\n
Sin embargo, cada vez que les preguntaba a algunos de los sobrevivientes si quer\u00edan volver a hablar del tema para realizar una obra coral, como es La Sociedad de la Nieve<\/em><\/strong>, consideraban que era prematuro. La raz\u00f3n principal era que lastimar\u00edan a los familiares de los que no volvieron.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
Eso cambi\u00f3 a partir de los treinta a\u00f1os del accidente, y luego ocurrieron dos hechos esenciales para despertar la narrativa. \u201cCuando se public\u00f3 el libro de los 50 a\u00f1os del colegio, Ad astra<\/em>, lo presentamos en el gimnasio del colegio, y en el estrado estaban conmigo casi todos los sobrevivientes. El gimnasio se colm\u00f3 de gente al punto que hubo que habilitar otra sala con una pantalla. Y lo primero que dije fue que claramente esa multitud no hab\u00eda venido a escucharme a m\u00ed, sino a escuchar a los sobrevivientes. O sea a todos los que estaban presentes les suced\u00eda lo mismo que a m\u00ed: faltaba contar m\u00e1s capas de esta historia.<\/strong> Estaba claramente inconclusa\u201d, apunta Vierci.<\/p>\n<\/div>\nEl escritor uruguayo Pablo Vierci, autor de \u00abLa Sociedad de la Nieve\u00bb. Planeta<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
Poco despu\u00e9s, dos sobrevivientes, Roberto Canessa y Gustavo Zerbino,<\/strong> le plantearon a un documentalista uruguayo que en ese momento viv\u00eda en Francia, Gonzalo Arij\u00f3n, entrevistar a todos los sobrevivientes.<\/strong> Luego se sum\u00f3 Pablo Vierci.<\/strong> \u201cCon la virtud, para m\u00ed, de que yo podr\u00eda hablar con ellos desde la cercan\u00eda, <\/strong>desde la memoria compartida, tejer una urdimbre m\u00e1s emocional, que, cre\u00eda, todav\u00eda no se hab\u00eda escrito \u2013explica el escritor\u2013. Eso que se logra con las personas con las que te moldeaste, donde pod\u00e9s leer las entrel\u00edneas, completar los pensamientos, ayudar a que surja una idea o un recuerdo que est\u00e1 m\u00e1s escondido\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
Ese, dice, fue su objetivo al escribir el libro. Tomando en cuenta todo lo que hab\u00eda escrito antes, as\u00ed como la cantidad de entrevistas que muchos de ellos ya hab\u00edan hecho, incluso dos libros, porque Nando Parrado<\/strong> ya hab\u00eda publicado Milagro en los Andes<\/em> en 2006, Carlitos P\u00e1ez<\/strong> hab\u00eda escrito el suyo, Despu\u00e9s del d\u00eda 10<\/em>, en 2003, m\u00e1s las entrevistas de Arij\u00f3n y las que Pablo les hizo a los sobrevivientes, consider\u00f3 que pod\u00eda completar lo que faltaba. El qu\u00e9 les pas\u00f3, y el c\u00f3mo lo ve\u00edan en el paso del tiempo.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u201cMe interesaba c\u00f3mo se cre\u00f3 una sociedad en los Andes tan contraintuitiva \u2013reflexiona Pablo Vierci<\/strong>\u2013. Como siempre lo habl\u00e9 con ellos, donde en el peor lugar imaginable, en la peor situaci\u00f3n, no surgi\u00f3 la jaur\u00eda humana<\/strong>, el \u201cs\u00e1lvese quien pueda\u201d, ni \u201cel hombre convertido en el lobo del hombre\u201d, como dice Thomas Hobbes, sino lo contrario, una sociedad pautada por la compasi\u00f3n y la misericordia. C\u00f3mo y por qu\u00e9 lo que crearon contradec\u00eda todas las ficciones apocal\u00edpticas, las distop\u00edas. Y yo cre\u00eda que eso tambi\u00e9n estaba vinculado con la forma en que nos criamos, con el pa\u00eds del que proven\u00edamos, <\/strong>que siempre consider\u00e9 que es muy equilibrado, al punto que fuimos una suerte de ‘inventores de la socialdemocracia’ a comienzos del siglo XX\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfY c\u00f3mo fue el proceso de escritura propiamente dicho?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013El proceso de escritura me llev\u00f3 casi cuatro a\u00f1os, desde el 2005 al 2008, cuando el libro se public\u00f3. Y fueron cuatro a\u00f1os donde sent\u00eda que estaba \u201cen estado de gracia\u201d, mostrando, cuando ten\u00eda el borrador, cada cap\u00edtulo al sobreviviente que le correspond\u00eda, conversando con \u00e9l, llegando lo m\u00e1s hondo que se pod\u00eda, porque sab\u00eda que est\u00e1bamos hablando de verdades que no son concluyentes. Est\u00e1bamos hablando de la sociedad que ellos crearon y que estuvo pautada por el ejemplo de generosidad m\u00e1s grande que conozco, que es el pacto de entrega mutua, el hecho de decir \u201csoy sobreviviente y combustible al mismo tiempo\u201d, y \u201csi yo no salgo, te permito que uses mi cuerpo para salir en mi representaci\u00f3n\u201d, <\/strong>algo que est\u00e1 incluso documentado en una de las cartas de un chico que muri\u00f3, a quien conoc\u00eda muy bien.<\/p>\n<\/div>\n\n
