{"id":78009,"date":"2024-05-05T06:07:47","date_gmt":"2024-05-05T06:07:47","guid":{"rendered":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2024\/05\/05\/diego-capusotto-la-comedia-necesita-un-poco-de-crueldad\/"},"modified":"2024-05-05T06:07:47","modified_gmt":"2024-05-05T06:07:47","slug":"diego-capusotto-la-comedia-necesita-un-poco-de-crueldad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2024\/05\/05\/diego-capusotto-la-comedia-necesita-un-poco-de-crueldad\/","title":{"rendered":"Diego Capusotto: \u201cLa comedia necesita un poco de crueldad\u201d"},"content":{"rendered":"
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Las corredoras<\/strong><\/em> llega a las salas argentinas en poco tiempo. Es la nueva pel\u00edcula de N\u00e9stor Montalbano,<\/strong> un nombre fundamental a la hora de entender la comedia argentina y muchos de sus caminos de los \u00faltimos a\u00f1os. Desde su trabajo en Cha Cha Cha<\/strong> <\/em>y Todo x 2 pesos<\/em><\/strong>, adem\u00e1s de films como Soy tu aventura, P\u00e1jaros volando, No llores por m\u00ed, Inglaterra<\/em> y Por un pu\u00f1ado de pelos<\/em>, Montalbano ha compartido muchos rincones de su mundo l\u00fadico con Diego Capusotto<\/strong>, uno de los grandes comediantes populares que quedan. En este caso, Capusotto comparte la pantalla con Carola Reyna, Alejandra Flechner, Norman Briski, Alejandro M\u00fcller, Eduardo Calvo, Pablo Mansilla y Gento Montalbano. Es el mismo Capusotto quien anticipa antes del estreno: \u201cEn el film hay que resolver un crimen. Creo que es una pel\u00edcula que atraviesa cierta comedia negra, tiene melodrama en algunos personajes, que podr\u00edan haber salido de Manuel Puig.<\/strong> Hay algo de eso que est\u00e1 entrecruzado y que difiere de las otras pel\u00edculas de N\u00e9stor, donde hab\u00eda un lenguaje humor\u00edstico m\u00e1s directo y m\u00e1s direccionado a lograr el efecto gracioso. Esta incursiona por otros lugares, donde requiere una tensi\u00f3n mucho m\u00e1s activa a lo que dicen los personajes y a c\u00f3mo se va a resolver este problema. Hay algo que puede abordar eso, que puede parecer al principio una pel\u00edcula de terror, pero eso se va diluyendo, y se va anclando en otro g\u00e9nero. Por ah\u00ed va la cosa\u201d.<\/p>\n

Y suma: \u201cEl cine nacional tiene algunas posibilidades de que pueda tener un resultado econ\u00f3mico. Me parece que se hace por puro deseo el cine nacional. Hay una necesidad, y ah\u00ed se convoca el deseo, en eso de contar. La nuestra pertenece a eso, al deseo de N\u00e9stor y de la guionista Marcela Potente de hacer algo. En principio, siempre el deseo, arrancamos de ah\u00ed en un momento de una crisis que est\u00e1 agravada. No voy a sectorizar mi mirada en la cultura por ser actor. No solo la cultura est\u00e1 en crisis: el trabajo, el futuro, muchas m\u00e1s cosas. El del Gobierno es un ajuste que cae en las capas medias y en los m\u00e1s necesitados. Una agenda que no se repar\u00f3 en el gobierno anterior: la pobreza, la inseguridad, la inflaci\u00f3n, y que ahora este gobierno no tiene ninguna intenci\u00f3n de anclar ah\u00ed. Ni mucho menos. Es un gobierno de las corporaciones. Son los maestros de la distracci\u00f3n. Y por otro lado, otra cosa tambi\u00e9n grave tiene que ver con la entrega de la soberan\u00eda. No veo que se hable mucho de eso tampoco. Frente a eso, el panorama es un tanto desolador\u201d.<\/p>\n

Volviendo a Las corredoras, Capusotto cuenta: \u201cTuve que corporizarme en cuatro personajes, todo af\u00edn a la historia. No para mostrar que puedo hacer cuatro personajes o cambiar el ropaje. Fue en funci\u00f3n de la historia, este personaje va mimetiz\u00e1ndose, meti\u00e9ndose en diferentes seres, que me obligaron a darle el tono a cada uno. Fue un incentivo que me arranc\u00f3 cuando N\u00e9stor me convoca para la pel\u00edcula. Uno se define actor cuando dos o tres meses antes del rodaje est\u00e1 obsesionado con algo. Me hicieron entrar en una que yo tengo conocida, porque lo que hacemos con Pedro Saborido es ir de un personaje al otro. Muchos de ellos son los mismos con otro ropaje, otros son diferentes. Es un procedimiento que estoy acostumbrado a hacer. Pero ac\u00e1 no hab\u00eda comedia, es otro registro m\u00e1s ligado a una historia lineal que a un personaje que va a durar diez minutos, hay elementos de la emocionalidad de los personajes que difieren del g\u00e9nero y del modo de hacer que hago en la comicidad. Eso me pareci\u00f3 muy interesante\u201d. <\/p>\n

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\nEsto no les gusta a los autoritarios\n<\/p>\n

