\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo surge el libro?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Nace de la confluencia de dos intereses m\u00edos fuertes: el capitalismo en sus diversas inflexiones del mundo contempor\u00e1neo y la intervenci\u00f3n. De all\u00ed mi pregunta desde la cr\u00edtica cultural: \u00bfQu\u00e9 es y para qu\u00e9 sirve leer novelas? Me interesaba pensar en novelas que despliegan esa imaginaci\u00f3n sobre el capitalismo<\/strong>. Creo que en el caso de estas novelas donde se vincula capitalismo, narrativa y presente es un plus pero me interesa como esa imaginaci\u00f3n narrativa desplegada puede activar ciertas pr\u00e1cticas. Me interesa cada vez m\u00e1s la relaci\u00f3n entre la imaginaci\u00f3n narrativa, la imaginaci\u00f3n lectora y la activaci\u00f3n de pr\u00e1cticas despu\u00e9s de la lectura. Es decir, esa relaci\u00f3n que habr\u00eda entre la literatura y la vida pero no pensando desde el que escribe sino desde quien est\u00e1 leyendo<\/strong>. No me interesan las novelas que comentan o representan el mundo sino las que est\u00e1n haciendo algo con \u00e9l en su composici\u00f3n narrativa y procedimientos. Trabajo con novelas que son bastante sofisticadas en su composici\u00f3n, que no hablan directamente del capitalismo<\/strong>. Este aparece como un tel\u00f3n de fondo. En todas estas novelas hay modos de lidiar con ese capitalismo. No son novelas que te muestran la claudicaci\u00f3n ante la crisis. No vemos esos efectos tremendos que existen en el mundo que habitamos. Creo que esa es la gracia. Tambi\u00e9n hablo de esa imaginaci\u00f3n desplegada, una imaginaci\u00f3n narrativa para lidiar con el capitalismo o para hacer otra cosa con \u00e9l.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfC\u00f3mo entend\u00e9s estas pr\u00e1cticas luego de cerrar los libros?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La ficci\u00f3n tiene esa potencia que hace que uno no pueda disociar tan f\u00e1cilmente lo que ley\u00f3 de lo que vive. La novela moderna despu\u00e9s dej\u00f3 de cumplir esa funci\u00f3n de identificaci\u00f3n. No vamos a buscar ah\u00ed ni revelaciones sobre el mundo, compensaciones de lo que en el mundo no hay o la recuperaci\u00f3n de una totalidad que est\u00e1 fragmentada. Pero hay identificaciones moment\u00e1neas, peque\u00f1as<\/strong>. Que no es que uno quiera hacer lo mismo, porque tampoco uno podr\u00eda hacerlo. Pero hay algo que se dispara, que se activa y que creo que opera cuando cerramos los libros<\/strong> y que activa cierto tipo de pr\u00e1cticas peque\u00f1as, por ah\u00ed no grandes, pero que son de resistencia, que funcionan como otro modo de relacionarse entre especies y con el mundo tambi\u00e9n. De alg\u00fan modo responder\u00eda la pregunta \u00bfPara qu\u00e9 sirve leer novelas? Adem\u00e1s de entretenernos, gustarnos, hacernos pensar o lo que fuere.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfUna novela facilita la comprensi\u00f3n del mundo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Yo dir\u00eda que propicia. Por eso me interesan novelas con una composici\u00f3n fuerte, jugada a los procedimientos. No lo hacen directamente. No son explicativas. Uy, hay trabajos precarios\u2026ya sabemos.<\/p>\n<\/div>\n
\n
\u2013Respecto a eso, cuando analiz\u00e1s Alta rotaci\u00f3n<\/em> de Laura Meradi, no te deten\u00e9s en su condici\u00f3n de mujer experimentando eso sino en que le miente a sus compa\u00f1eras, qu\u00e9 pasa con ese enga\u00f1o y la culpa que siente.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Exacto. Me interesa la narrativa que entra en tensi\u00f3n con un mundo en crisis y conflictivo, que hacen una composici\u00f3n narrativa para entrar en tensi\u00f3n con el mundo y eso lo hacen a partir de ciertos procedimientos. Por otro lado, no me interesa una cr\u00edtica cultural que sea ni un comentario del mundo, que otras disciplinas lo puedan hacer mejor, o decir lo mismo que dicen las novelas de una manera m\u00e1s aburrida.<\/p>\n<\/div>\n
