\n
Reconocido ateo, aunque educado en el catolicismo, el autor de El impostor <\/em>exhibe un entusiasmo juvenil <\/strong>cuando cuenta que se le abrieron las puertas del Vaticano sin cortapisas. Su condici\u00f3n al aceptar el desaf\u00edo fue que no escrib\u00eda por encargo, que no le pusieran condiciones<\/strong> y que nadie le tocara una l\u00ednea cuando el original fuera a su editorial, que es Penguin Random House.<\/p>\n<\/div>\n\n
As\u00ed fue, seg\u00fan le cuenta a Clar\u00edn Cultura<\/strong> en este d\u00eda de casi 33 grados que derrite los helados.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Has venido por muy poco tiempo a la Feria del Libro de Sharjah.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013S\u00ed, es que ten\u00eda varios compromisos. Asumo en la Real Academia Espa\u00f1ola el 24 de noviembre y no te imaginas lo que es eso. Es muy serio, jam\u00e1s me lo hab\u00eda imaginado, aunque me ha gustado mucho el encuentro que mantuve con escritores del mundo \u00e1rabe. El discurso para la RAE ya est\u00e1 escrito, hay mucho protocolo que cumplir. <\/strong>Hay que ver que es una instituci\u00f3n que se ha modernizado, que su nuevo director quiere darle un impulso muy fuerte, sobre todo sembrar conciencia de que el espa\u00f1ol no es ya la lengua de los espa\u00f1oles, que somos un 10% de los hablantes, sino que es una lengua universal. Es muy sencillo: sin dudarlo, la gran riqueza de los hispanohablantes es nuestra lengua. Tenemos una lengua universal\u2026<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Que no ha logrado todav\u00eda ser as\u00ed considerada ni en el mundo de la econom\u00eda ni de los negocios.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Exactamente, a eso voy. \u00bfPor qu\u00e9? Pues porque nuestros pol\u00edticos, y nosotros mismos como sociedad, no nos damos cuenta de que esa es nuestra principal riqueza. Siempre recuerdo una frase que dec\u00eda Fran\u00e7ois Mitterrand, teniendo en cuenta al autor y al sentido: \u201cAh, si nosotros tuvi\u00e9ramos Am\u00e9rica Latina\u201d, diciendo que si el franc\u00e9s tuviese la dimensi\u00f3n real del espa\u00f1ol, ellos apostar\u00edan a muerte a la riqueza de su lengua y su cultura. De hecho, lo hacen con una lengua m\u00e1s minoritaria comparada con la nuestra. \u00a1La diferencia fundamental entre el ingl\u00e9s y el espa\u00f1ol es el prestigio del ingl\u00e9s! <\/strong>Y nosotros, los hispanohablantes, somos menos conscientes de eso. Nuestros pol\u00edticos son unos ignorantes sin conciencia ninguna de lo que significa la riqueza de la lengua. Y eso es porque carecen de una cultura integral. \u00a1Eso nos dar\u00eda m\u00e1s poder! Hoy lo hacemos con recursos \u00ednfimos. El espa\u00f1ol es una lengua viv\u00edsima.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Pero el Instituto Cervantes hace apuestas en varios pa\u00edses por la difusi\u00f3n de la lengua.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013S\u00ed, pero con un presupuesto acotado. Imag\u00ednate que el Cervantes tuviera aportes econ\u00f3micos de todos los pa\u00edses hispanohablantes, con sus respectivos gobiernos que aportaran, porque hoy solo tiene un presupuesto de Espa\u00f1a. Imag\u00ednate que el Cervantes no fuese un instituto espa\u00f1ol sino del espa\u00f1ol. Falta comprensi\u00f3n y voluntad pol\u00edtica<\/strong>, pero son los gobiernos los que deben entenderlo.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfCu\u00e1l es el eje de tu discurso en tu ingreso a la RAE?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Me han prohibido adelantar nada. Se titula \u201cMalentendidos de la modernidad\u201d y se subtitula \u201cUn manifiesto\u201d, no tanto un discurso acad\u00e9mico, y pretende intervenir en el debate p\u00fablico. La literatura no est\u00e1 al margen de la vida, sino que forma parte. No est\u00e1 al margen de la pol\u00edtica ni de nada.<\/strong> No es un adorno. Voy en contra de esta idea. Te estoy adelantando bastante, pero bueno, digamos que este manifiesto va en contra de muchos clich\u00e9s de la modernidad con los que convivimos y que son absolutamente falsos.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Es un cargo que demanda lobby\u2026<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Hay que decir que esto es un servicio p\u00fablico, hay que ir cada semana a Madrid y yo vivo lejos, pero claro, no pod\u00eda rechazarlo o hubiera sido una soberbia. \u00a1Mi nombramiento sale en el Bolet\u00edn Oficial del Estado! Y no cobras. El director Santiago Mu\u00f1oz Machado es un tipo fant\u00e1stico que est\u00e1 tratando de hacer transformaciones. No he hecho lobby ni nada. Con franqueza, me llam\u00f3 el director y me propuso ser el pr\u00f3ximo acad\u00e9mico. Al final me acord\u00e9 de Foucault: \u201cquien rechaza un elogio es porque necesita dos\u201d y bueno, al final, mis objeciones cayeron<\/strong>. Si con mi manifiesto vanguardista me quieren atacar, pues bien, les dir\u00e9 \u201ceste soy yo\u201d.