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\nEl ejercicio del periodismo profesional y cr\u00edtico es un pilar fundamental de la democracia. Por eso molesta a quienes creen ser los due\u00f1os de la verdad.\n<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 sent\u00eds define el trabajo que hac\u00e9s (esta pel\u00edcula u otras cosas) con N\u00e9stor Montalbano? \u00bfD\u00f3nde ves que nace la afinidad en com\u00fan que poseen a la hora de contar?<\/strong><\/p>\n

\u2014Cuando est\u00e1bamos en Todo x 2 pesos o Cha Cha Cha ten\u00edamos lugares comunes que compartimos a la hora de las ideas. En las \u00faltimas pel\u00edculas de N\u00e9stor yo soy parte de un deseo que nace, en el caso de Las corredoras, de \u00e9l y de su mujer, Marcela Potente. Desde ya que lo que me convoca no es solo la amistad con N\u00e9stor, sino su sentido est\u00e9tico, el riesgo que tiene, que toma, en sus cuentos. Ah\u00ed me prendo, algunas veces no, y otras s\u00ed, y depende cu\u00e1nto me convoque o no. Pero hay un deseo en N\u00e9stor siempre que tiene que ver con c\u00f3mo contagia, siempre ha sido as\u00ed; nunca hemos tenido un trabajo donde nos sentamos a ver qu\u00e9 sale, sino que hay algo que en este caso le sale a N\u00e9stor y lo comparte, y yo decido viajar con \u00e9l. <\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 sent\u00eds define a la comedia hoy en Argentina, en general?<\/strong><\/p>\n

\u2014Considerando lo que dije hablando de la macropol\u00edtica en el pa\u00eds, la comedia deber\u00eda responder a eso. Si nos vamos a re\u00edr en t\u00e9rminos individuales y a contar lo que nos pasa en la cola de un supermercado chino o de los amores t\u00f3xicos, y no abordamos lo macro que nos sucede, que le sucede a mucha gente, la comedia se est\u00e1 quedando con una pata corta. Puede implicar paralelos a la situaci\u00f3n. La comedia en el fondo es ofender a los que nos ofenden. Siempre nos re\u00edmos de la tragedia, nunca de lo que sale bien. Y nunca de lo que le contamos a un amigo. La comedia puede convertirse en eso. Si le cont\u00e1s un anecdotario a un amigo, de manera graciosa, puede resonar. La comedia que vaya por donde quiera no es para m\u00ed. Lo nuestro siempre acompa\u00f1\u00f3 los procesos pol\u00edticos y sociales, y la angustia humana, que no necesariamente tiene que ver con la pol\u00edtico, sino con el simple hecho de existir. Siempre hay una escena que no es buena, que es un poco angustiante, y a partir de eso uno empieza a liberar esa angustia, a convertir la vida en otra cosa donde todo puede estar permitido. O que tengamos que negociar menos cosas por otro lado. Y donde las decisiones sean determinantes: eso lo permiten la comedia y su locura; si no hay locura, hay simpat\u00eda, otra cosa. No hay nada m\u00e1s feo que que te digan que sos simp\u00e1tico y no c\u00f3mico. Si vamos a re\u00edrnos, que sea con un poco de crueldad, \u00bfno? Es lo \u00fanico que entiendo como resistencia hoy, uno cuando hace humor no dice hacer resistencia, una cosa es hacer y otra cosa es hablar de humor. Siempre el lugar m\u00e1s puro del humorista es cuando est\u00e1 haciendo humor. <\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 descubriste haciendo \u201cEl lado C\u201d, que tiene shows el 11 de mayo en Bah\u00eda Blanca y el 22 de junio en el Auditorio Belgrano? <\/strong><\/p>\n

\u2014Me ha permitido volver a un escenario que a m\u00ed me gusta, el teatro, y al estar con la gente. La verdad es que prefiero tener ese ida y vuelta que manifestar algo en redes, que no tengo y que ni me interesa tener. Ah\u00ed encuentro un lugar amoroso y en mis mejores condiciones.<\/p>\n

\u2014\u00bfQu\u00e9 implica para vos ser un artista popular?<\/strong><\/p>\n

\u2014Cuando algo viaja solo, y atraviesa diferentes sectores sociales, y cada uno de esos sectores se apropia de eso que est\u00e1 dicho, y tambi\u00e9n lo hace personal, cuando no se pone de gueto lo que uno dice, no se sectoriza, cuando no es para un grupito de reuni\u00f3n, y empieza a generar distintas emociones en gente hasta dis\u00edmil de uno, me parece que eso define lo popular. Ya no masivo, porque ese lenguaje instala algo en el otro. Lo masivo tiene que ver con estar en un medio y decir boludeces, y ya con eso te alcanza. Lo que digo es que si no dec\u00eds boludeces, y dec\u00eds cosas que pueden atravesar a diferentes personas de distintos lugares, eso puede convertirse en algo popular siempre, y creo que tiene que ver con lo sensible, y no solamente lo que te pasa a vos. La identificaci\u00f3n no es forzada, sino que hay algo ah\u00ed que te hace ir de una idea a otra, de una escena a otra. Eso pasa con distintas clases sociales con las cosas que hemos hecho. A cada uno le circula como le circula. Yo no s\u00e9 c\u00f3mo le circula a la gente.<\/p>\n

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En esta Nota<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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