Alejandra Laera. Foto: Mart\u00edn Bonetto.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013Claro, una descripci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013O una glosa te\u00f3rica. Yo no hago sociolog\u00eda. Por eso \u00bfPara qu\u00e9 sirve leer novelas? Me interesa recuperar el sentido de la cr\u00edtica que ha quedado muy absorbido por las propias narrativas y por un cambio en el lugar de la literatura y la cr\u00edtica en este momento. Creo que hay que recuperar ese espacio. As\u00ed como hay una potencia de la ficci\u00f3n que yo defiendo<\/strong>, creo que hay una potencia de la cr\u00edtica<\/strong>. Para que esa potencia de la cr\u00edtica surja tiene que decir algo propio, diferente, con su lenguaje. Que no es cerrado ni incomprensible.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013En el libro mencionas esto varias veces y, adem\u00e1s, entrecruzas lecturas acad\u00e9micas con ensay\u00edsticas y literarias. \u00bfTe interesan estos cruces?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Por supuesto, por eso no hablo de cr\u00edtica literaria sino de cr\u00edtica cultural. Un sentido amplio, no adorniano tampoco. Tal vez por mi formaci\u00f3n, donde se mezclan, David Vi\u00f1as, Ricardo Piglia, Beatriz Sarlo, Josefina Ludmer. Eso es lo que est\u00e1 en mi, esa mezcla. Me interesa mucho entrar y salir de la teor\u00eda<\/strong>, de las novelas y, entonces, armar la cr\u00edtica. Hago un uso bastante ecl\u00e9ctico de la teor\u00eda. Armo mi propio paquete te\u00f3rico que, puesto en este relato cr\u00edtico que estoy haciendo, tiene un sentido.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Es interesante el apartado sobre el dinero \u2013donde analiz\u00e1s trabajos de Piglia, Alan Pauls y Rosario Bl\u00e9fari\u2013 y de alg\u00fan modo resuena a un trabajo previo tuyo (Ficciones del dinero. Argentina 1890-2001). Muchas veces existe hasta cierto pudor en el \u00e1mbito cultural al hablar sobre dinero. \u00bfCoincid\u00eds?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013S\u00ed. Creo que quiero dejar un poco el tema. Piglia siempre fue un tipo muy interesado en la cuesti\u00f3n del dinero. Es muy poco frecuente esa relaci\u00f3n, por lo menos en la literatura argentina, por ah\u00ed en otras es distinto, en el siglo XIX de otras literaturas es diferente.<\/p>\n<\/div>\n
\n
\u2013Es interesante el an\u00e1lisis que hac\u00e9s sobre Rosario Bl\u00e9fari como escritora, ya que se la suele reivindicar m\u00e1s como m\u00fasica o actriz, sobre su Diario del dinero<\/em> (Mansalva, 2020).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Es interesante que ella no s\u00e9 limita a hacer un diario del dinero. Ah\u00ed es donde digo que aparece lo compositivo. Aparecen diferentes temporalidades porque as\u00ed es la locura econ\u00f3mica de la Argentina alrededor del dinero. Ese procedimiento va muy en sinton\u00eda con eso. Es un diario psic\u00f3tico como la realidad econ\u00f3mica que vivimos en general<\/strong>, m\u00e1s all\u00e1 de mejores o peores momentos. Pero no es un capricho, no es un juego. No se trata de jugar y cambiar, no s\u00e9, poner 1994 despu\u00e9s del 2010 porque s\u00ed. Tiene un sentido. Entonces, insisto, pienso de qu\u00e9 manera, con qu\u00e9 recursos dan cuenta de una historia cuyo tel\u00f3n de fondo es el capitalismo aunque no se lo diga. \u00bfPor qu\u00e9? Porque eso es lo que altera las tramas de las novelas y las vidas de sus protagonistas.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Antes mencionabas tu manera de entender la cr\u00edtica cultural. \u00bfHoy la encontr\u00e1s en ciertos espacios?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La encuentro poco. Las redes cambiaron por completo la l\u00f3gica de circulaci\u00f3n de opiniones, lecturas y producci\u00f3n. Me parece que se impone otro tipo de l\u00f3gica. S\u00ed es la de la intervenci\u00f3n, es por lo general esperada o consensual. En ese mundo de la opini\u00f3n que se gener\u00f3 en las redes hay poca disrupci\u00f3n. Este es un momento, en cuanto a la opini\u00f3n, bastante autocomplaciente<\/strong>. Esos espacios no est\u00e1n pero no lo digo con nostalgia. Al perderse eso uno se pregunta: \u00bfCu\u00e1les son las voces autorizadas? \u00bfQui\u00e9n autoriza? \u00bfQu\u00e9 te autoriza? \u00bfUna plataforma? \u00bfUna acumulaci\u00f3n de corazones? Eso que te va autorizando, te va legitimando.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Otro aspecto interesante del libro es cuando analiz\u00e1s la novela El desperdicio<\/em> de Matilde S\u00e1nchez y te deten\u00e9s en la cuesti\u00f3n del anti-desperdicio, en su trabajo period\u00edstico que se cuela en la ficci\u00f3n. \u00bfTe pareci\u00f3 interesante eso para ilustrar otra cosa?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013S\u00ed, porque me interesa trabajar las condiciones de la enunciaci\u00f3n y de la producci\u00f3n que est\u00e1n inscriptas en el propio texto. Me gustan mucho ese tipo de textos.