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A trav\u00e9s de un lenguaje fresco y elaborado con destreza e ingenio,<\/strong> Mamani Magne llega a las librer\u00edas argentinas como una de las voces m\u00e1s interesantes de la literatura boliviana, esa que ya supo conmover al mundo con talentosas escritoras como Liliana Colanzi, y en reconocimientos a otros como Edmundo Paz-Sold\u00e1n y Giovanna Rivero.<\/p>\n<\/div>\n\n
De su escritura y la trama de Se\u00fal, San Pablo<\/em>, de la relaci\u00f3n entre sus estudios en Derecho, Sociolog\u00eda y Literatura Comparada <\/strong>en \u00e1mbitos universitarios a la creaci\u00f3n literaria, de los premios y mandatos de la industria cultural en el campo latinoamericano y de su idea pol\u00edtica del mundo en Brasil, el narrador boliviano dej\u00f3 conceptos en esta entrevista.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Con Se\u00fal, San Pablo<\/em>, ganaste el premio nacional en Bolivia y reci\u00e9n ahora te empezamos a conocer en Argentina y otros pa\u00edses por la reedici\u00f3n de tus novelas. \u00bfC\u00f3mo tom\u00e1s la instancia de los premios y qu\u00e9 significa llegar a nuevos lectores con tu obra?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Para que te lean no basta con escribir, infelizmente. Un premio u otro incentivo sirven como engranaje en el circuito del libro. Cada lector viene de un espacio, una idiosincrasia, y desde ah\u00ed interpreta la obra. Me gusta que el libro est\u00e9 sometido a ojos que han visto cosas que yo no he visto. La historia, entonces, pasa por varios escrutinios: el nacional, el internacional, el de una lengua diferente al espa\u00f1ol.<\/strong> Como autor, todo eso me hace sentir m\u00e1s cercano a una comunidad de lectores y, al mismo tiempo, me aleja de mi propia obra y me pone en perspectiva. Cuando mi novela El reh\u00e9n<\/em> fue traducida al hebreo sent\u00ed una distancia extra\u00f1a y familiar con aquello que yo hab\u00eda creado. \u00bfC\u00f3mo puedes ser tan due\u00f1o y tan ajeno a algo que supuestamente es tuyo?<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Sos un escritor joven, que tambi\u00e9n tiene una profusa formaci\u00f3n docente y una actividad acad\u00e9mica en Brasil. \u00bfDe qu\u00e9 modo relacion\u00e1s el trabajo de la escritura de ficci\u00f3n con esos campos, que al parecer pueden parecer contrapuestos?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Es bueno colocarle una mordaza al trabajo acad\u00e9mico. Liberar al animal investigador s\u00f3lo cuando toque. Luego, hay que encerrarlo porque de otro modo coloca la literatura en marcos fijos que me repelen. Por otro lado, la escritura se asocia m\u00e1s a lo mundano, a la calle, a los sonidos<\/strong>. La escritura \u2013que es una actividad que ocurre incluso cuando no escribes\u2013 debe andar por todos los cantos de la vida y tomar todo lo que pueda. La academia ayuda a entrar por otro lado a la ficci\u00f3n, a analizarla desde otro lugar. Y valoro eso. Sin embargo, pienso que ese espacio que le das nunca debe apropiarse del resto.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013En Se\u00fal, San Pablo<\/em> uno de los temas es el de los desplazamientos, de Brasil a Bolivia, similar al que viviste vos. \u00bfQu\u00e9 implica la migraci\u00f3n para los bolivianos, ese fen\u00f3meno recurrente de irse de la tierra, hacer comunidad en otro pa\u00eds, cambiar de idioma, y tal vez alg\u00fan d\u00eda volver y redescubrir los or\u00edgenes?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Hay un trecho que tomo de El simpatizante,<\/em> una novela escrita por el vietnamita Viet Thanh Nguyen, que refleja mucho de lo que pienso sobre la migraci\u00f3n: \u201cLa gente desplazada tambi\u00e9n vive en dos husos horarios, en el aqu\u00ed y el all\u00e1, el presente y el pasado; somos viajeros temporales a nuestro pesar\u201d. Lo llamativo de la migraci\u00f3n es que, aun cuando \u201cte estabilizas\u201d, todav\u00eda te est\u00e1s moviendo. Nunca se termina de llegar, porque la llegada definitiva ser\u00eda ser considerado uno m\u00e1s de los nativos.