novela aborda tres personajes femeninos: Mar\u00eda, Carmen y Alicia (abuela, madre e hija que no est\u00e1n en contacto). El disparador es Alicia y cuenta mucho sobre Mar\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9 se ocup\u00f3 tan poco de Carmen?<\/strong><\/p>\n\u2013Escrib\u00ed toda una trama de Carmen. Incluso la tengo en mi archivo como Carmen.doc (se r\u00ede) pero me pareci\u00f3 m\u00e1s interesante eliminarlo, porque brindaba una experiencia de lectura muy concreta.<\/p>\n
Cuando ves al personaje de Carmen desde la perspectiva de Mar\u00eda, te das cuenta que es una v\u00edctima, ha crecido sin la presencia de su madre Mar\u00eda, ha repetido las decisiones que han llevado a su madre a vivir una vida no deseada; pero cuando la ves desde el personaje de Alicia es una villana.<\/p>\n
Alicia culpa a su madre de seguir siempre las decisiones que tom\u00f3 su padre. Eso es muy interesante. En la vida tendemos a los extremos en nuestras relaciones m\u00e1s emocionales. Quiz\u00e1 con el tiempo podemos sopesar, pero nuestras reacciones siempre tienden a esa intensidad. Esto est\u00e1 bien o est\u00e1 mal. Yo quer\u00eda eso para el personaje de Carmen.<\/p>\n
Cuando lo iba construyendo, en ese silencio enorme, lo hac\u00eda con la subjetividad de la voz narrativa de Mar\u00eda y de Alicia. As\u00ed los lectores van completando al personaje. No tiene que estar todo escrito y explicado. Cada cual puede hacerse su idea.<\/p>\n
\u2013Esa dualidad de Carmen me despert\u00f3 curiosidad y el final abierto me sorprendi\u00f3.<\/strong><\/p>\n\u2013Yo te hablaba antes de esa posibilidad, esa conciencia de quien cierra la historia como lector. Eso me interesa much\u00edsimo. Me importa la posibilidad de un libro abierto. Recuerdo una colecci\u00f3n de libros infantiles que se llamaba \u201cElige tu propia aventura\u201d y que nos form\u00f3 a los nacidos en los a\u00f1os 80.<\/p>\n
Ten\u00edan un capitulito que al final indicaba que si quer\u00edas que el personaje hiciera tal cosa ten\u00edas que ir a la p\u00e1gina tal y si quer\u00edas que hiciera otra cosa, te mandaba a otra p\u00e1gina. Era muy interactivo. Mi final no es tan abierto, pero s\u00ed me gusta dejar espacio para que cada uno vaya pensando c\u00f3mo son esos personajes a partir de los silencios de sus vidas.<\/p>\n
Se va contando algo, puedes o no entender, pero me gusta que cada lector o lectora aporte sus deducciones. Un final cerrado no era coherente con mi forma de contar. Los finales felices est\u00e1n muy bien para la ficci\u00f3n, pero no para una novela realista.<\/p>\n
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\n\nLa escritora espa\u00f1ola Elena Medel: \u00abCreo que la precariedad y la cuesti\u00f3n de clase son transversales a las generaciones\u00bb. \u00a9Laura Vela\/ Anagrama <\/figcaption><\/div>\n \u2013El dinero es importante en la novela. El dinero y la conciencia de clase en las tres generaciones de mujeres.<\/strong><\/p>\n\u2013Es un hecho muy curioso que cada vez que se menciona la frase de Virginia Woolf sobre que una mujer necesita una habitaci\u00f3n propia para escribir se cita de manera incompleta. La frase real es que una mujer necesita dinero y una habitaci\u00f3n propia.<\/p>\n
Se omite la faceta del dinero que es muy importante. Porque te pueden prestar una habitaci\u00f3n pero no es tuya; hablamos de una habitaci\u00f3n simb\u00f3lica que te permita entrar cuando quieras o como quieras, cerrar el pestillo y que nadie te moleste. Pero se omite el factor econ\u00f3mico. Es un tema que est\u00e1 conmigo desde siempre.<\/p>\n
A los 13 a\u00f1os no ten\u00eda conciencia de la escritura, pero ya la ten\u00eda sobre la clase y sobre el dinero. En lo tem\u00e1tico, la decisi\u00f3n de una voz que deliberadamente fuera femenina era importante para m\u00ed y que la mujer hablara de su propia circunstancia.<\/p>\n
Hay otro tema que me interesa mucho y es la precariedad. Publiqu\u00e9 \u201cChatterton\u201d sobre esto. No hablo solo de la precariedad econ\u00f3mica o laboral. Al final, esa falta de dinero, esa inestabilidad laboral terminan influyendo en la forma en que nos vinculamos con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Eva Illouz, una intelectual que me gusta much\u00edsimo, habla del capitalismo emocional y el modo en que las relaciones con los dem\u00e1s terminan siguiendo las directrices del capitalismo. Es autora de \u201cIntimidades congeladas. Las emociones en el capitalismo\u201d. Me relaciono con tal persona porque me conviene.<\/p>\n
Aunque no sea material, nos dar\u00e1 un contacto, una seguridad. El personaje de Alicia se relaciona as\u00ed con los dem\u00e1s. Tenemos claro que est\u00e1 ah\u00ed porque es su forma de sentirse segura. Es un tema que va conmigo.<\/p>\n
Aunque haya formas diferentes de contarlo, novela, relato, art\u00edculo de opini\u00f3n, poema, hay temas que van contigo, ya sea por una cuesti\u00f3n biogr\u00e1fica o porque es parte de lo que m\u00e1s te interesa pensar. Y a m\u00ed me interesa pensar en la precariedad, en la clase, en el dinero. A partir de estos temas uno puede identificarse con los tres personajes.<\/p>\n