Como me ocurri\u00f3 cuando termin\u00e9 aquel peque\u00f1o ensayo Nosotros, los otros<\/em>, sent\u00ed que hab\u00eda tomado la antorcha de esa carrera de postas que comenz\u00f3 en el accidente, y la hab\u00eda llevado a otro lugar.<\/p>\n<\/div>\n\n
El editor del libro fue Pablo Avelluto, de Sudamericana Argentina, que se fascin\u00f3 con la obra, pero me dijo algo que jam\u00e1s olvidar\u00e9, porque el libro original que le mostr\u00e9 ten\u00eda casi el doble de p\u00e1ginas del que termin\u00f3 public\u00e1ndose: podemos publicarlo as\u00ed como est\u00e1, y es maravilloso, o pod\u00e9s intentar hacerlo m\u00e1s breve, para que el lector se sumerja y no emerja hasta que termin\u00f3 la lectura. Y fue esta la opci\u00f3n que tom\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n
Los sobrevivientes pudieron tomar algunas fotos de su epopeya en la monta\u00f1a. <\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 cosas fueron las que m\u00e1s te sorprendieron a medida que ibas haciendo el libro? \u00bfCu\u00e1les las que te desafiaron como escritor y periodista?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Lo que m\u00e1s me sorprendi\u00f3 era que cuanto m\u00e1s avanz\u00e1bamos, con cada uno de ellos, y yo meti\u00e9ndome en el texto, en ese ensimismamiento en que estuve esos cuatro a\u00f1os, en ese estado de gracia, m\u00e1s hondo lleg\u00e1bamos. No hab\u00eda final. Podr\u00edamos seguir navegando en ese \u201cterritorio desconocido\u201d de lo que ellos vivieron, en ese estado l\u00edmite entre la realidad y la irrealidad, entre la vida y la muerte, con la muerte acech\u00e1ndolos, porque era inminente, al punto que, como ellos dicen, \u201ccon cada uno que se mor\u00eda, todos nos mor\u00edamos un poco\u201d, <\/strong>pod\u00edamos seguir explorando y nunca llegar\u00edamos a un final concluyente.<\/p>\n<\/div>\n\n
Me di cuenta que el texto, a pesar de la dureza de lo que se estaba narrando, tendr\u00eda algo de poes\u00eda, de reflexiones en el l\u00edmite mismo, se mezclar\u00eda el mayor sufrimiento con la bondad, con el amor.<\/strong> Y me daba cuenta de que en \u00faltima instancia el libro deber\u00eda ser una invitaci\u00f3n al lector a que \u00e9l tomara la antorcha que se encendi\u00f3 en la monta\u00f1a, entre octubre y diciembre de 1972, se identificara con las personas, se sintiera en el lugar, y se hiciera las mismas preguntas, se enfrentara a los mismos dilemas. Aunque, claro est\u00e1, no en la forma desmesurada en que ocurri\u00f3 de verdad.<\/p>\n<\/div>\n\n
El desaf\u00edo fue permitirme entrar en una suerte de plano de conciencia diferente, al que acced\u00eda cada ma\u00f1ana en que me sentaba a escribir. Escuchando algunas m\u00fasicas, las mismas, como mantra, y \u201cbajar\u201d de esos 10 cent\u00edmetros suplementarios del piso en que me encontraba cuando escrib\u00eda, en un escritorio que ten\u00eda al fondo de mi casa, completamente aislado, reci\u00e9n cuando finalizaba el d\u00eda, extenuado y siempre muy emocionado.<\/p>\n<\/div>\n
El accidente del vuelo 571 de la Fuerza A\u00e9rea Uruguaya ocurri\u00f3 el viernes 13 de octubre de 1972.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 sent\u00eds ahora con las repercusiones internacionales de la pel\u00edcula? \u00bfQu\u00e9 ves de diferente a la conmoci\u00f3n pasada con la de Viven<\/em>, y qu\u00e9 nuevas miradas crees que se habilitan?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La pel\u00edcula Viven<\/em> es del a\u00f1o 1993. Me pareci\u00f3 una buena pel\u00edcula que puso esta historia en el inconsciente colectivo.<\/p>\n<\/div>\n\n
Pero tambi\u00e9n, como con el libro Viven<\/em>, se present\u00f3 al mundo veinte a\u00f1os despu\u00e9s de la tragedia. Y siento que faltaba mucho tiempo para que la historia decantara, en particular en relaci\u00f3n a los que murieron. Creo que el aporte de la nueva pel\u00edcula es fruto del paso del tiempo, que permiti\u00f3, fundamentalmente, que los 29 que murieron tambi\u00e9n tengan su voz.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
