{"id":88703,"date":"2024-09-07T11:01:52","date_gmt":"2024-09-07T11:01:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/novela-conocida-joan-didion-mujer-volvio-sinonimo-periodismo_0_QOrP16ZySj.html"},"modified":"2024-09-07T11:01:52","modified_gmt":"2024-09-07T11:01:52","slug":"como-es-la-novela-mas-conocida-de-joan-didion-la-mujer-que-se-volvio-sinonimo-de-periodismo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/2024\/09\/07\/como-es-la-novela-mas-conocida-de-joan-didion-la-mujer-que-se-volvio-sinonimo-de-periodismo\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo es la novela m\u00e1s conocida de Joan Didion, la mujer que se volvi\u00f3 sin\u00f3nimo de periodismo"},"content":{"rendered":"<p><img src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/como-es-la-novela-mas-conocida-de-joan-didion-la-mujer-que-se-volvio-sinonimo-de-periodismo.jpg\"><\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"41.476117103236\">\n<p>\u00bfQu\u00e9 cara tiene alguien que escribe? Bueno, la cara impenetrable y misteriosa de <strong><a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/libros-imprescindibles-joan-didion_0_K4GxZk2RS.html?srsltid=AfmBOoq2xrASRvUrdrks1pW-fQqrk3dmAW1wmX1R23ZaKZ9-lM8kVEuU\" target=\"_blank\" title=\"Joan Didion\" alt=\"Joan Didion\" rel=\"noopener noreferrer\">Joan Didion<\/a><\/strong> (con o sin anteojos negros, dos momentos en los que brill\u00f3 con igual grado de potencia ic\u00f3nica). Con toda <strong>una existencia dedicada al periodismo<\/strong> (ese <em>New Journalism <\/em>que modific\u00f3 los medios de papel, cuando exist\u00edan y reinaban, en los 60), la narrativa<strong> (cinco <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/joan-didion-escribir-dolor-muerte_0_ChAauO_AU.html?srsltid=AfmBOoqbiYaP7LX0hF5p_f9EzbzcWh3wJuWnXfljnsNowG1xompueJ6B\" target=\"_blank\" title=\"novelas\" alt=\"novelas\" rel=\"noopener noreferrer\">novelas<\/a>)<\/strong>, la no ficci\u00f3n<strong> (public\u00f3 ocho libros)<\/strong> y la confecci\u00f3n de <strong>guiones <\/strong>(junto a su esposo John Gregory Dunne), <strong>Didion se mimetiz\u00f3 con su <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/ultimo-libro-joan-didion-salio-castellano-hace-mes_0_T_SkfJbJp.html?srsltid=AfmBOooKk4LMttghiVSDY3EUDC3YuXhtMzkEg0f3Q004qUlT27NIREUL\" target=\"_blank\" title=\"tarea \" alt=\"tarea \" rel=\"noopener noreferrer\">tarea<\/a><\/strong>y se convirti\u00f3 en la representaci\u00f3n f\u00edsica, espiritual y aur\u00e1tica de alguien que se dedic\u00f3 a la escritura como \u00fanico destino real posible.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"35.669934640523\">\n<p>En nuestro pa\u00eds, la aparici\u00f3n y circulaci\u00f3n de la memoir <strong><em>El a\u00f1o del pensamiento m\u00e1gico<\/em><\/strong> (2007) la puso en un <strong>lugar de descubrimiento y <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/murio-escritora-joan-didion_0_7ufsE5Pi9.html?srsltid=AfmBOooUNSnKQSB1UjdOBD9P9Ed0_4alhnELupuPipBdI2OMwnOXuayo\" target=\"_blank\" title=\"admiraci\u00f3n \" alt=\"admiraci\u00f3n \" rel=\"noopener noreferrer\">admiraci\u00f3n<\/a><\/strong>merecido en lengua castellana, algo que tambi\u00e9n sucedi\u00f3 tanto en Espa\u00f1a como el Latinoam\u00e9rica donde <strong>reci\u00e9n fue \u201cdescubierta\u201d en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"41\">\n<p><em>El a\u00f1o del pensamiento m\u00e1gico<\/em>, texto ganador del Pulitzer, es una obra que <strong>aborda la muerte de su compa\u00f1ero de toda la vida, John Gregory Dunne<\/strong> (1932-2003), y c\u00f3mo fue ese tiempo de recuperaci\u00f3n (si es que eso es posible) y duelo. Si las palabras anteriores pueden parecer que se trata de un texto de autoayuda es importante se\u00f1alar que no, para nada, lo que hace Didion es demencial y bordea lo milagroso: convierte el dolor en oraciones que intentan retratar el vac\u00edo de la p\u00e9rdida y la ausencia como pocas veces se hizo.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"40\">\n<p>De ah\u00ed que la aparici\u00f3n de <strong><em>Noches azules<\/em><\/strong> (2011) signific\u00f3 algo muy impresionante por sus logros de escritura ya que<strong> a la muerte del esposo se sumaba la muerte, por pancreatitis, de su \u00fanica hija<\/strong>: Quintana. Y eso es lo que se cuenta en este libro. De ah\u00ed en m\u00e1s, los libros de Didion de a\u00f1os anteriores, sobre todo sus novelas,<strong> comenzaron a verse en las mesas de novedades de las librer\u00edas. <\/strong>Ahora es el turno de su tercera y m\u00e1s celebrada novela: <strong><em>Una liturgia com\u00fan<\/em><\/strong> (Random House).