\u2013\u00bfLa precariedad y la cuesti\u00f3n de clase tiene que ver con su generaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\u2013Creo que la precariedad y la cuesti\u00f3n de clase son transversales a las generaciones. La precariedad est\u00e1 presente. Pienso en la crisis interminable de 2008, que en alg\u00fan momento parec\u00eda que mejoraba. Pero entonces apareci\u00f3 la pandemia.<\/p>\n
Se hizo interminable en los \u00faltimos 15 a\u00f1os y adem\u00e1s se ha instituido un modelo nuevo y perverso con el trabajo. Esa precariedad tiene que ver sobre todo con la clase trabajadora. Hay gente pr\u00f3xima a la jubilaci\u00f3n que ha visto su pensi\u00f3n devaluada. La generaci\u00f3n siguiente a la m\u00eda no conoce otra cosa que la precariedad, viven de becas continuas que no cotizan en la Seguridad Social.<\/p>\n
De un d\u00eda para otro se acaba el trabajo o lo haces gratis para sumar puntos. Los de mi generaci\u00f3n, los nacidos en los 80, est\u00e1bamos incorpor\u00e1ndonos al mercado de trabajo cuando estall\u00f3 la crisis y apenas conocimos la estabilidad. Y aparecen entonces esa precariedad y la cuesti\u00f3n de clase que a uno le da la sensaci\u00f3n que todo va a seguir como est\u00e1 o peor.<\/p>\n
\u2013Son generaciones que ya no disfrutan del llamado estado de bienestar.<\/strong><\/p>\n\u2013Hay una idea muy nociva que es la del ascenso social. Claro, s\u00ed que es posible ese ascenso cuando est\u00e1s en una clase privilegiada: puedes subir o quedarte como est\u00e1s. Pero la clase obrera no tiene esa opci\u00f3n. No puedes subir, pero si puedes bajar. Y adem\u00e1s est\u00e1 la cuesti\u00f3n de la familia. La tradicional disfuncional, y luego esos v\u00ednculos con personas que van compartiendo afinidades y luchas.<\/p>\n
Por otra parte me interesaba pensar sobre las relaciones en cuanto a modelo de familia no tradicional. En la novela casi hay una destrucci\u00f3n de la familia tradicional, en el sentido de que no funciona. El respaldo a Mar\u00eda no existe y ella se ve desgajada de su familia. En el caso de Alicia, ella decide escapar y replica desde la negaci\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, Mar\u00eda va armando ese grupo de complicidades verdaderas, esa familia con quienes se une por cuestiones que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la gen\u00e9tica. Va encontrando esos espacios de compa\u00f1\u00eda en otras mujeres con situaciones parecidas a la suya. Siempre digo que Mar\u00eda tiene claro que no podr\u00e1 cambiar el mundo, pero a lo mejor si puede cambiar su mundo.<\/p>\n
Agenda de Elena Medel<\/h2>\n\n S\u00e1bado 19 de agosto, a las 19, en Editorial Llant\u00e9n. Lectura y conversaci\u00f3n con Susana Villalba y Dolores Etchecopar. Gasc\u00f3n 1474.<\/li>\n<\/ul>\n\nJueves 24 de agosto, a las 19. \u201cHistoria secreta de mi biblioteca\u201d. En Biblioteca Ampersand, Cavia 2485. Con inscripci\u00f3n a info@edicionesampersand.com.<\/li>\n<\/ul>\nMedel B\u00e1sico<\/h2>\n\nNaci\u00f3 en 1985 y reside en Madrid. Es autora de los libros de poes\u00eda Mi primer bikini<\/em> (DVD, 2002; traducido al ingl\u00e9s y al sueco), Tara<\/em> (DVD, 2006) y Chatterton<\/em> (Visor, 2014), reunidos en Un d\u00eda negro en una casa de mentira<\/em> (Visor, 2015).<\/li>\n<\/ul>\n\nTambi\u00e9n de los ensayos El mundo mago<\/em> (Ariel, 2015) y Todo lo que hay que saber sobre poes\u00eda<\/em> (Ariel, 2018); y de la novela Las maravillas<\/em> (Anagrama, 2020; en proceso de traducci\u00f3n a quince idiomas).<\/li>\n<\/ul>\n\nDirige el sello de poes\u00eda La Bella Varsovia y trabaja como editora. Entre otros galardones, ha obtenido el XXVI Premio Loewe a la Creaci\u00f3n Joven, el Premio Fundaci\u00f3n Princesa de Girona 2016 en la categor\u00eda de Artes y Letras, el Premio Francisco Umbral al Libro del A\u00f1o 2020 y la beca Leonardo para Investigadores y Creadores Culturales 2021 de la Fundaci\u00f3n BBVA.<\/li>\n<\/ul>\nPC<\/em><\/p>\n Mir\u00e1 tambi\u00e9n<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La primera pista de la autora para sus lectores est\u00e1 en la frase de Philip Larkin con la que abre su novela: \u201cClearly money has something to do with life\u201d (\u201cClaramente el dinero tiene algo que ver con la vida\u201d). La escritora espa\u00f1ola Elena Medel se convirti\u00f3 a los 38 a\u00f1os en una revelaci\u00f3n durante […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58077,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58076"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58076"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58076\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58077"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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