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Tu trilog\u00eda de Terra Alta<\/em> y el polic\u00eda Melchor Mar\u00edn ha terminado. \u00bfQu\u00e9 viene ahora y cu\u00e1ndo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013La trilog\u00eda, de hecho, iba a ser una tetralog\u00eda. En mi cabeza hab\u00eda cuatro libros. De hecho, me par\u00e9 en la mitad del cuarto libro. Empec\u00e9 un mundo con Terra Alta, hubo ramificaciones, incluso una novelita con algunos de los personajes, pero empec\u00e9 otras cosas. Y de pronto apareci\u00f3 este proyecto, que es el libro que saldr\u00e1 el primero de abril de 2025. Se titula El loco de Dios en Mongolia<\/em>. Y trata en parte de un personaje argentino: el Papa Francisco. A ver, yo soy cat\u00f3lico de educaci\u00f3n, pero lo dej\u00e9 a los 14 a\u00f1os, soy ateo y adem\u00e1s anticlerical, como el personaje del cual trata el libro. Fue cuando me ofrecieron la oportunidad de escribir un libro que nadie hab\u00eda tenido la posibilidad de escribir: me abrieron las puertas del Vaticano. No existe un libro escrito por un ateo. El libro es una mezcla de muchas cosas, estructurada como una novela, pero sin ficci\u00f3n. Me gusta concebir la novela como un banquete con muchos platos<\/strong>. Eso es el coraz\u00f3n de la novela. Si lees el Quijote te das cuenta de su versatilidad y eso es la novela. Puede alimentarse de todo.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfY en qu\u00e9 l\u00ednea se inscribe dentro de tu obra?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Hay toda una l\u00ednea de mis libros donde me busqu\u00e9 de otro modo como escritor. Yo escribo thrillers y en esta novela tambi\u00e9n hay un thriller con un tipo real que es Bergoglio. Y adem\u00e1s est\u00e1 el mayor misterio posible: la resurrecci\u00f3n de la carne y la vida eterna, \u00a1y confrontado con Francisco! Eso es el nudo para m\u00ed. Es mi libro m\u00e1s loco y arriesgado<\/strong>. Francisco era un poco la excusa, est\u00e1 en el centro del libro, pero lo que yo quer\u00eda era entrar en el Vaticano, una instituci\u00f3n que ha sobrevivido dos mil a\u00f1os. El libro se pregunta qu\u00e9 hacemos con nuestra espiritualidad, qu\u00e9 hacemos con nuestra tradici\u00f3n religiosa. Benedetto Croce, que era ateo como yo, dec\u00eda \u201ctodos somos cristianos\u201d porque todos venimos de ah\u00ed: los de izquierdas, los de derechas, los medio pensionistas, todos en Occidente somos hijos de esa tradici\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hacemos con ello? Ahora que parece que todos somos ateos\u2026<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 te pareci\u00f3 Francisco?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Est\u00e1 introduciendo transformaciones obvias. Es un Papa muy diferente y est\u00e1 haciendo cambios dentro de lo que la Iglesia puede cambiar. Han ca\u00eddo imperios pero la Iglesia sigue ah\u00ed. Si fuera cat\u00f3lico, dir\u00eda que es un milagro que haya durado 2.000 a\u00f1os<\/strong>. Y el centro del credo es la resurrecci\u00f3n de la carne y la vida perdurable. Una de las cosas que ha ocurrido con este Papa es que, si como arzobispo no conced\u00eda entrevistas, ahora concede demasiadas. Hay decenas de libros sobre el Papa. Pero me interesaba m\u00e1s la visi\u00f3n que los dem\u00e1s tienen de \u00e9l. Siempre hay un retrato del personaje pero es poli\u00e9drico. Como en Ciudadano Kane<\/em>. He hablado con cardenales, con prefectos, con misioneros, he viajado con \u00e9l a Mongolia, con quienes lo rodean. Ning\u00fan escritor tuvo esta oportunidad y lo primero que les dije, cuando me hicieron la propuesta, es que no escribo libros por encargo<\/strong>. El primero que se me acerc\u00f3 en el Sal\u00f3n del Libro de Tur\u00edn fue el ministro de la Comunicaci\u00f3n del Vaticano.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013\u00a1Qu\u00e9 sorpresa!<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Lo primero que le dije fue que hay dos versiones: la suya y la m\u00eda. \u201cPero, \u00bfsabe usted que yo soy un tipo muy peligroso?\u201d, le dije. Y \u00e9l me respondi\u00f3: \u201cS\u00ed, lo sabemos\u201d y \u00e9l, a su vez, pregunt\u00f3 si se hab\u00edan vuelto locos. Les dije que mi condici\u00f3n era que el Vaticano no pod\u00eda tocar una l\u00ednea. Por supuesto que esto estuvo hablado con Francisco.<\/strong> La \u00fanica pregunta que no hice ni har\u00e9 es por qu\u00e9 me eligieron a m\u00ed.<\/p>\n<\/div>\nJavier Cercas. Foto: T\u00e9lam<\/span><\/span><\/button><\/span><\/picture><\/div>\n\n