<\/strong> Me encanta esa novela. Tambi\u00e9n all\u00ed analizo El escritor comido<\/em> de Sergio Bizzio y El artista m\u00e1s grande del mundo <\/em>de Juan Jos\u00e9 Becerra. Por eso tambi\u00e9n la idea de empezar con textos que son m\u00e1s como el de Piglia, que es un diario ficcionalizado. Tiene que estar ah\u00ed hasta llegar al desmadre total que es la novela de Cabez\u00f3n C\u00e1mara (Las aventuras de la China Iron<\/em>) que, altera algo que ya existe y fue creado como ficci\u00f3n, que es el Mart\u00edn Fierro. Por eso empec\u00e9 con los diarios, un texto documental pero ficcionalizado y llego a esta otra novela que hace ficci\u00f3n de la ficci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Mencionabas a Piglia y es un gesto muy de su modo de leer el buscar las marcas de la producci\u00f3n en el texto, pienso en el uso de Rodolfo Walsh del grabador en su seminario Las tres vanguardias<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Todo Piglia, tambi\u00e9n sobre Arlt. Es su manera de pensar y de leer. En los diarios se ve much\u00edsimo su trabajo y esa relaci\u00f3n entre literatura y vida. Todo el tiempo habla de lo que ley\u00f3, lo que vivi\u00f3, c\u00f3mo sale y entra. De alg\u00fan modo es un gui\u00f1o a lo que estoy planteando en relaci\u00f3n a \u00bfPara qu\u00e9 sirve las novelas? No es una pregunta utilitaria, es una pregunta para m\u00ed pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n
\n
\u2013En relaci\u00f3n a literatura y vida pienso en otro texto de Piglia: \u201cRastros de lectura\u201d, sobre Ernesto \u201cChe\u201d Guevara. Antes habl\u00e1bamos de la distop\u00eda y muchas veces circulan mensajes muy pesimistas. Es interesante hacerse esa pregunta por el futuro desde la literatura<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Por eso insisto en que el foco no est\u00e1 puesto en los que leen sino en las novelas. Qu\u00e9 pueden propiciar ciertas novelas en quienes leen. Parece sutil pero es importante. La cr\u00edtica ha hablado mucho de la relaci\u00f3n entre literatura y vida: el giro autobiogr\u00e1fico, la autoficci\u00f3n. Eso que uno ve, que hacen los textos, \u00bfa uno, como lector, no le funciona esa relaci\u00f3n? Que es, a la vez, lector com\u00fan y cr\u00edtico. \u00bfS\u00f3lo es algo que coment\u00e1s, describ\u00eds y no te toca? Por eso hablo mucho de la politicidad de la literatura y de la cr\u00edtica como ese modo de leer que extrae la politicidad de los textos.<\/strong> No que repite lo pol\u00edtico que dicen los textos sino que potencia esa politicidad.<\/p>\n<\/div>\n
Alejandra Laera b\u00e1sico<\/h2>\n<\/p>\nAlejandra Laera. Foto: Mart\u00edn Bonetto.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\nEs doctora en letras por la Universidad de Buenos Aires (UBA), profesora titular de literatura argentina en la misma universidad y directora del Instituto de Literatura Argentina \u201cRicardo Rojas\u201d. Es investigadora principal del Conicet y codirectora de la maestr\u00eda en periodismo narrativo de la Universidad Nacional de San Mart\u00edn.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nEs autora del ensayo H\u00fameda, susurrada, afectiva, creativa. Otra imaginaci\u00f3n territorial para la Argentina contempor\u00e1nea<\/em> (2022), y ha publicado numerosos art\u00edculos y ensayos en revistas especializadas y vol\u00famenes colectivos. Fue directora de El brote de los g\u00e9neros<\/em> (2010), tercer tomo de la Historia cr\u00edtica de la literatura argentina<\/em>, y realiz\u00f3 la antolog\u00eda de literatura y arte Una historia de la imaginaci\u00f3n en la Argentina<\/em> (2019). Fue tambi\u00e9n coeditora de varias compilaciones.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nEl Fondo de Cultura Econ\u00f3mica ha publicado sus libros El tiempo vac\u00edo de la ficci\u00f3n. Las novelas argentinas de Eduardo Guti\u00e9rrez y Eugenio Cambaceres<\/em> (2004), y Ficciones del dinero. Argentina, 1890-2001<\/em> (2014); y varias antolog\u00edas.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\u00bfPara qu\u00e9 sirve leer novelas? Narrativas del presente y del capitalismo<\/em>, de Alejandra Laera (Fondo de Cultura Econ\u00f3mica).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cLa novela tiene que entrar en tensi\u00f3n con el mundo que vivimos\u201d, afirma Alejandra Laera mientras sonr\u00ede y enfatiza sus ideas. Anochece en un bar del barrio porte\u00f1o de Villa Crespo y responde con inter\u00e9s genuino las preguntas de Clar\u00edn Cultura sobre su \u00faltimo libro, \u00bfPara qu\u00e9 sirve leer novelas? Narrativas del presente y del […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":88409,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88408"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88408"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88408\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/88409"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Alejandra Laera. Foto: Mart\u00edn Bonetto.<\/span><\/span>