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Exiliada, n\u00f3mada, vagabunda, Fernanda Garc\u00eda Lao hizo de la errancia su modo de estar en el mundo y en la escritura<\/strong>. Un cuerpo-caracol que transporta sus cosas de aqu\u00ed para all\u00ed. (Suele contar que cada vez que cruza el oc\u00e9ano elige qu\u00e9 otros libros de su biblioteca, sus bienes m\u00e1s preciados, trasladar\u00e1.) Un cuerpo anfibio que busca adaptarse al contexto.<\/p>\n<\/div>\n\n
Aunque tal adaptaci\u00f3n no sea nunca se\u00f1al de complacencia: la tan mentada \u201czona de confort\u201d. Todo lo contrario: en su obra se nota el esfuerzo, cada vez, de crear nuevas condiciones para lidiar con el entorno, sin sucumbir a los brillos enga\u00f1osos de la realidad <\/strong>\u2013\u00bfqu\u00e9 cosa es la realidad?\u2013. La autora prefiere mirar a contraluz, o en modo \u201cautom\u00e1tico surrealista\u201d. O improvisar: as\u00ed en los textos como en las tablas.<\/p>\n<\/div>\n\n
Instalada nuevamente en Espa\u00f1a desde hace algunos a\u00f1os, la literatura de Garc\u00eda Lao est\u00e1 siempre en conversaci\u00f3n con la escena rioplatense: su lengua madre<\/strong>. En la cuesti\u00f3n del tocar se advierten, tambi\u00e9n, resabios pand\u00e9micos \u2013el tiempo en el que suspendimos el sentido del tacto\u2013 y un dato biogr\u00e1fico: la muerte de su madre, la poeta leonesa Mar\u00eda del Amor Gonz\u00e1lez, narrada en \u201cEsto es el vac\u00edo\u201d, pero tambi\u00e9n diseminada y reescrita en las muchas muertes y duelos que atraviesan estos relatos.<\/p>\n<\/div>\nFernanda Garc\u00eda Lao en su casa.<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u201c\u00bfC\u00f3mo se narra la p\u00e9rdida del nido?\u201d, dir\u00e1 la autora, que no suele escarbar en cuestiones biogr\u00e1ficas, a prop\u00f3sito de este dolor que le toc\u00f3 atravesar. En el registro literario, importa menos el hecho real que el hecho espectral que invade<\/strong>, como \u00e1caros, las p\u00e1ginas de este libro. As\u00ed, en \u201cPara no sentir\u201d, el protagonista de un duelo amoroso busca \u201cdesterrarla [a su amada] del lenguaje\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
O en \u201cCajonera\u201d, \u201cLa cama de sus padres tiene algo de barco a la deriva\u201d, es la observaci\u00f3n de la hija que vuelve a desarmar la casa familiar, la misma en que, de chica, la perturbaba una cajonera con patas de forma de garra que cobraba vida. Son tambi\u00e9n las cartas que llegan a nombre de alguien (un amor) que ya no est\u00e1.<\/p>\n<\/div>\n
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En Teor\u00eda del tacto<\/em>, Garc\u00eda Lao arremete una vez m\u00e1s contra la familia<\/strong> \u2013occidental, culp\u00f3gena y cristiana\u2013 : los grupos familiares son experimentos cruentos o fallidos; el padre, un \u201cmisterio\u201d, la maternidad, \u201cun arrebato\u201d. \u201cPadre se fue y nunca supimos ad\u00f3nde\u201d arranca como una flecha \u201cErrado el tiro\u201d, dando inicio a una hilarante b\u00fasqueda hecha de versiones y hom\u00f3nimos para dar con \u201cpadre\u201d, ese ser sin nombre ni forma humana, apenas una imagen que se desdibuja.<\/p>\n<\/div>\n
Cuerpos que se rebelan<\/h2>\n<\/p>\n\n
Est\u00e1n, tambi\u00e9n, los cuerpos que se rebelan<\/strong>: la violenta y a\u00f1osa desnudez del padre de Camille en \u201cEl monstruo que hered\u00e9\u201d, y la salvaje vitalidad de Sagrario, la ni\u00f1a \u201cmonstrua\u201d forzada por su madre a exponer y comercializar sus iridiscentes genitales en espect\u00e1culos p\u00fablicos. Pero, en realidad, nada de todo esto tiene mucho sentido si no experimentamos la respiraci\u00f3n de los textos, sus giros ins\u00f3litos, su humor en los recovecos.<\/p>\n<\/div>\n\n
He ah\u00ed donde buscar el estilo de Garc\u00eda Lao: as\u00ed como en el peculiar modo en el que la autora entiende la conexi\u00f3n entre los reinos humanos, animales, y vegetales<\/strong>, las relaciones \u201cintraespec\u00edficas\u201d que terminan por componer un universo menos nihilista que inesperado; menos fant\u00e1stico, que enamorado de lo raro, como \u201cesos lirios del viejo mundo\u201d que en \u201cLas crueles\u201d, enloquecen al llegar en barco desde Francia: \u201cLa Furia alcanz\u00f3 a las crueles en cuanto recuperaron la conciencia\u201d o el \u201cbesito \u00e1spero, indiscreto. Como si un vampiro min\u00fasculo le hubiera clavado medio colmillo\u201d que sorprende a la protagonista de \u201cCascarudos\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
En el texto de contratapa, Daniela Tarazona describe a Teor\u00eda del tacto<\/em> como un \u201clibro-criatura\u201d, con una escritura tan org\u00e1nica como el deseo<\/strong>. Esboza tambi\u00e9n un mapa de resonancias en su literatura: de Clarice Lispector a Marosa di Giorgio, de Margaret Atwood a Felisberto Hern\u00e1ndez. \u00bfEs la Condensa Sangrienta la que respira en Segundo acto? \u00bfSe intuye a Silvina Ocampo detr\u00e1s de la sutil atm\u00f3sfera de Las Crueles<\/em><\/strong>? Sin duda, Garc\u00eda Lao ya es parte de una comunidad de raros y raras que, como afirma Tarazona, tienen el don mutar la crueldad en belleza.<\/p>\n<\/div>\n\n
Teor\u00eda del tacto<\/em>, de Fernanda Garc\u00eda Lao (Entrop\u00eda).<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201c\u00bfPuede matar un libro?\u201d, se pregunta \u2013entre la incredulidad y la conmoci\u00f3n por la muerte de su padre, mientras la madre le le\u00eda\u2013 la narradora de \u201cLa gracia del mundo\u201d. El relato abre Teor\u00eda del Tacto (Entrop\u00eda), el nuevo libro de Fernanda Garc\u00eda Lao en el que la autora argentino-espa\u00f1ola vuelve al formato breve: una […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":93191,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93190"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=93190"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93190\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/93191"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=93190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=93190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=93190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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