\u2013Simb\u00f3licamente, \u00bfpor qu\u00e9 lo acompa\u00f1aste a Mongolia?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Bueno, la respuesta est\u00e1 en el libro. Me vas a permitir que reservemos algo para abril. Mongolia es muy importante. Es clave<\/strong>. T\u00fa, que eres argentina, sabes el tipo de personaje que es Francisco y entender\u00e1s. Obviamente el Papa significa una cosa en Argentina y otra muy diferente en el resto del mundo. Incluso la interpretaci\u00f3n del personaje, cuando lo eligen Papa, en Argentina se ve de una manera y en el mundo de otra forma completamente distinta. Ustedes hab\u00edan seguido su trayectoria, lo ve\u00edan como un personaje controvertido, en fin, de manera diferente. Tengo mucha curiosidad por c\u00f3mo se leer\u00e1 la novela en la Argentina. El Papa es un personaje complejo. Tiene mucha entretela y eso lo hace mucho m\u00e1s interesante.<\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013Curioso que estemos hablando de esto en Emiratos \u00c1rabes. Estuve viendo una encuesta que se\u00f1ala que en 2050 los cristianos ser\u00e1n 2.3 billones en el mundo, y los musulmanes ser\u00e1n 2.2 billones. \u00bfPens\u00e1s a futuro meterte con alg\u00fan personaje religioso musulm\u00e1n? \u00bfTe puse en un brete?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n
\u2013No, no. Te respondo as\u00ed: los libros tienen sus tiempos y hay que saber esperar. Hace tiempo ten\u00eda ganas de escribir un libro sobre esta relaci\u00f3n con la cultura cat\u00f3lica, cristiana, etc., incluso mi propia relaci\u00f3n que es la de muchos que lo fuimos y ya no lo somos. Est\u00e1 el crecimiento de una sociedad cada vez m\u00e1s laica. Llevo toda mi vida leyendo sobre estas cosas. Antes de ponerme a escribir este libro, yo hab\u00eda trabajado ya sobre un aspecto del tema: hay un mundo cada vez m\u00e1s laico y otro mundo, el musulm\u00e1n, donde la religi\u00f3n tiene un peso enorme y manifestaciones muy especiales que no solo afectan al mundo \u00e1rabe, sino a todos nosotros. Por ejemplo, el islamismo. Es una manifestaci\u00f3n perversa. Eso me ha interesado mucho. Es un fen\u00f3meno muy pr\u00f3ximo a nosotros. Convivimos todav\u00eda con una visi\u00f3n muy dura de lo religioso. Francisco representa una visi\u00f3n de la religi\u00f3n que es compatible con una sociedad laica. Pero hay visiones muy distintas<\/strong>. Algunas muy totalitarias. Y esa no es la que hoy vemos aqu\u00ed, en Emiratos. En el mundo \u00e1rabe padecen el terrorismo islamista mucho m\u00e1s que nosotros, \u00bfeh? Este asunto me interesa porque tambi\u00e9n es nuestro problema. Me preocupan esos j\u00f3venes que viven en nuestros pa\u00edses y a veces no saben de d\u00f3nde son, y a quienes determinados ide\u00f3logos les ofrecen salidas idealistas pero radicales, que los convierten en \u00e1ngeles exterminadores. Hay una frase de Pascal genial que dice: \u201cLos seres humanos no somos \u00e1ngeles ni demonios. La paradoja es que cuando aspiramos a ser \u00e1ngeles nos convertimos en demonios\u201d. Estamos llenos de impurezas. Llevaba pensando en esto cuando apareci\u00f3 el libro El loco de Dios en Mongolia.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Temprano por la ma\u00f1ana de este fin de semana festivo, que comienza el viernes, no vuela una mosca. Solo la voz del muez\u00edn llamando a los musulmanes a la oraci\u00f3n por altoparlantes distribuidos en los espacios p\u00fablicos interrumpe la quietud. Lo hace varias veces al d\u00eda. La Feria Internacional del Libro de Sharjah (SIBF) permanece […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":93905,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93904"}],"collection":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=93904"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/93904\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/93905"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=93904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=93904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/cordobateve.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=93904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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El Jeque Sult\u00e1n de Sharjah y la Jequesa Bodour visitan el stand de la Asociaci\u00f3n de Editores de los Emiratos durante el paseo del emir por la Feria Internacional del Libro de Sharjah 2024. FOTO\/SIBF<\/span><\/span>