<\/strong> Y por m\u00e1s que pases muchos a\u00f1os en el lugar de acogida y hasta obtengas la nacionalidad, alguien te va a recordar que no eres de ah\u00ed. Tu otredad se multiplica de acuerdo al lugar y al momento; hay tendencias pol\u00edticas alentadas por la violencia que van a hacer todo por depositar en el extranjero las frustraciones de un pa\u00eds entero. El caso boliviano me parece muy interesante: en un solo sujeto migrante pueden convivir tres mundos al mismo tiempo: el del pasaporte, el del pa\u00eds de acogida y el de la identidad ind\u00edgena<\/strong>. Se podr\u00eda decir que la migraci\u00f3n boliviana es una migraci\u00f3n sat\u00e9lite, pues se apropia de espacios espec\u00edficos y los amolda a su imagen y semejanza; hace nidos en vez de redes que se expanden en todo un territorio. Ahora bien, la migraci\u00f3n es algo en constante movimiento. Hay muchas formas de ser boliviano en el extranjero, aunque no van a faltar los puristas que siempre van a querer ponerle una \u201cesencia\u201d a algo tan diverso como lo boliviano. Estoy seguro de que todos los que viven afuera han debido experimentar el proceso (a veces doloroso) de pensar qui\u00e9nes son, por qu\u00e9 hablan as\u00ed, por qu\u00e9 se ven as\u00ed, qu\u00e9 nos hace parte de esa abstracci\u00f3n llamada Bolivia. Desde esas preguntas se genera una excavaci\u00f3n afectiva e identitaria. Se busca un origen. Uno se ha ido y est\u00e1 volviendo infinitamente.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013El f\u00fatbol, la pol\u00edtica, el sexo, la identidad aparecen de forma yuxtapuesta, yendo de los recovecos m\u00e1s oscuros a los planos del trabajo, la adolescencia y la adultez. Hasta el aymara tambi\u00e9n irrumpe. \u00bfDe qu\u00e9 modo fuiste acomodando las piezas en la estructura de la novela?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La idea del libro surgi\u00f3 en 2016. Era mi primer a\u00f1o en R\u00edo: el impacto con la cultura brasile\u00f1a y la lengua portuguesa fue tan fuerte que caus\u00f3 un efecto rebote<\/strong>: luego de preguntarme por qu\u00e9 el mundo era as\u00ed tan cerca del mar, surgieron las preguntas respecto al lugar de donde yo ven\u00eda. Mudar de pa\u00eds se parece mucho a la adolescencia: ambas son \u00e9pocas de las primeras veces. En el proceso de escritura de Se\u00fal, San Pablo<\/em>, extranjer\u00eda y adolescencia quedaron atravesadas por el hilo de la ficci\u00f3n. Y de repente, otros elementos \u2013sexualidad, identidad\u2013 se iban colando de forma natural, como imantados por la energ\u00eda de aquella antigua adolescencia y el asombro por el paisaje del presente.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfDe qu\u00e9 manera ves la literatura boliviana en estos momentos? \u00bfEn qu\u00e9 tradici\u00f3n o l\u00ednea est\u00e9tica y generacional te sent\u00eds identificado?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Lo que dentro de Bolivia puede ser viejo es novedad afuera. La literatura opera bajo una l\u00f3gica de legitimaciones que hist\u00f3ricamente beneficiaron siempre a ciertas literaturas. Que s\u00f3lo hoy se conozcan m\u00e1s obras de pa\u00edses como Bolivia o Ecuador, por ejemplo, habla m\u00e1s del campo literario latinoamericano que del nacional. Habla de sus apat\u00edas y favoritismos. De sus olvidos y omisiones. Ah\u00ed entra un asunto econ\u00f3mico, de influencias, de clase, incluso geopol\u00edtico. La obra, en muchos casos, es lo de menos. Lo positivo de cierta visibilidad es que ayuda a la creaci\u00f3n de una idea de que tambi\u00e9n se hacen cosas interesantes desde Bolivia.