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 jDgmbe image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 eBcrLb\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/como-es-la-novela-mas-conocida-de-joan-didion-la-mujer-que-se-volvio-sinonimo-de-periodismo-2.jpg\"><img alt=\"Joan Didion. Foto: archivo Clar\u00edn.\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/como-es-la-novela-mas-conocida-de-joan-didion-la-mujer-que-se-volvio-sinonimo-de-periodismo-2.jpg\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"future\" loading=\"lazy\"><span class=\"epigraphe\">Joan Didion. Foto: archivo Clar\u00edn.<\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<p><h2>Elementos y materiales<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"39.454545454545\">\n<p>Publicada por primera vez en 1977, la historia tiene elementos (una<strong> prosa inconfundible<\/strong>, por ejemplo) y materiales (<strong>lo femenino en un contexto hist\u00f3rico turbio, la pol\u00edtica internacional, el fresco social<\/strong> como una forma de arte elevada, por ejemplo) que se pueden relacionar con esa mirada que atraviesa las paredes que <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/gracias-joan-didion-esperando-regreso_0_Uf2xjRTID.html?srsltid=AfmBOoqD1K9wdiCeGIZqx6p28v2h8V3cdinVqpT7R656vDJsg57yO0ED\" target=\"_blank\" title=\"Didion \" alt=\"Didion \" rel=\"noopener noreferrer\">Didion <\/a>ya pone en pr\u00e1ctica en su concepci\u00f3n del periodismo (leer <em>Los que sue\u00f1an el sue\u00f1o dorado<\/em> para comprobarlo).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"44\">\n<p>Tenemos, entonces, a <strong>dos mujeres<\/strong>, Grace Strasser-Mendana (la narradora que oficia de testigo) y Charlotte Douglas (la protagonista verdadera), que se encuentran de casualidad en un territorio ficticio, Boca grande (un pa\u00eds inventado pero que parecer\u00eda representar a cualquier pa\u00eds latinoamericano de comienzos de los 70: <strong>hiperviolento, inestable, irreal,<\/strong> etc.), y<strong> transitan su existencia como pueden en una zona geogr\u00e1fica que parece ir hacia su autodestrucci\u00f3n<\/strong> (el fantasma del esc\u00e1ndalo Watergate est\u00e1 dando vueltas ac\u00e1).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"38\">\n<p>Y <strong>este derrumbe social funciona en espejo para estas dos mujeres<\/strong> que cargan con sus propias p\u00e9rdidas con las que tienen que lidiar son posibilidad de escape (la salud \u2013el c\u00e1ncer- es una de esas derrotas). Sobre todo, Charlotte que no sabe d\u00f3nde est\u00e1 su hija, Marin Bogart, hace tiempo. Dice en un momento algo perturbador (p\u00e1g. 242): \u201cNo necesito ver a Marin porque tengo a Marin en la cabeza. No necesito ver a Marin porque ella me tiene en la suya.\u201d<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-198be8ec-0 jDgmbe image-embed image-embed \"><picture class=\"sc-198be8ec-1 eBcrLb\"><source media=\"(min-width: 975px)\" width=\"720\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/como-es-la-novela-mas-conocida-de-joan-didion-la-mujer-que-se-volvio-sinonimo-de-periodismo-3.jpg\"><img alt=\"La escritora Joan Didion posa para un retrato, el lunes 26 de septiembre de 2005, en su apartamento de Nueva York. (AP Photo\/Kathy Willens, Archivo)\" src=\"http:\/\/cordobateve.net\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/como-es-la-novela-mas-conocida-de-joan-didion-la-mujer-que-se-volvio-sinonimo-de-periodismo-3.jpg\" width=\"720\" height=\"480\" decoding=\"async\" data-nimg=\"future\" loading=\"lazy\"><span class=\"epigraphe\">La escritora Joan Didion posa para un retrato, el lunes 26 de septiembre de 2005, en su apartamento de Nueva York. (AP Photo\/Kathy Willens, Archivo)<\/span><span class=\"bkg\"><\/span><span class=\"picture-open\"><button class=\"open-image\" aria-label=\"Open Image\"><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"40\">\n<p>Y a pesar de que la novela tiene tantas implicancias a nivel de intensidad social (revoluciones futuras y guerrilleros a la orden del d\u00eda), por un lado, y emocional, por el otro, parece ser una trama que se desarrolla en dos espacios muy claros: uno es el de la escritura y el registro (Grace cuenta la vida de Charlotte: \u201ccomo de costumbre, prefiero un punto de vista mec\u00e1nico\u201d) y el otro es de <strong>las vinculaciones entre hija y madre y las distancias insalvables que siempre aparecen<\/strong>: \u201cTodos recordamos lo que queremos