La pel\u00edcula La Sociedad de la Nieve <\/em>no solo est\u00e1 basada en mi libro sino que particip\u00e9 en todo el proceso desde que comenzamos a trabajar, en 2016, hasta ahora, como Productor Asociado, asociado a la parte creativa. Siento que para partir de la premisa de que en esta tragedia irrepetible \u201chay 16 vivos porque hubo 29 muertos\u201d, se requer\u00eda el paso del tiempo.<\/strong> Como me sucedi\u00f3 cuando necesit\u00e9 escribir aquel peque\u00f1o ensayo, Nosotros, los otros<\/em>, todos ten\u00edan que tener voz, todos ten\u00edan que tener nombre.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
La epopeya de los 16 que sobrevivieron fue tan sobrehumana, tan \u00e9pica, que naturalmente dej\u00f3 como en las sombras a los que murieron. El desaf\u00edo de ahora, con Bayona, era darles voz,<\/strong> porque eso permitir\u00eda tener una historia mucho m\u00e1s completa, mucho m\u00e1s profunda. Mucho m\u00e1s real, y si era m\u00e1s real, nos acerc\u00e1bamos m\u00e1s a la verdad, a la esencia, que siempre intenta escabullirse en nuestra vida cotidiana.<\/p>\n<\/div>\n\n
Si algo pauta a esta historia es la generosidad. El ser humano cuando se le quitan todos los disfraces, como dicen los sobrevivientes, es un ser generoso, entrena la bondad. Daniel Fern\u00e1ndez Strauch dice siempre esta frase, que yo me la repito de continuo: \u201cNunca fuimos mejores personas que en la monta\u00f1a\u201d.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
La pel\u00edcula busca rescatar esta bondad intr\u00ednseca<\/strong> que se entrena, esa esencia del ser humano que cuando se le castiga en forma despiadada no asoma lo peor, sino lo mejor de s\u00ed mismo. Y esto no es una ficci\u00f3n, es una historia real, en pleno siglo XX, el de las mayores matanzas de la historia, con dos guerras mundiales.<\/p>\n<\/div>\n\n
Y de este modo, aquello que sent\u00ed cuando mis amigos volvieron de lo desconocido, en diciembre de 1972, aquella antorcha que tra\u00edan, que tomamos tantas personas, de mano en mano, a trav\u00e9s de art\u00edculos, entrevistas, libros, documentales, pel\u00edculas, ahora vuelve a encenderse con una potencia cegadora. Por la calidad de la obra, por el apoyo que tuvimos de los sobrevivientes y de los familiares de los que murieron, que confiaron en nosotros sin haber le\u00eddo una l\u00ednea del guion, en un proceso que llev\u00f3 ocho a\u00f1os, y se la estamos entregando a los espectadores<\/p>\n<\/div>\n
Vierci B\u00e1sico<\/h2>\n<\/p>\n\n
\nEscribi\u00f3 Los tramoyistas<\/em> (1979), Peque\u00f1a historia de una mujer<\/em> (1984), Detr\u00e1s de los \u00e1rboles<\/em> (1987), 99% asesinado <\/em>(2004), La sociedad de la nieve<\/em> (2008), De Marx a Obama <\/em>(2010), Artigas – La Redota <\/em>(2011), El desertor<\/em> (2012) y Ellas 5<\/em> (2014).<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nEscribi\u00f3 guiones para los largometrajes Aqueles dois<\/em> (1985), El vi\u00f1edo<\/em> (1999), Matar a todos<\/em> (2007) y Artigas – La Redota <\/em>(2011) as\u00ed como la serie Cont\u00e1mela en colores<\/em> (2012).<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nObtuvo dos veces el segundo Premio Nacional de Literatura de Uruguay (1987 y 2004) y el Premio Libro de Oro de la C\u00e1mara Uruguaya del Libro (2009). <\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nSus guiones obtuvieron el Premio Fona (1999), el Premio al Mejor Gui\u00f3n en el 29\u00b0 Festival de Cine de La Habana (2007) y el Premio al Mejor Gui\u00f3n en el 14\u00b0 Festival de Cine de L\u00e9rida (2008). En 2003 obtuvo el Citi Journalistic Excellence Award en la Universidad de Columbia de Nueva York.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El origen del libro La Sociedad de la Nieve (Planeta) radica en dos coincidencias. Pablo Vierci era compa\u00f1ero de colegio y de deportes de quienes organizaron ese vuelo del Fairchild 571; todos ex alumnos del colegio Stella Maris, de los Christians Brothers, el equivalente uruguayo, mucho menor, del Cardenal Newman de Argentina. Como ejemplo, fue […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":70348,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70347"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70347"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70347\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70348"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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