<\/strong> Y digo \u201ccrear una idea\u201d porque en los hechos en cada pa\u00eds hay cosas interesant\u00edsimas por descubrir. El derecho a la existencia en el mapa literario no es algo con lo que un autor nace. Lo que se produce hoy en Bolivia es muy diverso, y va desde textos breves y atentos a los espacios, como la obra de Daniela Peterito Salas o Claudio Ferrufino, hasta libros metaficcionales y escenificados en cualquier parte menos en Bolivia, como en la narrativa de Iris Kiya. Tambi\u00e9n hay gran poes\u00eda: El\u00edas Caurey, Valeria Canelas, Joan Villanueva, Rodrigo Figueroa Esperanza Yujra, Giovanni Bello. En fin, hay de todo. Supongo que lo m\u00edo se inserta en los autores que me gustan e incluso en los que no.<\/p>\n<\/div>\nEl escritor Gabriel Mamani Magne. Foto: Facebook.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013Y ligado a eso, me gustar\u00eda que cuentes c\u00f3mo fue que empezaste a escribir, a publicar. Alguna vez contaste de la dificultad de acceder a los libros, a formarte como lector. \u00bfFue realmente en Brasil donde pudiste pensarte en ser escritor, tomando esa distancia del origen?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Empec\u00e9 a publicar en 2010. Era muy joven y el mundo todav\u00eda no sea hab\u00eda entregado ferozmente al mundo virtual. Publicaba cr\u00f3nicas, rese\u00f1as, cuentos en suplementos literarios. Los libros en Bolivia siempre fueron caros, as\u00ed que encontrar un libro deseado en la Feria de la 16 de Julio (en El Alto) o en alguna biblioteca era todo un evento<\/strong>. Al libro lo quer\u00edas, muchas veces, no porque te hubiera gustado el contenido, sino por toda la aventura que hab\u00eda significado llegar a \u00e9l. Existir en el mundo literario tiene un precio. Hay un derecho de piso que todos conocemos. Al inicio eres un fantasma que escribe sin recibir un centavo. Luego, con suerte, llegan los primeros premios y encargos. Entonces se perfilan los lectores, las rese\u00f1as, los elogios, envidias, descubrimientos, arrepentimientos, complicidades, egos heridos. Pas\u00e9 y paso por todo eso. Llegu\u00e9 a Brasil con varias cosas publicadas, pero con una idea muy ingenua de Bolivia y del arte<\/strong>. M\u00e1s que una formaci\u00f3n literaria, a Brasil le debo una formaci\u00f3n de vida que inevitablemente repercuti\u00f3 en lo que escribo y en mi idea pol\u00edtica del mundo.<\/p>\n<\/div>\n
Gabriel Mamani Magne b\u00e1sico<\/h2>\n<\/p>\n\n
\nNaci\u00f3 en La Paz, Bolivia, en 1987. Estudi\u00f3 Derecho y Sociolog\u00eda, adem\u00e1s de cursar una maestr\u00eda en Literatura Comparada en la Universidad Federal de R\u00edo de Janeiro.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nEn la actualidad reside en Brasil y es profesor universitario y traductor.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
\nCon Se\u00fal, S\u00e3o Paulo<\/em>, recibi\u00f3 el Premio Nacional de Novela de Bolivia en 2019. Su segunda novela se titula El reh\u00e9n<\/em> (2021).<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n\n
Se\u00fal, San Pablo<\/em>, de Gabriel Mamani Magne (Perif\u00e9rica)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cDesde que volvieron de Brasil, no hubo un solo d\u00eda en el que la familia de Tayson no pensara en recuperar lo perdido en su vida pasada. Empezaron vendiendo ropa usada de la Diecis\u00e9is y, luego de un tiempo, juntando el capital que hab\u00edan ganado con la costura en sus a\u00f1os paulistas, se compraron una […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":92414,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92413"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92413"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92413\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/92414"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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