recordar\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"38.18018018018\">\n<p>Hay que aclarar que<strong> la novela nunca se expone a reflejar ninguna clase sentimentalismos<\/strong>. Esto responde al estilo de escritura de <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/cultura\/archivo-joan-didion-pasa-manos-biblioteca-publica-nueva-york_0_pMblR9mLa0.html?srsltid=AfmBOoqYyT-Y237Y3oSsw3UrB2UXoBMGmzjol2Tafo2nlL6QLrT2olpj\" target=\"_blank\" title=\"Didi\u00f3n\" alt=\"Didi\u00f3n\" rel=\"noopener noreferrer\">Didi\u00f3n<\/a>, de oraciones puramente funcionales y esp\u00edritu pragm\u00e1tico, que va fluctuando entre una periodista ad honorem y una diarista que sabe muy bien lo que quiere mostrar y, sobre todo, c\u00f3mo lograrlo.<\/p>\n<\/div>\n<p><h2>El miedo a los hijos que crecen<\/h2>\n<\/p>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"36.155893536122\">\n<p>Con el tiempo, <a href=\"https:\/\/www.clarin.com\/opinion\/regreso-joan-didion-mirada-incisiva_0_iaTdDqXJr.html?srsltid=AfmBOorQRjD6Esa_3azeQ4PY2sasQws_Y7ISJ_9IP0yfMwK0s0nV8YaZ\" target=\"_blank\" title=\"Didion \" alt=\"Didion \" rel=\"noopener noreferrer\">Didion <\/a>(que mientras escrib\u00eda esta novela se estaba entrenando como madre) comprendi\u00f3 que estaba plasmando una historia que <strong>pon\u00eda de manifiesto un temor reluciente: el alejamiento de los hijos cuando crecen <\/strong>y, como se dice, hacen su propia vida.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"36\">\n<p><strong>Escribir <em>Una liturgia com\u00fan<\/em>, entendi\u00f3 Didion, funcionaba de preparaci\u00f3n para ese momento<\/strong>. Lo que nos hace pensar de la relaci\u00f3n que tiene esta novela con la <em>memoir Noches azules<\/em> donde la autora relata la relaci\u00f3n con su propia hija y la muerte de ella.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"37\">\n<p>Joan Didion, que vivi\u00f3 las glorias de los m\u00e1s variados y prestigiosos reconocimientos en la \u00faltima etapa de su vida, pero <strong>en una gran soledad<\/strong> (sin sus dos amores: el marido y la hija), es una escritora con una \u00e9tica de trabajo muy inquietante.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"44\">\n<p>En el documental <em>El centro cede <\/em>de Griffin Dunne le preguntan qu\u00e9 sinti\u00f3 cuando, en 1967, investigando para una nota sobre el movimiento hippie (una <em>masterpiece <\/em>que luego se titul\u00f3, justamente, \u201cLa generaci\u00f3n hippie\u201d, y era sobre el lado oscuro de una contracultura que desemboc\u00f3, pocos a\u00f1os despu\u00e9s, en la masacre perpetrada por el Clan Manson en la mansi\u00f3n Tate-Polanski, una \u00e9poca que Didion retratar\u00eda en el libro <em>The White Album<\/em>),<strong> entr\u00f3 a una casa y se encontr\u00f3 a una ni\u00f1a adicta al \u00e1cido tirada en el living.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"35\">\n<p>Respondi\u00f3 lo siguiente: \u201cD\u00e9jame decirte que era una oportunidad. Digo, es el resumen de todo el asunto, <strong>uno vive para momentos como esos si es que est\u00e1 escribiendo un art\u00edculo<\/strong>\u201d. <\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"36\">\n<p><strong>Es que ella siempre se guio por un \u00fanico credo: \u201cVe lo suficiente y escr\u00edbelo\u201d.<\/strong> Y Joan Didion (que cuando se estancaba con una historia la pon\u00eda en el freezer un tiempo -en un sentido literal, no metaf\u00f3rico: lo met\u00eda adentro del electrodom\u00e9stico- y luego volv\u00eda al texto) lo cumpli\u00f3: vio (y sinti\u00f3 y pens\u00f3) lo suficiente y lo escribi\u00f3 (como nadie). Am\u00e9n.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"sc-80531b6b-0 XSMmt container-text text-embed\" readability=\"33\">\n<p><strong><em>Una liturgia com\u00fan<\/em>, de Joan Didion (Random House).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 cara tiene alguien que escribe? Bueno, la cara impenetrable y misteriosa de Joan Didion (con o sin anteojos negros, dos momentos en los que brill\u00f3 con igual grado de potencia ic\u00f3nica). Con toda una existencia dedicada al periodismo (ese New Journalism que modific\u00f3 los medios de papel, cuando exist\u00edan y reinaban, en los 60), [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":88704,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88703"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88703"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88703\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/88704"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}